很多人把道德理解为一套为维护社会秩序而不得不采取的理性原则和行为规范。其实,道德究其实质就是一个人对另一个人的关爱、一颗心对另一颗心的理解。 道德教育的关键所在正是要激发人与人之间这份设身处地的相互理解、以我心懂你心的感同身受,进而在此基础上身体力行,有所作为。 本书正是致力于在当下的道德教育中,在现行的理智语言外,探索和发现别一种道德教育语言:它具有精神之穿透力,能突破此心与彼心之间的坚实壁垒,能借由个性通达普遍人性,能唤醒与生俱来潜藏在我们自然天性内的善的种子,能照见灵魂里那个更美好的 人 、那个更真诚的 我 。
美丽、活泼、聪慧的女子崔雅,三十六岁邂逅肯?威尔伯,彼此一见钟情,于是喜结良缘。然而,就在婚礼前夕,崔雅却发现患了乳癌,于是一份浪漫而美好的因缘,引发出了两人共同挑战病魔的故事。他们煎熬过五年时间,因肿瘤恶化,终而不治。 在这五年的艰难岁月里,夫妻各有各的痛苦和恐惧,也各有各的付出;而相互的伤害、痛恨、怨怼,借由静修与修行在相互的中消融,并且升华到慈悲与智慧??在这个过程中,病者的身体虽受尽折磨,而心却能自在、愉悦、充满生命力,甚至有余力慈悲地回馈,读来令人动容。 在这部死亡日记中,女主人公的叙述与男主人公的解说浑然交织为一体,宛如对话、交流、相互解读,使其内心体验成为真实的生命经验。
一个人在家庭当中会有不同的身份,妻子、母亲、儿媳等,需要扮演各异的角色,如何融洽地与家人相处,做到恭敬慈孝、惩赞有度、收放自如,维持家的稳定与幸福美满,这需要大智慧。毕竟家和才能万事兴,想要事业成功,人生得意,则必须要有一个和谐的家作为自己的坚实后盾。 星云大师著的《世间很大的力量是忍耐(星云大师开示增益人生的修行)》是星云大师给予世人持家教子的指导,全面正确地阐述了为父为母、为妻为夫、为子为女的思维方式与行为准则,让阅读者找到自己的身份角色定位,从而能做到成全家的美意,收获家庭所带来的幸福与愉悦感。
经幡隆达,青稞白马,坛城喇嘛。丹真绒布在古老的色登寺,讲述藏地启迪心灵的故事,带给你智慧、温暖和力量。 被河水冲走所有家当——茶壶和糌粑后,反而说放下越多越开心的极简生活者;因为随时可能安住在空性里,所以会突然停留在马路中央的老喇嘛阿多;对所有生命同等尊重,对牦牛、羊、马像对人一样恭敬的南珠;修忍辱把心修得像天空一样辽阔,从未生起嗔恨的土绒活佛…… 每一个故事,每一个人物,都在云淡风轻中告诉我们:安定满足、内心清净的人,他们,有着通透、璀璨的生命。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。本版《论语诵读本》,具
宇宙的外面是什么? 世界会不会是假的? 我是不是活在虚拟世界别人梦中? 上帝到底存在还是不存在? 这个世界有没有真理? …… 你知道吗,你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题,早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出,挖空心思地找证据,面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中,这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义,就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么…… 翻开本书,从神烦的苏格拉底开始,了解人类史上的哲学家们,以及他们穷尽毕生的经历和苦思后提交的最终答卷。
在这个喧嚣浮躁、竞争激烈的时代,科技的发展让人们的视野更开阔,然而内心的宁静和幸福感似乎反而变得遥不可及。《寂静之道》收录了希阿荣博堪布对现代人的困惑和烦恼所做的开示,从一个佛法修行人的角度,解读该如何对待宝贵而短暂的生命,如何面对烦恼重重的生活。 本书不仅涵盖了“生从何来,死往何去”这样的命题,也包括了对治负面情绪、处理人际关系这些和日常生活息息相关的内容。对于有兴趣了解佛教的读者,《寂静之道》也完整地介绍了因果、缘起等基本理论以及修行的内容、方法,并解答了在学修佛法的过程中常见的疑问和误区。 修行就是修心,完善自我的同时也增长了帮助他人的能力。《寂静之道》可以说是开卷有益,任何读者都能在其中找到解决自己困惑的方法。本书采用语录体的形式,便于阅读,也符合当今快节奏生活的需求
《论优美感和崇高感》是德国有名哲学家康德的美学论文,较之《纯粹理论批判》等三大批判易读好懂,对于广大康德著作爱好者,甚或研究者,都是一本通向康德哲学深奥殿堂的入门书。康德认为美有两种:崇高感和优美感。
本书从《圣人的成长》、《孔子的大学》、《三十而立》等不同角度全面真实的为广大读者还原了一个鲜活的而不是艺术虚构的孔子。同时,书中指出,孔子出身贫寒,原本也是一个草根知识分子,靠自学成才最终成为“万世师表”、万众景仰的“孔圣人”,告诉大家“圣人是从凡人炼成的”。
《天下归仁:王蒙说<论语>》是著名作家、学者王蒙先生力作,对儒家经典《论语》进行了精彩绝伦、睿智深刻的“王解”与“评点”。“王解”是作者的解释转述,含有作者的读书心得。而评点的追求是《论语》的精华元素与启迪内涵的 化,目的是将《论语》作为一部活的、有针对性、有现实感、贴近人生与社会的书阅读理解发挥,力求做到进行充满老王特点的与《论语》的深切互动。 《天下归仁:王蒙说<论语>》还将《论语》全文打破原有段落,重新编辑组合排列,力图按其义理内容重新划分结构,并分别予以综合评述。另有几篇谈《论语》的单篇文章,表达了作者读与解《论语》的主要思路。
甘肃佛教寺院与道教宫观几乎遍及全省的名山大川,沿丝绸之路从东向西均有分布。《华夏文明之源·民族宗教:白云深处的暮鼓晨钟》重点介绍了甘肃省列入全国与省级重点文物保护单位的19处寺观,对每一座寺观的建筑、造像、雕塑、壁画做了简明扼要的描述,以文学的笔调叙述了每座寺院的历史与文化,文字清新流畅,可读性强,书稿配有30余幅图片,作为对文字内容的补充。
这本书精选的200条语录,反映了曾国藩在人生200个重要问题上的经验、看法,具有鲜明的中华传统文化的特色,是曾氏智慧的精华,也是其被后世无数精英人物推崇效法的秘密所在。 这本书的作者作为资深的曾国藩迷,年轻有为,他把曾氏智慧内化为经营人生事业的动力,取得了不俗的成绩。他的解读完全立足于现代人的工作生活,立足于时代潮流,说“真事”,讲“真话”,既深刻实用,又轻松有趣。 这是一本与众不同的励志书,它在次提出“中国式励志”这个概念,因为中国人历来把成功作为一项系统工程,是由理念、修养、实践等方方面面的点滴改进来促成。阅读这本书,您会对人生、对成功有更深刻、更全面的感受,会更有把握! 吃透曾国藩,人生必不凡!
为了贯彻党的十六大精神,落实习近平总书记的讲话精神和曾庆红同志关于党校教育的要求,从2003年4月起,由中央党校原则校长杨春贵教授牵头,中央党校几十位同志着手编辑以“实事求是、与时俱进、艰苦奋斗、执政为民”为主要内容的重大理论与实践100例系列书。《马克思主义与时俱进100例》就是其中的一本。 这本书根据150多年马克思主义理论与实践的实际历史进程,选取具有重大历史意义的理论与政策创新实例,说明马克思主义是与时俱进的科学,正是这种与时俱进的理论品质使得马克思主义至今保持其旺盛的生命力。这本书不是系统阐述马克思主义发展史的教科书,而是从“与时俱进”的角度选取100个重大实例说明马克思主义经典作家是如何科学对待马克思主义的。本书成为资料丰富、历史大感强、理论演进线索清晰的别具一格的学习马克思主义发
《论语》是以记载孔子言行为主,兼记某些弟子言行的一部古代典籍。“论”指论纂,“语”指以记言为主,“论语”之名是指经过众人编纂的语录。《论语》一书由孔门弟子曾参、子夏、子贡、子游、子张、仲弓等编撰,此后又经再传弟子补充、删改、整理而成。《论语》是儒家的部经典,大约成书于公元前5世纪末,至汉代流传有《鲁论语》、《齐论语》和《古文论语》三种传本。东汉郑玄以《鲁论语》为底本,参考其他传本进行了核定并作了注释,后成为公认版本。 论语是儒家的部典籍,历代都有注释,本书较其它《论语》注解版本的不同处在于:阐述了孔子的天道思想、天命观念、人性观念及孔子对人性的态度与主张;论述了孔子以“仁”为核心的思想体系所构成的以人为中心的生命观念及其历史功绩与作用;重新解释了孔子对人性的认识,揭示了人
本书是把马克思主义中国化与中国化的马克思主义作为一个整体进行研究的著作。马克思主义中国化包括马克思主义传播的中国化、马克思主义运用的中国化和马克思主义创新的中国化,马克思主义中国化的实现是中国化马克思主义的形成和发展。 本书从世界与中国、历史与现实、理论与实践的结合上,探讨了马克思主义中国化的出发点、立足点和着力点,考察了马克思主义中国化的历史进程与中国化马克思主义中国化的主题与中国化马克思主义的理论,视野开阔,论证深刻,具有理论价值和学术价值。