由我主编的《中国古典美学丛编》三卷,原本乃为北京大学的文艺学硕士研究生所准备的入门导读参考资料。没有料到,此书在二十年前由中华书局出版后,却受到了许多中国古典艺术和文学的爱好者的青睐。特别是进入新世纪以来,不时有人来函,希望此书能够重印。 不久前,我江苏老家的凤凰出版社总编辑姜小青亲笔来函相约,希望重版此书,将三卷合成一卷,精装出版,并要我为此书写一重版序言。我当然期盼,在中国现代化的进程中,会有更多人仍能承续中国传统文化中的精华,发扬光大。此书若能引起更多人对中国古典美学发生兴趣,起到引导入门,再进而去钻研古典原著的作用,我将感到十分欣慰,因而欣然受命,信笔写来,说明编撰初衷。 当初,我纯粹是为了教学需要,想为北大刚入学的硕士研究生提供一些初步的资料,概略地展示一下
什么是“丑”?这个时代最卓越的文化评论家之一史蒂芬贝利娴熟精妙地将数个世纪以来的艺术、设计遗产和文化史串联编织在一起,探讨了丑以及与丑截然对峙的美。他对美丑本质的论述将带领我们踏上一次发现之旅。丑是否只是肤浅的外在表征,或者说某种优美的工程技术精品——比如一架B-52轰炸机或一把0.45英寸口径的柯尔特手枪,如果它们的功用是杀戮或残害生命,那么其同样也是丑恶的吗?什么是“堕落的艺术”?又为何被人们认为是堕落的?山脉为什么是自然的庄严崇高的表现,而仅在两百年前,它们还被当作是令人厌憎的事物,要不惜一切代价来避开?纹身与犯罪之间,如果真有关联的话,那两者之间又是什么样的关系?人们为什么会举办“丑犬只”大赛?最后也是终极的一个问题,如果世间根本没有丑,那么美又是从何而来?贝利以引人入胜,不
这是部系统研究朱光潜先生的著作,出版于1987年,同年台湾出了另一版本。在学界对朱光潜的批判尚没有完全止息的情况下,书中率先正面介绍和肯定了朱光潜在美学上的贡献,认为朱光潜虽早年服膺克罗齐,但在接受马克思主义后,毅然“告别”了这位“知己”,其学术生涯很具代表性,是中国当代美学的缩影。
本书是一部历史人物思想史论集。明末清初以魏禧为首的九个文学家被世人称为“易堂九子”。魏禧一生虽然以一介布衣终老,但其言其行,无不关系经世致用,兴邦治国之道,在学术、教育、文学、军事方面均有独到的建树,
千年古都百回演义。一掬洹水半部春秋。“城脉篇”叙述殷墟肇始,老城风韵,洗尽铅华,历久弥新。“城迹篇”定格城市建设光影瞬间,变迁之中传续文化脉动。
曲周是一个历史悠久、人文厚重的古老县份,历代名人辈出,尤其是北宋末年的礼部侍郎、抗金英雄李若水被誉为“南朝一人”,彪炳史册。家风家训是以家庭为范围的道德教育形式,也是中华道德文化传承的一种方式。曲周县
西方美学史博大精深,犹如一片汪洋大海,吸引每一位研究者深入其中,测试其主体所能达到的不同深度并同时在这一过程中获取大海的馈赠。《西方美学史(艺术学林)》的作者凌继尧先生就是这样一位辛勤的探海者,他系我国美学大师朱光潜先生的关门弟子,曾在20世纪80年代初追随朱先生读研究生三年。在其功成名就,成为著名美学、艺术学教授的30年后,在吸收其先生的美学研究成果的基础上,结合本人的研究、教学心得,重写《西方美学史》,从而为我国美学领域又提供了一个富有创意的文本。
“认认真真讲历史”一改草根说史的错漏,具有严谨的史学精神,但却保留了草根说史的文风,文字幽默简约,风格独特,既有对宏观上历史的探索,也有细节性的挖掘,可读性很好强烈,引人入胜。突出特点:一是一改延续近
韩信是汉初关键人物。有关韩信的研究涉及政治、军事、文化、历史等多个方面,此外还包括韩信的军事理论、文学创作、诗词文章、地方史志、当代价值等,意义重大。然而,秦汉重要的人物年谱,在目前史学研究上几乎为一
慈禧太后(1835年11月29日-1908年11月15日),满洲镶蓝旗(后抬入满洲镶黄旗),叶赫那拉氏,名杏贞,但也有说其是汉人的说法。咸丰皇帝死后,她以皇太后身份垂帘听政,是自1861年至1908年
乔治·桑塔耶纳(GeorgeSantayana,1863-1952),哈佛大学哲学系教授,美国现代最早、最著名的哲学家和美学家之一,也是诗人和文学批评家。他诗性的哲学和文学作品独树一帜,备受好评。早年钱钟书也很欣赏他的文笔。《美感》既是桑塔耶纳的部美学专著,也是美国部系统的美学著作,在美国美学史上占有重要的一席之地。《英国百科全书》(6卷)称之为“对美学的重要贡献”。桑塔耶纳也因此被视为现代美国自然主义美学的先驱。导言强调了美感在生活中的重要作用。卷一美的本质:从肯定美是一种价值出发,区别了审美判断与道德判断和知识判断。卷二美的材料:材料美既指对象的质料、色彩、声音等,又指人的感官机能对对象的感觉。卷三形式:形式美是材料按照的规律组合起来形成的。卷四表现:表现和材料、形式一样都是构成美的重要因素。结论:美是