《新逻辑主义哲学》为晚辈学人根据何新先生历年的哲学论著所编撰的简明本,简括了何新对西方哲学及逻辑问题的研究与思考,包含何新的逻辑理论、何新的哲学随想、关于伪希腊哲学的考辩等内容。何新先生的哲学研究涉足了逻辑学中一个崭新的、独特的、至关重要的领域,他希望借由此书能吸引有志于此的后来者,尤其是通晓数理逻辑的后来者,引导他们进入这个领域并且产生莫大的兴趣,以完成他对此逻辑学领域的开拓性工作。
这是一本为训练青年人的逻辑思维能力而写的书。对于青年人,尤其是文科高校的本科生,具有逻辑头脑比具备逻辑知识更重要。那么,怎样才能把逻辑知识的学习与逻辑思维能力的培养有效地结合起来呢?这就是本书倾全力要解决的问题。 这是一本以分析和处理日常思维中的逻辑问题为主要目标的逻辑教科书。它在内容与体系的安排、材料选择与研究方法的运用等方面的无先例。最简易的检验方法莫过于随便翻翻这本书。 这是一本人人都能读懂的书。它通俗而不庸俗、易懂而不乏学术性、选材丰富而不哗众取宠、追求实用而不敢忽视知识传播的严肃性……它是一本有助于提高读者的逻辑思维能力从而使人具有良好的思维素质的书。
这是一本为训练青年人的逻辑思维能力而写的书。对于青年人,尤其是文科高校的本科生,具有逻辑头脑比具备逻辑知识更重要。那么,怎样才能把逻辑知识的学习与逻辑思维能力的培养有效地结合起来呢?这就是本书倾全力要解决的问题。 这是一本以分析和处理日常思维中的逻辑问题为主要目标的逻辑教科书。它在内容与体系的安排、材料选择与研究方法的运用等方面的无先例。最简易的检验方法莫过于随便翻翻这本书。 这是一本人人都能读懂的书。它通俗而不庸俗、易懂而不乏学术性、选材丰富而不哗众取宠、追求实用而不敢忽视知识传播的严肃性……它是一本有助于提高读者的逻辑思维能力从而使人具有良好的思维素质的书。
柯匹和科恩的《逻辑学导论》,是导论性逻辑教科书中最完满的一部:既有演绎逻辑亦有归纳逻辑,既有古典逻辑亦有现代逻辑。本书是当今逻辑教科书的标准范本,是清晰性与准确性的典范,它能够使学生理解、把握并应用古典三段论逻辑和更为强有力的现代符号逻辑技术。 书中所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例,展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用,使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息。书中也选用了许多谬误性论证作为例示与辨谬训练资料,以使学生明了对逻辑法则的忽视或误用如何使论证走人误区。书中也有少量论辩推理的例子,这些例子是为说明逻辑原理而特别编制的,但使本书卓尔不凡的,还是那些精心选自许多不同领域文献的丰富多彩的新颖实例。
在本书中,我打算结合我自己对哲学大厦及其众多分殿的构想,来讨论库尔特·哥德尔的哲学观点。我从哥德尔和我之间的实际讨论人手,拓展了“对话”一词的意义,让它包含了两个方面的相互作用:一方面是我持续不断的反思,另一方面是现有的相关文献,有哥德尔自己写的,也有他人谈论哥德尔的。在我自己不断演进的思想框架中,我希望以这种方式达到对哥德尔的生活与思想的融贯一致的理解,同时重组并完成我们之间实际的讨论,引申出它的种种含义。因此,这个方案已明显地融入我自己的思想追求,我一直追索对事物有一种全面的看法。 本书是我的《哥德尔》一书的续篇,那本书于1986年6月完成,1987年出版。旁的内容且不谈,本书的一个企图是比先前那本更明白地展示哥德尔的生活和著作。我起初志在整理我们内容广泛的对话,把我间断混杂的记录
在Cantor和Posy的基础上提出实无穷与潜无穷在本体论和认识论上的分野,直觉主义将无穷问题从本体论转到认识论。 指出Brouwer思想发展的两个阶段对于理解直觉主义一系列概念至关重要。分析了这两个阶段里直觉、构造概念和无穷观所发生的重大变化。 详细分析了自然数概念的构造性、递归函数类及其与ω-规则的关系,指出Brouwer的基本观念是非有穷的序列只有在能构造、能直觉时才能成为数学的对象,从直觉主义角度解决了ω-规则等问题。 从直觉主义数学观、和数学命题的真值性等多角度证明了直觉主义逻辑应该是可构造理论的逻辑,而并非他们自己所宣称的是构造性理论的逻辑,从HQC的不完全语义和完全语义解释证明了HOC事实上是最弱的可构造理论的逻辑。
《新逻辑主义哲学》为晚辈学人根据何新先生历年的哲学论著所编撰的简明本,简括了何新对西方哲学及逻辑问题的研究与思考,包含何新的逻辑理论、何新的哲学随想、关于伪希腊哲学的考辩等内容。何新先生的哲学研究涉足了逻辑学中一个崭新的、独特的、至关重要的领域,他希望借由此书能吸引有志于此的后来者,尤其是通晓数理逻辑的后来者,引导他们进入这个领域并且产生莫大的兴趣,以完成他对此逻辑学领域的开拓性工作。
《跟毛泽东学思维》的作者对毛泽东在言论及运用中所体现出来的有关思维指导理论、思维方法、思维原则以至思维策略与技巧进行了梳理,相信对每一个想提高自己思维能力的人都会有所裨益。毛泽东是一位伟大的革命家、政治家、军事家,同时又是伟大的理论家和思想家。这样一位历史伟人,其思维必然有其独到之处。 实际上,毛泽东的思维无论在深度还是广度方面,都是常人难以企及的。他提出的许多超前的远见往往都使人们产生一种石破天惊的感觉,但这些远见都被其后的事实证明是正确的。可以说,用“致广大而尽精微”来描述毛泽东的思维特征是一点也不过分的。而且毛泽东一生都热衷于对思维指导理论、思维方法、思维规律、思维原则以致思维策略等思维方面问题的探究。对于这样一位具有非凡的思维能力和水平而又热衷对于思维问题进行研究
在本书中,我打算结合我自己对哲学大厦及其众多分殿的构想,来讨论库尔特·哥德尔的哲学观点。我从哥德尔和我之间的实际讨论人手,拓展了“对话”一词的意义,让它包含了两个方面的相互作用:一方面是我持续不断的反思,另一方面是现有的相关文献,有哥德尔自己写的,也有他人谈论哥德尔的。在我自己不断演进的思想框架中,我希望以这种方式达到对哥德尔的生活与思想的融贯一致的理解,同时重组并完成我们之间实际的讨论,引申出它的种种含义。因此,这个方案已明显地融入我自己的思想追求,我一直追索对事物有一种全面的看法。 本书是我的《哥德尔》一书的续篇,那本书于1986年6月完成,1987年出版。旁的内容且不谈,本书的一个企图是比先前那本更明白地展示哥德尔的生活和著作。我起初志在整理我们内容广泛的对话,把我间断混杂的记录
在Cantor和Posy的基础上提出实无穷与潜无穷在本体论和认识论上的分野,直觉主义将无穷问题从本体论转到认识论。 指出Brouwer思想发展的两个阶段对于理解直觉主义一系列概念至关重要。分析了这两个阶段里直觉、构造概念和无穷观所发生的重大变化。 详细分析了自然数概念的构造性、递归函数类及其与ω-规则的关系,指出Brouwer的基本观念是非有穷的序列只有在能构造、能直觉时才能成为数学的对象,从直觉主义角度解决了ω-规则等问题。 从直觉主义数学观、和数学命题的真值性等多角度证明了直觉主义逻辑应该是可构造理论的逻辑,而并非他们自己所宣称的是构造性理论的逻辑,从HQC的不完全语义和完全语义解释证明了HOC事实上是最弱的可构造理论的逻辑。