创新*重要的是想出新的点子，而不是执行。那么创新是如何发生的？人类头脑中是如何形成创造性想法的？ 威廉 达根立足于现代神经科学、古典军事战略和亚洲的哲学思想，解答了以上问题。他提出了一套在商业及其他领域的创新改革中发挥了重要作用的创新理念。在本书中，作者， 为创造性战略提供了循序渐进的指导。它的每一部分都有别于传统的战略创新法、创造力法。 对传统方法进行了更深入的研究，帮助创新者改进或摒弃传统的方法，以便他们能有机会运用创造性战略。 提供了各种各样的参考资料，启发读者学会构思新的组合。 本书解决的创新问题，不仅涉及产品设计，还涉及从公司、部门、团队以及个人等不同层面提出富有创意的想法。在这个不断变化的世界中，我们只有不断地调整战略，才能跟上时代的步伐，实现个人、企业和组织的价值。

“理性”长期以来被人认为是人类优选的成就，它一直就在我们周围。根据亚里士多德的说法，理智的能力使我们与其他动物有所不同，而如今它已不再是一种令人钦佩的能力。理智与理性已成为一种政治的、有争议的概念，容

常识是我们的敌人，我们即将迎来一个“不换思想就换人”的时代。 这是一本关于现代世界的书，作者想在这本书中讲些一个现代人应该有，而且只有现代人才可能有的“智识”——智慧和见识。想要理解这个现代世界，乃至做些决策，就得有这种智识。这本书会纠正你想当然的判断，告诉你一些靠谱的认知科学的研究结果。 “学而时嘻之”精粹，大量深度好文首次发布!

本书以一种引人入胜、通俗易懂的方式，通过聚焦于批判性探究的实践，对批判性思维理论进行了深入浅出的介绍。本书通过在一组角色人物之间不断进行的对话，展现出推理和论辩在批判性思维中的作用。通过关注探究的实践

储著斌编写的《人的观念现代化研究》讲述了：人的观念现代化为我国全面深化改革提供了精神动力。解放思想首先要冲破思想观念的障碍，现时代的思想解放典型体现为促进人的观念现代化，实现人的心理状态、思维方式与思想观念的现代化。观念变革是人的观念现代化的本质规定，体现了人的素质提升、潜能开发与全面发展的和谐统一，成为人的发展的核心、社会发展的灵魂、民族复兴的先导。全面深化改革时期，人的观念现代化既要坚持马克思主义的科学指导，又要借鉴西方社会科学的理论资源，还要吸收 传统文化的合理成分。改革开放实践中人的观念现代化，要立足实践推动，适应科技发展，注重理论武装，加强舆论引导，虚心求教群众，深化双向互动。

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李先明著的《山东百年尊孔与反孔研究》以山东这一特殊的地理文化单元为中心，以围绕“尊孔”与“反孔”发生的重大事件为主线，以近代社会转型为背景，通过综合考察与个案分析相结合，探讨 层面的文化政策与近现代社会变迁的互动关系、国人的“尊孔”、“反孔”与社会发展进程中的矛盾和冲突，“多维度”、“立体式”地展示了百年中国“尊孔”与“反孔”的发展历程。

李先明著的《山东百年尊孔与反孔研究》以山东这一特殊的地理文化单元为中心，以围绕“尊孔”与“反孔”发生的重大事件为主线，以近代社会转型为背景，通过综合考察与个案分析相结合，探讨 层面的文化政策与近现代社会变迁的互动关系、国人的“尊孔”、“反孔”与社会发展进程中的矛盾和冲突，“多维度”、“立体式”地展示了百年中国“尊孔”与“反孔”的发展历程。

“理性”长期以来被人认为是人类 的成就，它一直就在我们周围。根据亚里士多德的说法，理性的能力使我们与其他动物有所不同，而如今它已不再是一种令人钦佩的能力。本书围绕着人们长久以来对理性的错误认识展开，通过逐步辨析，帮助读者认识到，应如何正确地看待理性，并善用其力量。

罗马皇帝马可 奥勒留是古代世界最后一位著名的斯多葛派哲学家。 他的个人日记《沉思录》作为有史以来最受欢迎的自助和精神经典之一流传至今。 在《如何像罗马皇帝一样思考》一书中，心理治疗师唐纳德 罗伯逊将马库斯的生平故事与罗马历史中的故事以及对斯多葛主义的解释 它的哲学和心理学 交织在一起，以启发今天的读者。 他讨论了处理日常问题的斯多葛派技巧，从非理性的恐惧和坏习惯到愤怒、痛苦和疾病。 《如何像罗马皇帝一样思考》带领读者与奥勒留一起踏上变革之旅，追随他从哈德良宫廷的年轻贵族 在当时一些秀的哲学家的支持下 到他作为皇帝的统治 罗马在其权力的。 罗伯逊展示了奥勒留如何使用哲学教义和治疗实践来建立情绪弹性和忍受巨大的逆境，并指导读者将相同的方法应用到自己的生活中。

李先明著的《山东百年尊孔与反孔研究》以山东这一特殊的地理文化单元为中心，以围绕“尊孔”与“反孔”发生的重大事件为主线，以近代社会转型为背景，通过综合考察与个案分析相结合，探讨 层面的文化政策与近现代社会变迁的互动关系、国人的“尊孔”、“反孔”与社会发展进程中的矛盾和冲突，“多维度”、“立体式”地展示了百年中国“尊孔”与“反孔”的发展历程。

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本书主要是以非理性及其在人类认识中的作用为主题，围绕西方哲学中的非理性，即西方哲学中表现出来的非理性和对非理性的认识，非理性的本质、特征和产生机制以及非理性在人类认识中的作用等问题进行了分析。 人类精神就其完整的意义来说，是由理性和非理性两部分构成的，现实和完整的人都是理性和非理性、灵魂和肉体、理智和情感的统一。正是这两部分的相互依赖、相互补充，才使得人类精神得到全面发展。从人类精神的发展历程来看，既可以说它是一部理性的发展史，也可以说是一部非理性的发展史。但是，人类精神的理性和非理性相统一的思想是一回事，人们对这种统一思想的认识又是一回事。

世界太快，你怎么超前一步？ 新奇、刺激、野性的现代化思维在哪里？在新书里、在小众刊物里、在论文里、在网页里，在信息超载的时代，想要发现并捕获它们，并不容易。 本书是“得到”APP订阅专栏《万维钢·精英日课》的精选，集结了全球经济、社会、科技、哲学等领域的*思想，并用中国人习惯的表达方式分享给你。不是所有人都有现代化思维，万维钢为之努力的，是用全球主流精英思想武装你。