《读易详说》十卷,南宋李光撰。该书一扫象数易学的烦琐支离,也打破了理学家解易的迂腐刻板,转而以人事解《易》,追求以易学经世致用,故风格切实明快,如《四库提要》所云: 于当世之治乱,一身之进退,观象玩辞,恒三致意。 此书也开创了以史证易的先河,被后人推为易学 两派六宗 中 史事宗 的开山之作,在易学史上具有划时代的意义。 该书清代已无传本,四库馆臣从《永乐大典》中辑出,仍分十卷,收入《四库全书》。本次整理即以《文渊阁四库全书》本为底本,校以《永乐大典》残卷。
《彩绘全注全译全解周易》不仅对《周易》进行了准确细致的注释和翻译,还解读了六十四卦的智慧,阐释了《周易》的核心概念,以帮助读者更加方便快捷地掌握《周易》精华,同事还配有800余幅图片,与文字相辅相成,给读者以身临其境的感受,更加直观地领悟《周易》的思想内涵。
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本书是继《周易应用经验学》之后的又一部易学应用经验力作。作者通过总结几十年来的预测经验与实践,撷取众家之长,将博大精深的八字理论,用简明通俗的语言,深入浅出地阐明论述.引导读者通过阅读本书.掌握基本理论与应用技巧.通过许多实际事例和经验.启迪读者,提高人生运筹策划能力。
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邵雍著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种,原书藏北京故宫,宋邵雍著,清秣陵德聚堂刻本。 相传,“宋庆历中,康节邵先生隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在于《易》,忘乎其为寒暑也,犹以为未至。糊《易》于壁,心致而目玩焉,遂于《易》理,欲造《易》之数而未有徵也。”后偶得此奇书,融会贯通,乃“观梅以雀争胜布算”,即赏梅时以雀争叫声取卦,甚验,“后世相传,遂名‘观梅数’云”。这就是《梅花易数》书名的由来。 《梅花易数》或以年月日时起卦、或以字的笔画数起卦、或以某物的数目起卦,即所谓“随物起数,随数起卦”是也;然后利用易经、易理进行分析,以判断人或事的吉凶。此外,本书还详细介绍了我国传统“拆字术”的理论和方法。 术数包含的内容十分庞杂,长期以来对其误解甚多,为了使读者对术
《图解周易大全(2014全译插图版)》由贺华章著:独一无二的学术奇观:《周易》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃使它当之无愧为“经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧”。在中国古代目前,易学专著达三千余种,形成人类文化目前独一无二的学术奇观。教授们的评价:冯友兰教授说:“《周易》是宇宙代数学。”被誉为“中国脊梁”的梁漱溟教授说:“《周易》是中华民族的文化瑰宝。”张岱年教授说:“《周易》是中华民族传统文化的优选典籍。”《易经》不再是“天书”:本书综合了古代众多的易学知识,结合今人的近期新研究成果,详细介绍了《易经》的起源、成书过程、发展历程等。翻开本书,《易经》不再是“天书”。 全卦辞:六十四卦图解系统,详细分析每一卦。 全爻辞:三百八十四爻,爻爻均有精美手绘图画。 全插图:大
作者通过多年的实例进行反复验证,撷取众家之长,将姓名学的理论,用简明通俗的语言深入浅出地表达出来,引导读者通过阅读本书掌握基本理论与应用技巧。 全书共分十三章,着重阴阳五行、八十一数五格剖象与三才配置等不同的应用。第一章论述篇,叙述姓名、来历与怎样为人起个好名字;第二章命理篇,教导读者推排八字知人生命理,用命理五行的用神助人,以名字改变人生运筹;第三章基础篇,重点介绍姓名与阴阳五行对人生影响;第四章数理篇,用姓名数理结合三才配置,知人生性格与六亲影响;第五章天运篇,用人出生天命五行鉴定名字好坏;第六章专业篇,用姓名八十一数与三才配置结合命理八字起好名字;第七章配置篇,根据人生命理五行详述起名宜忌;第八章实例篇,讲述为公司店铺起名的原则及注意事项;第九章公企篇,介绍如何为公司企
18年来,本书作者在 各类易学与建筑文化学术研讨会上以及一些书刊杂志上发表了不少易学和建筑文化研究的论文与重大事件的预测应用案例;同时,为培养、扶植易学人才,还策划、组织、帮助许多易学专家、学者、新人出书,这期间还为许多人的新作撰写序言一类文章加以 。上述两类文字散轶在各类书刊之中,敝帚自珍,为防流失,在同仁们的建议下,将这两类文字集中起来,汇编到一起,这就是本书《易学传真》的由来。
本书是《易经》研究的*成果。增订本又在原有佳绩的基础上更上一层楼:第一,真正解决了《易经》作者与著作年代问题,这为深入认识和透彻理解此一稀世奇书开辟了全新的途径。第二,辨明了《易经》的特质及其现代应用价值,对现代自然科学与人文科学研究,可提供许多有用的资料和发人深省的启示。第三,运用了*的资料和研究方法,纠正了古今学者断句、标点、解读的不少讹误。在《易》学史上,作者首次运用音韵、语法、义理、象数、考证、占筮多元结合的方式,并利用近年丰富的出土材料对《易经》进行了深入研究,使号称中华文化之源的《易经》之面目豁然呈露于人前。第四,书中每卦有“语译”、“注解”、“分析”几部份,有时兼举“筮例”。