大悲咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分，共有八十四句。大悲咒显示了观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，是济世渡人、修道成佛的重要口诀。大悲咒完全以体为体，是渡化众生迅速参道，早证佛果的心法密语。大悲咒不但能除一切灾难及诸恶病苦，并且能成就一切善法，远离一切怖畏。作者简介：北京佛教文化研究所是隶属于北京市佛教协会的一个研究机构。成立于2002年，设在北京佛教古刹广化寺中。北京佛教文化研究所的宗旨在于挖掘，整理北京特有的京城佛教文化资源，开展深层次的研究，推动海内外文化交流，弘扬中国传统的优秀文化。现任所长为北京市佛教协会会长特印法师，常务副所长为北京市佛教协会副会长、北京广化寺方丈怡学法师。

粉碎“四人帮”以后，随着全国各项事业的发展和四个现代化建设的需要，辩证逻辑的研究与讨论，也在新的起点上开展了，并且取得了新的成果。苗启明同志的《辩证思维方式论》这部著作就是在这个新的阶段里，以马克思、恩格斯、列宁关于辩证逻辑的理论为指导，吸取一些现代科学成就，运用科学方法，建立了一个比较完整的辩证逻辑的理论体系，并对其内容做了比较详细的阐述，其中在许多地方都提出了具有独到的见解。从目前已出版的一些辩证逻辑的著作来看，《辩证思维方式论/云南文库·学术名家文丛》是一本有水平和特色的辩证逻辑著作。

《中世纪教会史》的原名是Kirchengeschichte（《教会史》），并分为三卷：《古代教会史》、《中世纪教会史》和《近代教会史》。它不仅仅敍述教会“内部”的发展，而且也从文化、社会道德和政治的角度来分析基督宗教在欧洲历史上的影响和发展。这是一部经典著作，其前身是德国历史学家FranzXaverFunk（傅恩克）於1886年写的《教会史教科书》。这部著作曾在德国的大学和神学院中广泛被用为教科书，在1907年已有第5版，可见它很受欢迎。

粉碎“四人帮”以后，随着全国各项事业的发展和四个现代化建设的需要，辩证逻辑的研究与讨论，也在新的起点上开展了，并且取得了新的成果。苗启明同志的《辩证思维方式论》这部著作就是在这个新的阶段里，以马克思、恩格斯、列宁关于辩证逻辑的理论为指导，吸取一些现代科学成就，运用科学方法，建立了一个比较完整的辩证逻辑的理论体系，并对其内容做了比较详细的阐述，其中在许多地方都提出了具有独到的见解。从目前已出版的一些辩证逻辑的著作来看，《辩证思维方式论/云南文库·学术名家文丛》是一本有水平和特色的辩证逻辑著作。

《辩证法与现代哲学思维方式》立足于现代哲学思维方式的变革，从现代社会生活和现代哲学所提出的重大理论问题和现实问题出发，集中地论述了辩证法与现代哲学思维方式的一致性。这是孙正聿先生花了十年时间研究辩证法与现代哲学思维方式关系的力作。这是作者关于辩证法与现代哲学思维方式的专题研究，既在现代哲学思维方式的意义上推进了辩证法研究，又在辩证法理论的意义上深化了对现代哲学思维方式的研究，具有重要的学术价值。

《辩证法与现代哲学思维方式》立足于现代哲学思维方式的变革，从现代社会生活和现代哲学所提出的重大理论问题和现实问题出发，集中地论述了辩证法与现代哲学思维方式的一致性。这是孙正聿先生花了十年时间研究辩证法与现代哲学思维方式关系的力作。这是作者关于辩证法与现代哲学思维方式的专题研究，既在现代哲学思维方式的意义上推进了辩证法研究，又在辩证法理论的意义上深化了对现代哲学思维方式的研究，具有重要的学术价值。

随着互联网的迅猛发展，网络意识形态越来越重要。网络空间成为大国博弈的制高点，网络意识形态安全进入国家治理体系的范畴。本书认为，网络建构了我们社会的新社会形态，而网络化逻辑的扩散实质性地改变了生产、经验、权力与文化过程中的操作和结果。因此，建构在新型社会基础上的网络意识形态，应着重把握一下三个方面：一是网络意识形态研究部不能离开马克思主义理论的指导，二是意识形态研究必须以人和社会实践为基础，三是网络意识形态的治理要纳入国家治理体系，重建网络意识形态社会治理的新模式、社会治理的法治体系以及社会保障机制。

《辩证法与现代哲学思维方式》立足于现代哲学思维方式的变革，从现代社会生活和现代哲学所提出的重大理论问题和现实问题出发，集中地论述了辩证法与现代哲学思维方式的一致性。这是孙正聿先生花了十年时间研究辩证法与现代哲学思维方式关系的力作。这是作者关于辩证法与现代哲学思维方式的专题研究，既在现代哲学思维方式的意义上推进了辩证法研究，又在辩证法理论的意义上深化了对现代哲学思维方式的研究，具有重要的学术价值。

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