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本书以我国著名哲学家高清海先生对于辩证法和形式逻辑关系的一种新的理解, 即把辩证法看作是一种人的逻辑, 把形式逻辑看作是一种物的逻辑为思想起点, 对这一观点进行了全面展开和论证。先后通过对这两种逻辑关系的哲学史考察、辩证法与人的生存本性的契合、形式逻辑与物的现成性的契合, 现代西方哲学的生存论与两种逻辑的关系、辩证法和形式逻辑的功用、形式逻辑发展中的困境与辩证法对此的关照等方面全面论证了这一观点, 最终得出辩证法所要把握的是人, 它是一种关于“人的哲学”的思维方式, 而形式逻辑所要把握的对象乃是物, 它是一种关于“物的哲学”的思维方式。
《图尔敏论证逻辑思想研究》稿全面诠释了图尔敏的论证逻辑理论，并从逻辑哲学的角度探讨了关于图尔敏论证逻辑的基本观点和基本原则，进而做出前瞻性的思考。 以论证逻辑的考察为出发点，《图尔敏论证逻辑思想研究》稿探讨了图尔敏逻辑哲学若干重要而基本的问题。图尔敏的实质逻辑思想是图尔敏研究问题的线索，也是文章的内在逻辑理路。图尔敏的“工作逻辑”拓宽了逻辑的功能和范围，开启了逻辑的实践转向。图尔敏对论证逻辑的研究可以被概括为对一种新逻辑观的阐释。图尔敏的这种新逻辑观可以理解为逻辑论证模式的认识论基础；域的理论可以被理解为评价论证逻辑理论的一个标准，而围绕对主义或者相对主义这两种思想的批判，意在寻找一条中间道路；图尔敏提出面向实践的合情理性理念，可以被看作是逻辑理性的一次重要的转变。
概念逻辑是指辩证思维即辩证逻辑意义上的逻辑，是以辩证把握现实概念思维形式的逻辑。阐明概念逻辑，目的在于揭示思维自身的逻辑机制，阐明思维在把握客观真理过程中的种种步骤和方法。《概念逻辑》从理论和形式上阐明了如何通过概念逻辑来把握辩证矛盾和客观真理，以及阐明概念逻辑本身的一些基本内容，并指出这些就是辩证思维的重点和中心内容。此外书中也从中国的现实实践出发，对科学发展观和中国特色社会主义理论体系进行了概念逻辑的分析。
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