《中国近代思想家文库:张东荪卷》讲述了张东荪一生“以哲学兴趣为主,而又不能忘情于政治”,其活动和思想主要集中在政治和哲学领域,故本卷除收录了1911年到1948年间张东荪发表的有关哲学问题的各种重要文章外,还重点收录了张氏同期发表的有关政治、社会、教育、文化等方面的文章。这些文章对中国前途和出路问题的思考和建议,不仅在当时产生了巨大影响,而且对当代中国的民主政治建设,对当代中国的制度建构及法治建设,仍然具有重要的参考意义和警示作用。《中国近代思想家文库:张东荪卷》以选编张东荪发表的各种文章为主,对其出版的专著不作节录编选。
《中国近代思想家文库:张东荪卷》讲述了张东荪一生“以哲学兴趣为主,而又不能忘情于政治”,其活动和思想主要集中在政治和哲学领域,故本卷除收录了1911年到1948年间张东荪发表的有关哲学问题的各种重要文章外,还重点收录了张氏同期发表的有关政治、社会、教育、文化等方面的文章。这些文章对中国前途和出路问题的思考和建议,不仅在当时产生了巨大影响,而且对当代中国的民主政治建设,对当代中国的制度建构及法治建设,仍然具有重要的参考意义和警示作用。《中国近代思想家文库:张东荪卷》以选编张东荪发表的各种文章为主,对其出版的专著不作节录编选。
牟宗三先生,被认为是当代新儒家的领军人物之一。他师承于熊十力先生,熊先生称之为北大哲学系“可造之人”。牟先生与唐君毅先生、徐复观先生并肩而立,号称熊氏的弟子。 这套《牟宗三
陈教授的《周易正本解》紧紧抓住“义理寓于象数之中”这一《周易》的特征,运用哲学辩证智慧解释易理,多有创新,特别提出“五个思维模式”和“八个哲学原理”,更独具一格,使人耳目为之一新。十分受人欢迎的《基础篇》,而详尽地介绍了读懂《周易》基本概念和知识,是很好的入门向导。在注释经文时,注意文字训诂和易理发挥,是了解中国人思维模式和思想方法的好书;同时取象广泛,也是术数爱好者值得一读的著作。 nn
教授新作,国研智库书院官方正版内庞老师照片(背面印有庞老师签名) 本书之所以称作中华心学,而不以“修身养性”为名,因“修身养性”源于《孟子》之“存其心,养其性,所以事天也,殀寿不二,修身以俟之,所以立命也”。后儒简称为“修身养性”。“心学”一词,始见于南北朝时期的佛、道之著述,至宋、元、明时,儒家进一步倡发之,使心学一词成了儒、释、道共认之内修学问,故以“中华心学”名之。本书分上、下二篇,上篇是心学的基本知识(包括《绪论》和章《心与心学》),下篇是中华心学的沿革(包括心学的雏形、扩展、隆盛、沉滞、复苏共五章)。旨在阐明心学对于传承中华文明以及提高人们文化素养的意义,宣示中华心学源远流长。
本书是一本“可以看得懂的《易经》”。傅佩荣教授将《易经》的六十四卦视做一套完整的人生密码,并用现代白话对其进行了详尽而又明白的解说。在解读中,作者参考了传统注疏与历代学者的译注成果,同时又力求将其通俗化、与我们的日常生活联系在一起。阅读本书,开启《易经》无限宽广与丰富的世界,读者必对此心领神会,达到豁然开朗的人生境界。
《梁漱溟先生讲孔孟(精)》即是梁先生早年讲学记录,由学生李渊庭、阎秉华整理出来的。围绕《论语》一书,梁漱溟从自己的理解出发,把儒家思想解释为十三个方面:仁、乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我、非功利、非刑罚、礼乐、孝弟、不迁怒不贰过、天命。同时,还结合中国现时的思想及西方思想,谈了新时期对儒家思想的再审视、再理解。大家之笔,尽是神来之处,寥寥十万字把一个“儒”字解释得淋漓尽致,读来不为之拍案!
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你是否缺少安全感?你会经常抱怨吗?你会经常觉得累吗?谈恋爱要结婚吗?结婚要买房吗?工作越来越没意思?很多职业真像听上去的那么好吗?你在做一劳永逸人生规划吗?你会害怕去尝试新东西吗?坚持会成功吗?……也许,连我们自己都不曾意识到,这些苦恼早已成为我们思维里的一堵堵墙,把我们与幸福隔开了。拆掉思维里的那些墙,你就能获得成功、快乐、自信和幸福。从“IMPOSSIBLE”到“I’MPOSSIBLE”,只须一点改变,你的人生就此大不相同。 本书全面分析世界管理学家的经典理论和知名企业总裁的制胜经验,告诉我们需要新思维,我们不要被那些条条框框所限定,这个世界已经有太多的理论了,那些经典的定律确实产生了非凡的影响,但是在当下的中国,它们似乎水土不服,为此,我们如何,如何更高效地生存,就是本书所带给你的。