本书不是关于黑格尔整个哲学体系面面具到的评述，而是作者近年来关于黑格尔哲学研究成果的一种综合。本书不拘泥于黑格尔整个哲学体系的一般评述，而是根据作者的眼光，就其具有合理意义的一些方面加以剖析，本书不仅包含作者所受启发的合理思想，而且尽可能按照这些合理思想的发展趋势加以发挥。
《人文通识讲演录·哲学卷2》源于东南大学盛况空前的人文学术讲演活动——“人文大讲座”，东南大学坚持十年之久的文化素质教育工作的重要成果。编者重点突出其中的人文含量和知识含量，因此所选讲演严格地限定在文、史、哲、艺术等领域中最杰出的名家学者。《人文通识讲演录·哲学卷2》涵盖了哲学、历史、文化、艺术、古典文学、现代文学、人文教育、学术人生等多个领域。可以说，这其中凝聚着中国最的人文学者名家的学术精华和人生体悟，也包含着他们对后辈学子的殷切希望。这些名家学者往往在充分准备讲演内容的基础上融会贯通、即兴发挥，通过具体生动的例子、诙谐幽默的语言，深入浅出地为我们阐明了深奥的学术问题，听来使人兴味盎然，收获甚丰。 这些生动而深刻的讲演，无不凝结着他们多年乃至毕生研究的心得，真正是精华所在，五
青年“黑马”曾勋继《思想是我的盐》后推出的力作《孔庆东现象批判》，把矛头对准了“三妈教授”孔庆东和其背后的文化。作者思维开阔，文字辛辣却不乏理智和幽默。从历史到现代、从国内到国外、从文娱到宪政、从思想史到革命史，信手拈来皆成文章，读之盎然生趣，让无数“一心只读圣贤书”的学院内年迈学者汗颜。本书分为“言论批判”“著作批判”“人物批判”“现象反思”四部分，形式上围绕孔庆东的言论、著作，以及与之相关的事件和人物进行批判，实质上文本深度和广度早已了普通的批判性文字，它是中国当下“有志”青年对历史的反思、对当下的批判与对未来的憧憬。出版家贺雄飞在本书序中说：“孔庆东早已不是他原来的自己，也不是哈三中当年那一名朴实的文学青年，而早已变成了一种文化符号，仿佛来自地狱的某一个地方，成为魔鬼
电脑、网络、传统伦理道德、形形色色的当代意识，当这一切暗流汹涌般向我们扑面而至时，你是否颤抖，你是否在茫然中感到落寞甚至绝望？本书并没有把解构朝代的手术刀霸道地操在手中，我们只是本着愚公的精神打磨着这个日益光怪陆离的社会，简单地说，我们只是提出了个人的思考，一种哲学意义上的思考。
张践编著的这本《中庸》分为“原文”、“注释”、“大意”三部分，以原文诵读为基础，“注释”、“大意”对文中的重点字词进行注释和翻译，精准凝练，浅显易懂，以加深读者对原文的理解、思考和领悟。本书旨在通过诵读传统文化经典，增强读者的传统文化底蕴和修养，提升人生境界。选文 、注解精准、便于诵读是本书的重要特色。
今年是伟大的人民教育家陶行知诞辰120周年，民盟中央、民盟上海市委和陶行知研究会将举行一系列纪念活动。叶良骏编写的《陶行知箴言》的出版是纪念活动内容之一。陶行知的思想和实践，是中国近现代教育史的重要组成部分，其“生活教育”学说“不仅继承了中外教育先哲的优良成果，而且了前人思想，提出了顺应时代前进需要的新思想，至今仍有深刻的现实意义。本书从《陶行知全集》精选而出，一册在手，可帮助人了解陶行知思想的概貌和精华，兼具学习用书和工具书作用，对当前的教育实践和改革有很大的好处。
自然、科技、社会与辩证法的研究，就是用唯物辩证法的基本思想，探讨自然界存在与演化、科学技术发展与研究、科学技术发展与社会互动中的辩证关系。本书按照绪论、自然篇、科学篇、技术篇和科学技术篇五个部分，探讨自然、科学、技术的内在发展规律及其与社会的相互关系。全书资料丰富、视野开阔、结构新颖，可作为工农医及管理类硕士研究生学习自然辩证法课程的教学用书，也可供科学技术工作者和从事科技管理的领导干部以及对科学技术与辩证法有兴趣的人士参考。
任晓林编著的《道德经》回归传统汉字学习法，竖排、繁体、大字，全息、整体、直读式认知汉字。 秉承传统经典阅读理念，轻松愉悦，以音传心，融会贯通，内化君子人格。 全文普通话吟诵，MPR有声点读，适用于学校课堂教学、家庭共读、个人自学自修。
一项当代中国的哲学成果，判天地之美，析万物之理，论处世之道，解人生之妙。 哲学家、作家勋以其性、学术性、前瞻性的思维和化深奥为浅显的手法编写本书，献给一切热爱智慧和渴望人生幸福的人们。
本书无所畏惧的在尼采的思想里遨游，追寻昔日伟人的足迹，撷取其智慧的灵光，将其一生中的闪光点整理成书。全书分为四卷：卷一，人生的告诫；卷二，天才的感悟；卷三：理性的思考；卷四：疯狂的激情。全书囊括了尼采思想中代表性的观点和主张，包含有很多惊世警言，如“人是应该的东西”、“上帝死了”等。 读其书而知其人，明其义而囿其辞。我们深信本书对于帮助读者了解尼采有重要的作用。在存在主义的演讲过程中，尼采占着中心的席位：如果没有尼采，那么雅斯贝尔斯、海德格尔和萨特是不可思议的。并且，加缪《西西弗斯的神话》的结论，听来也像是尼采遥远的回音。他是一个幽灵，一个在人生的旅途中徘徊在理性与非理性之间的幽灵；他是一个天才，一个在人类哲学史、美学史上恣意表演的天才。他是一个孤独寂寞的先哲，一个在冷酷
《感应篇》出于道藏，为公认的道家经典，对中国社会，特别是读书人影响极大，古本即被题名为“元宰书”。蔡礼旭老师融会贯通儒释道三家的根本思想，依循古德教诲，于2010年对《感应篇》作了扎实详明的解读，教我们从诚意正心开始，以修身为本，扎好德行的根。教我们在日常生活中，所作所为乃至起心动念，与圣贤教诲相应，随顺我们本有的性德，而不是随顺自己的习气，积福积慧，真实地自立立人、自达达人，实现美好人生。 演讲至四十九讲而止，刚好合于《易》曰：“大衍之数五十，其用四十有九。”妙用无方，至为圆满。为便于大众阅读，在保持蔡礼旭老师演讲原意的前提下，编者删除了少量过于专深的内容。因主题和中心思想一致，本书还完整收录了蔡礼旭老师于同年讲述的另一部道家经典、唐朝道家祖师吕洞宾所著的《孚佑帝君心经》，
本书以中国传统哲学和西方哲学的底层交流为基础，用大树作比喻，描述了一个从哲学探索、语言表达到商业运作的战略的动态整体框架，揭示了战略的哲学之境界，形象地诠释了哲学和战略的表达方法，展现了哲学思维在企业战略中的具体应用。 学术研究贵在创新。撰写这本系统探究战略哲学的专著，旨在为全球化背景下的管理界人士、战略或哲学的研究者、中西传统文化爱好者提供战略思维启发和运作模式参考。
中国哲学，没有形式上的系统，若不研究西洋哲学，则我们整理中国哲学，便无所取法；中国过去没有成文的哲学史，若不研究西洋哲学史（写的西洋哲学史），则我们著述中国哲学史、便无所矜式。据此，可见西洋哲学史之形式上的系统，实是整理中国哲学之模范。打算把中国哲学整理出一个形式上的系统，就得首先钻研一些西洋哲学。研究西洋哲学可分四方面： ，须精读一部系统整饬而内容完备的形式逻辑；第二，须精读一部系统整饬而内容完备的哲学哲论；第三，须精读三部系统整饬而内容完备的哲学专论：一形上学，二人生论，三认识论；第四，须精读一部系统整饬而内容完备的西洋哲学史。其中理由，则为篇幅不限，不能涉及。
思想力是作者提出的一个崭新观点。思想力在企业发展过程中到底起着什么样的作用？ 基于八年来从事企业管理的实战经验，陈玉松历时五年，创作了这部精典著作，全方位诠释了思想力在企业运行中的价值和重要性。 从一个科学发现，到一个产品，到一个企业，再到一个产业，从经营产品，到经营企业，到经营文化，打造品牌，无不是作者的思想在起作用，也无不是思想力在起作用。 陈玉松在书中睿智地审视了珍奥由最初创建到今天发展壮大的辉煌历史，审视了珍奥的三次毁灭性的危机和三个胜利的历史阶段，既有只有董事长兼CEO才能完全接触得到的绝密资料--一次次危机处理的内幕、一次次大手笔和大策划、超乎寻常的种种战略决策，又有带领一家基因优良的公司奋勇向前的真知灼见。自始至终让人感到是思想力使这个公司与众不同，只有强大的思
