这是一套能让你人生格局 大的生命思维全景导图，为你讲述如何与自己相处、如何与他人相处、如何与世界相处的国学经典典藏版丛书。一直以来，庄子的伟大和人生智慧都被教科书式地传播，少有人从如何解决人生各种难题的角度去解说，让大家以为庄子只是学者和中老年人才会去看的东西。其实，我们当下所有的焦虑与困惑，庄子在两千年前就有了答案，而解开这些问题的金钥匙就在《梁冬说庄子》系列里，打开它，你就获得了快乐的 心法。只要你明白庄子说什么，任何人生难题都能迎刃而解。读完本系列，你会从此开心，知道在当下充满变数的时代里如何提升自身价值，用达观的全息视角来看自己的过去、现在和未来；洞悉人性的真相，不再受各种情绪的牵引，让一切牢牢掌握在自己手中。
每章撮其大意说之。疑难处释之，其原自明白无需解释者，略之。析理参以《周易》及先秦古说，不废《庄子》；偶见颇同西洋哲学者，标出之，意在点染以时代精神；无所发挥，盖非论老子哲学也。 隶事，多取《春秋传》，间有取后世者，皆历史大事。音义多本之《尔雅》《诗序》《说文》等，以古字义解古文义，亦时有涣然冰释，怡然理顺者。要之，求以至简洁浅显之文字，解明书中之义理，恰如其分，适可而?止。
《老子衍疏证》主体为未刊稿（其中前三章曾选刊于《船山学报》1985年第2期），手写油印，线装三册。原稿在第三十七章末有作者自记，云：“七五年六月六日清稿，订毕上部，此后有兴，即将着手下部。识于此，自作鞭策。”知此书当写于1975年前后。《老子衍疏证》的结构，为先抄《老子》原文，其次分节抄录王夫之《老子衍》的内容（书中简称“衍文”），其次为作者的“疏证”。《老子》和《老子衍》的文字与标点偶有与通行本不同者，今悉依作者原稿。需要说明的是，《老子衍》在第七十八章末有“寓心于汗漫，无所畏矣。内不自构，和之至矣。和于中，无畏于外，天下其孰能御之”数句，原稿缺载，亦无相应的疏证文字。
证道歌，是永嘉大师把一生修行佛教的心得，用诗歌的方式和盘托出。《证道歌》是玄觉祖师写的，他出生于永嘉，“永嘉”是地名，今温州（浙江省）永嘉县。他开悟之后，他不愿意自己独得法的利益，于是写成了《证道歌》来启示后人，令后人也懂得修行，认识真正的正法。因为他是浙江永嘉人，故名《永嘉大师证道歌》。为了弘扬他的思想，宣化用白话文重新解释了这部经典*作。 《永嘉大师证道歌诠释浅释》为宣化讲述的《永嘉大师证道歌》诠释、浅释作品。
