《道德经》，相传为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，更是中华文明的智慧源泉。可是，两千年来，人们对《道德经》的思想议论纷纷，莫衷一是。那么，作为普通人，怎样才能找到进入《道德经》的门径呢？ 曾仕强教授学贯中西，对中国传统文化有着深入和的理解。《道德经的奥秘》就是曾教授帮助大家轻松进入《道德经》堂奥的一大力作。本书中，曾仕强教授指出《道德经》主要讲述道与德。道法自然，道就是自然，德是道在人身上的表现，道是本体，德是用体。同时，曾教授对无为、知道、无中生有、无知无欲、智慧与阴谋、柔弱与刚强也做了独到而深刻的解读。 曾教授认为，《道德经》和作为“群经之首”的《易经》有着密切的关系。老子写作《道德经》的目的，就在于为高等智慧的人解释《易经》中的“天之道”。老子所提出的“反

《和美的人生》介绍和谐、成功的人生处境及应对方法。内含同人、咸、豫、兑、萃、巽、观、姤、鼎、大有、丰、泰、既济等卦，阐述了谋求共识、与人交往给人带来快乐和喜悦的意义及原则，介绍了举行观摩和集会、发布和执行命令、发现和抓住机遇、确定成功后的努力方向等问题的基本原则，还提出了：拥有充裕的人才就是拥有巨大的财富、沿着正确的方向不断前进就是强盛之路、盛世的标志就是视人民的利益高于一切等重要思想。 《和美的人生》由汪双六编著。

自从人猿相揖别之后，在几十万年乃至上百万年的漫长岁月中，人类处于幼年时期，以采摘、渔猎、农耕为生，生产力低下，衣食短缺，人们主要是为生存而斗争。在人类幼年以及少年时代，不知道地球是圆的，更不知道太阳系、银河系、河外星系，也不晓得分子、原子、基本粒子，更不了解细胞和基因。幼年和少年时代的人类，活动的空间范围是极为狭小的，但人类为了生存，总要用简陋的工具和粗糙的思维去认识和把握世界，经过漫长的实践和思考，逐步认识到“人法地、地法天、天法道、道法自然”的道理。人类作为社会动物，需要互相联络、互相沟通，逐步产生了语言、文字，形成了人类幼年和少年时期的文献。 中华民族最早的文化积淀，就是《易经》。学者们考证，《易经》形成于五千年前，也有的认为应为七千年前。因此，人们把《易经》尊为“

《易经今读》以“一元三因”作为研究《易经》的方法，从《易经》的本质属性、科学属性、系统属性、逻辑属性、象征属性、实用属性等角度对《易经》进行研究，对其科学性、文化性和实用性进行了有益尝试。从吸取《易经》的智慧、通过《易经》开拓思路、利用《易经》规划人生三个方面人手。介绍《易经》知识，梳理《易经》预测方法，全面注解《易经》文本。用功极多，解决了《易经》预测的神秘性、偶然性和《易经》阅读的高难度与随意性，是不可多得的《易经》普及和提高的实用性著作。

《易经》位列《十三经注疏》之首，是中华文化宝库中最为古老而又成熟的经典。其内容涵盖天道，人道，地道，亦即要在天地之间让人类安身立命。其方法则是设卦观象，描绘自然造化的奥妙情境，展示人世间的吉凶祸福与因应之道。 本书是一本“可以看得懂的《易经》”，在解读中，作者参考了传统注疏与历代学者的译注成果，同时又力求将其通俗化、与我们的日常生活联系在一起。阅读本书，开启《易经》无限宽广与丰富的世界，读者必对此心领神会，达到豁然开朗的人生境界。