《西方哲学与人生(第2卷)》共介绍了包括卢梭、席勒、柏格森、德日进、斯宾诺莎、康德、黑格尔、雅斯贝尔斯、克尔凯郭尔、马塞尔、海德格尔、加缪等十二位西方哲学大家。作者将哲学家归类融合,划为心灵的曙光、境界的向往、爱智的趣味三大部分,由大哲学家的思想、时代背景介绍起,兼有学术的细致品评及深入浅出的人物经历叙述。读起来犹如亲自聆听傅教授循循善诱的精彩讲解。
周国平七十年哲思精华总集,ZUI新修订珍藏版。 本书选取ZUI能代表周国平思想且表达精当的文字,分为122个主题,以简单精悍的语录形式,完整呈现周国平的哲学智慧和人生感悟。生死、苦乐、两性、爱、美、孤独、艺术、人性、世态、友谊、亲子、信仰、职业、读书、写作……人生方方面面,大事小事,周国平以哲学之心为你一一解答。
你从哪里来?生命是个的谜,了解生命本身,比其他任何事情都重要,莫名的焦灼与恐惧,盘踞了我们的生活。我们即不自由,也不快活。我们渴望爱,但内心却变得越来越冷漠。这一切究意是为什么?一切尽在《人生中不可不想的事情》。
达尔文将散步当成终身的锻炼方式,在“沙之小路”上漫步,让他可以深思熟虑,消化各种奇思妙想;《奥德赛》中的奥德修斯为自己的肌肉和速度而骄傲,不再悲伤哭泣,而是昂首挺胸、充满自信;书作家村上春树持久的慢跑对他写作的影响,体现了力量和耐力对智力的意义;一些诸如攀岩、登山之类的极限运动能让我们端正心态,意识到谦卑的重要性……作者通过一个个历史故事,以及从哲学家、运动员、文学家等人的口中,找到了健身对人的道德、心智与精神提升的意义。 达蒙教授深入浅出的论述让健身变成了一门哲学,让“去运动吧”不是一句为了公共健康而设置的肤浅口号,而是一个人寻求人格需要去经历的“一个人的冒险”。
从古希腊时期开始到当代西方,包含了最重量级的七十七位哲学先驱,集结柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁等哲学大家,摘以哲学家们的主要思想、著作,辅以极具个性的生平轶事,使读者首先被精妙的哲学思想所吸引,同时了解到哲学家亦是血肉之躯,他们的困扰与奋斗。在这点上比一些仅以哲学家生平采编为内容的文本要更为理性和有价值,又避免了单纯介绍哲学家思想的艰涩,在构思上值得称道。傅教授在创作时加入自己的客观评价与感受,每个小故事中都有富于哲理的人生和智慧感悟语句,值得精读。
一个不会生气的人是庸人,一个只知生气的人是愚人,一个能够控制情绪、尽量做到不生气的人是聪明人。聪明人懂得运用理智将情绪引入正确的表现渠道,从而情感与行为。 不生气是的高度浓缩,是会做人的具体表现。一个人如果能够做到不生气、少生气,人生也就达到了的境界。
本书记录了一个时代的终极思考。 书中,索达吉堪布倾听修行人的讲述,其间给出数语点评,这些场景大部分发生在寂静的山谷、清新的树林、布谷鸟围绕的木屋里。修行人真实的故事,往往伴随着人生的关键转折,站在这个节点上,告别浑浑噩噩的盲从,开始对内心和宇宙的认真求索:“生从何来,死向何去?如何面对疾病和死亡的威胁?这一生,对自他能有多少利益?”每个问题,索达吉堪布都以佛法精髓做出回应,启发你和书中人一起,思考人生的终极意义。
法顶禅师,如同一棵傲然屹立的青松,以单纯而清贫的修行之道向人们启示生命的真理。他是自由之人的象征,如同大雪中的寻花者,为生命不断寻找灵魂的出口。《心灵·出口系列:美丽的结尾》了国家与语言的界限,是享誉世界的人生哲学精粹,在世界多个国家同步发行。
叔本华以《世界作为意志和表象》奠定其哲学地位,但开始使得世人重视他的著作是在《补苴论文集》出版之后,而本书则是《补苴论文集》中最精华的部分。叔本华融合东西哲学主流,从劝勉世人和实用观点着手,以卓然的智慧与洞见,平实而又精妙的笔触,论述应该如何看待财富、地位,如何求取成功和幸福。这是闪烁着高度人文价值的一本哲学杰作,是可读性极高、令人深思、使人倍加珍惜人生的智慧结晶。
中国人向来是很避讳说“死”的,总怕一语成谶。人们往往被逼到程度,才去考虑生死问题。恰恰相反,从死亡的角度重新打量生命,才会懂得如何更好地活着。 在星云大师看来,主动提醒自己最终都会死去,培养自己“不怕死”的无畏智慧,生活得更积极、乐观,珍惜每一天。如果心怀这样的智慧,无论遇到什么样的境遇,每个人都会欢喜而勇猛地活着。 向死而生,是最积极的人生观。现在的人,学习知识比较容易,学习当一个勇者比较困难。有的人平时逞强好胜,但在危难之前,容易为人收买,忘失身负的重任,忘失做人的骨气。所以,真正的勇者,没有多年的修心养性,是不容易成功的。美国的航天员在升上太空以前,都要修习禅定,因为禅定能养成一个人的勇气。当一个人在生死之前,都能无所畏惧,还有什么不能勇敢的呢?