本书是英语世界很的马克思生平、思想研究文献之一。它的优选特色:一是详细剖析了以往不为人注意和重视的后来发表的马克思的思想文献,如马克思的几大本经济学笔记;二是深入细致地刻画了马克思一生的生活、工作和理论研究经历,揭示了许多鲜为人知的情况和资料。书中所提供的新资料对我国学界正在盛行的马克思著作的版本和文献研究,无疑有重要参考价值。
《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述,采用经过校订的新译文,并附有各种必要的参考资料,以满足广大读者学习和研究的多层次需要。编译者力求在时代特色、学术质量和编排设计方面体现新的水准。文库包含三个系列:一是单行本系列,收录经典作家独立成书的重要著作;二是专题选编本系列,收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选;三是论述摘编本系列,辑录经典作家对有关专题的论述,按逻辑结构进行编排。
本书为 哲学社会科学研究重大课题攻关项目“马克思主义文化理论发展研究”标志性成果之一。本书主要研究马克思主义文化理论的基本原理及其体系。本书认为从其层次性上来说,马克思主义文化理论是由三大部分组成:关于文化的一般性理论;关于文化的特殊性理论;关于文化的个别性理论。本书研究主要包括:关于文化内涵、本质、特征、类型等方面的理论。关于文化价值、功能、战略地位等方面的理论。关于文化发展一般规律、保障条件等方面的理论;关于文化发展的路线、方针、政策、体制机制、方法、途径等方面的理论;关于文化发展主体诉求等方面的理论,等等。
《实践论》《矛盾论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。作者借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误。运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验,深刻地阐述了对立统一规律。由中国民主法制出版社、研究出版社联合出版的《《实践论》《矛盾论》导读》,在附原文的基础上,以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络,对《实践论》《矛盾论》进行了细致入微的解读,同时对其中暗含的哲理给予了充分扩展,突出当代价值与时代特色,利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理,也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。
此书对马克思的《资本论》进行全新的解读,包含认知性和建构性两方面内容。就认知性内容来说,作者严格区分了体系辩证法与历史辩证法,《资本论》的研究对象是作为既定总体的资本主义,而非从简单商品生产到资本主义商品生产的历史发展过程,所以,我们应以体系辩证法解读《资本论》,就建构性内容来说,作者认为,马克思在《资本论》中并不清楚他是如何利用黑格尔的,我们应借助黑格尔《逻辑学》的体系辩证法来重建马克思《资本论》的逻辑结构。此书对于马克思著作所进行的重建,有助于读者重新理解马克思著作的逻辑结构,具有重大理论价值。
本书集中反映了曼德尔在1947—1990年关于第四国际和革命马克思主义的一些思考,从中人们可以感受到一个革命家对劳动人民解放事业和社会主义革命纲领和理论的深切承诺。全书的论题主要涉及三方面内容:一是关于托洛茨基、罗莎?卢森堡和亚历山大?索尔仁尼琴理论观点的论述;二是对先锋党和列宁主义组织理论的阐释;三是对马克思主义的纲领和理论——主要是第四国际的纲领(理论)——的阐发。相信所有关心马克思主义历史命运、关心整个人类发展前景的人,都可以从本书中找到可资利用的精神资源。
本书通过对苏联马克思主义哲学体系和中国马克思主义哲学体系的历史考察和逻辑分析,说明了苏联马克思主义哲学体系和中国马克思主义哲学体系的基本特征,分析了苏联、中国马克思主义者对马克思主义哲学体系的反思与重建,从本体论、辩证法、历史观、认识论、价值论等多维视角阐述了重建马克思主义哲学体系的基本问题,明确提出马克思主义哲学的创立使哲学的理论主题从“世界何以可能转向人类解放何以可能”,从“认识世界何以可能转向改变世界何以可能”;马克思主义的理论主题就是无产阶级和人类解放,马克思主义哲学的理论特征是形而上学批判、意识形态批判和资本批判的高度统一,是实践唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义的高度统一,应以“实践”为基础重建马克思主义哲学体系,实现实践唯物主义、辩证唯物主义、历史唯物主义的
报刊活动不仅是马克思、恩格斯个人实践的重要组成部分(如马克思博士毕业后,所进行的份工作,就是在《莱茵报》当编辑),而且还是他们用来对抗和批判当时那个压迫人、剥削人的时代的重要理论阵地。可以说,围绕着报刊活动所展开的斗争、论辩,几乎贯穿了马克思、恩格斯的一生。该书稿正是在这个意义上,参考了马克思、恩格斯生平事业年表以及马克思、恩格斯的传记,比照《马克思恩格斯全集》的材料,编写了两人报刊活动年表。书稿自编成后,一直作为中国人民大学、复旦大学等高校的专业课用书,对于马克思主义研究的推进,具有不小的价值。
《价值、感受与哲学——马克斯舍勒感受现象学研究》是研究德国现象学家马克斯·舍勒感受(情感)现象学的一《价值、感受与哲学——马克斯舍勒感受现象学研究》。《价值、感受与哲学——马克斯舍勒感受现象学研究》分别阐释了价值、感受、行动这三个对于舍勒伦理学来说至关重要的概念,并展示出这几个概念的本质关联。《价值、感受与哲学——马克斯舍勒感受现象学研究》还揭示了隐含在舍勒著述中一个尚未被学人触及的论题:感受意向的充实。感受意向的充实是一种不同于认知意向之充实的现象学经验,胡塞尔将认知意向的充实描述为“真”,而舍勒将感受意向的充实描述为“诚”。此外,《价值、感受与哲学——马克斯舍勒感受现象学研究》还揭示了在舍勒著述中一个隐而未彰的论题:康德道德哲学隐含着某种精巧的伪善。
为什么物质主义无法带来幸福和快乐?《目标价值与主观幸福感:内在影响机制的实证研究》在自我决定理论的基础上,从价观视角讨论物质主义的价基础及其影响。外在目标价(物质主义的价基础)把获得外部奖赏或社会赞许作为追求的目标,对这些目标的追求更多与外在设定的评价标准有关。与物质主义相对立的价基础称为内在目标价,它把自我发展和成长作为目标,实现这些目标能够促进个体的人和认知的成长与完善。 《目标价值与主观幸福感:内在影响机制的实证研究》通过若干实证研究发现,内在目标价主要通过增强意义幸福感来提高整体的幸福水平,它提高积极情绪、降低消极情绪,有更高的心身健康状态。
《马克思主义经典著作选读》着眼于教学和研究性学习的需要,强调对经典文本的阅读和分析,力求从手资料出发,结合时代背景和著作者的思想发展轨迹,按照著作者写作的原样去阅读自己要加以利用的文本,解读马克思主义文本的本真含义,在此基础上,把经典著作的解读和研究同时代问题结合起来,揭示马克思主义经典著作中思想理论的当代价值和学术价值,以有利于学生研究性地学习。通过这种学习,旨在培养学生马克思主义基本理论素质,提高学生运用经典文本进行理论研究的水平。
《马克思主义哲学中国化的历史形态与借鉴》对作为马克思主义哲学中国化理论来源的和在马克思主义哲学中国化历史进程中形成的一系列重要理论形态进行了系统研究,包括马克思主义哲学的“原生形态”——马克思和恩格斯的哲学思想,对马克思主义哲学中国化产生过重要影响的俄国和苏联的马克思丰义哲学形态,毛泽东哲学思想和中国特色社会主义理论体系哲学思想。 同时,《马克思主义哲学中国化的历史形态与借鉴》从历史语境、思维特征、翻译视角、研究范式等方面,对当代海外马克思主义中国化研究的相关成果进行了梳理和概括。 通过上述理论工作,《马克思主义哲学中国化的历史形态与借鉴》试图为构建奠基于改革开放几十年来我国马克思主义哲学研究之上的马克思主义哲学中国化的当代形态这一理论任务提供思想基础和借鉴。
每天15分钟,学习一节哲学入门知识,30天掌握基础的哲学知识。这本书对哲学按类目进行解说,知识丰富有趣,探讨了许多生活现象,如人们沉迷于社交网络到底是好是坏?人工智能拥有心脏功能的日子将要到来了吗?本书从苏格拉底到近期新的AI议题都有涉及,针对那些艰涩难懂以及当前最热门的哲学知识,用漫画和手账的形式进行解说,简单易懂。30天的学习,让读者对哲学发展有一个基本的认识。书中配备进度管理表,来检查每日的学习情况。
《“新帝国主义论”与马克思主义的帝国主义理论》记述了当代全球化发展,扩大了资本主义的生长空间,彰显了资本主义的世界性特征,马克思主义的世界历史理论启发我们如何正确认识这种时代特征;而全球化又把东西方两种社会之间的关系问题推到了首位,这是资本自身特性的显现,又是落后国家自身发展的需要。落后国家以何种姿态融入这种发展?如何借助于西方社会的发达成果加速自己的现代化进程?这些依然是当今发展中国家必须思考的问题。 列宁的帝国主义理论虽然在个别结论上需要改变或者必须发展,但是,它的分析方法和许多重要的论断对于我们认识全球化的实质、解析当代各色的帝国主义新理论、特别是理解落后民族国家的现代化问题有着重要的启示。正是在这个意义上,作者认为列宁的帝国主义理论没有远离当今社会的现实,该理论对
帕斯卡著李东旭编译的《人是一根会思考的芦苇(帕斯卡的哲思语录)(精)》是法国著名哲学家帕斯卡的经典作品选编。全书由思考入题,讲述道德、信仰、思维等人生主题。解答了许多哲学回答不了的问题:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?帕斯卡洞悉了宇宙的真相,窥见了人类的奥秘。在他看来,人就像芦苇一样脆弱,但因有思想而伟大。翻开本书,直抵人生的秘密。
本书为 哲学社会科学研究重大课题攻关项目“马克思主义文化理论发展研究”标志性阶段成果。本书主要是从马克思主义文化理论发展视域,集中探讨当代文化发展中的重大理论和实践问题。主要包括:社会主义核心价值观问题研究;当代中国文化创新问题研究;传统文化的现代化转换问题研究;当代文化发展重大关系问题研究;当代文化发展中的文化融合与冲突问题研究;中国特色社会主义文化形态问题研究;社会主义 执政党文化领导权问题研究;提升 文化软实力问题研究,等等。
马克思在批判、吸收了前人丰厚思想营养的基础上,创立了科学的人类解放理论。市民社会与政治国家的纠结关系及其开解构成了解放理论的逻辑基础与逻辑起点;多维度解放与人类解放的张力构成了解放理论的逻辑主线;人的自由全面发展的境界构成了解放理论的逻辑归宿。西方学者基于各自理论背景和时代现实进行了不同的阐释与反思,其理论立场与观点可视为马克思人类解放理论的思想延伸与现实追问。当代中国所开创的新时代中国特色社会主义道路,正是对人类解放进行理论与实践双重探索的具有世界历史意义的举措。