本书运用大量古文考古资料,对文学艺术、音乐、舞蹈、戏曲、诗词、青铜金银器、寺观彩塑、壁画、墓葬里器、砖雕等审美思想,进行了较为系统的探讨。并且大胆介入现实,进行中西美学思想比较,并在伦理美学的基础上,提出“美学是科学的皇后”,美在社会,在于建构一个真善美的社会与和谐世界。全书行文力求通俗易懂,生动活泼,又深入浅出,熔思想性、知识性、学术性与趣味性于一炉,加之作者笔尖常带感情、常带“火花”,情理相融,并附有大量珍贵图片,是一部独具特色、深度、广度与高度的美学读物。
本书根据作者在新加坡新跃大学研究生班讲课的录音整理而成,具有鲜明的现场感。书中所讲分成两部分。部分是美学问题。作者把美看成一个多层次的关系系统,从实践的和心理学的观点来讲述“美在关系”;再进一步从心理学美学的角度,讲述了审美知觉、审美情感和审美想象,其中结合作者的一些亲身经历以及文艺作品进行分析,把美学的深奥问题讲得生动活泼。第二部分是对当代文化问题的探索。作者寻找在全球化时代背景下的中国文化的出路,讲述了大众文化的二重性,探索了电子媒介时代文学生存的理由。本书既有深厚的学理支持,又深入浅出,浓缩了作者几十年的人生阅历和治学精华,将原本枯燥而让人生畏的美学理论娓娓讲来,富于可读性、可听性。
本书全面概述了具有民族特色的“中国古代美学精神”,即在美论方面呈现的以“味”为美、以“意”为美、以“道”为美、以“文”为美、主客同构为美五大互补形态,以及儒家美论、道家美论、佛家美论的表现形态,以此作为考察中国古代美学史运行的轴心,为美学史的书写提供强大而独特的理论指导与支撑。
《伽达默尔的诠释学美学思想研究》探讨伽达默尔的诠释学美学思想。伽达黙尔的哲学诠释学是在西方诠释学传统和海德格尔的存在论基础上发展而来,他认为人类的诠释学经验有两种:一种是以使用为目的的日常生活经验,另一种是不以使用为目的经验。后者成为伽达默尔诠释学美学的起点,并认为这是存在与人类意识结合的基础。伽达默尔着重从美的本质、美与真的关系、美与善的关系以及艺术经验对于美的构建等角度,阐发其诠释学美学思想。 《伽达默尔的诠释学美学思想研究》遵循这一逻辑思路,条分缕析,深入解读伽达默尔诠释学美学思想的理论背景、形成过程以及核心内涵,并指出了其理论上的局限,是一部具有水准的伽达默尔研究专著。
在中国历史上,秦代是一个令人热血沸腾的时代,秦代也是饱受诟病的时代,秦二世而亡的故事也让人扼腕不已。作者对人物命运的关注和思考,更多镶嵌在一些似乎可有可无的细节品读中。每一个人物,每一个事件,甚至每一
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