《罗摩衍那》全诗共分七篇,约有24000多颂,主要描写英雄罗摩和他妻子悉多一生的故事,是一篇颂扬战胜艰苦和强暴的英雄颂歌。其中, 童年篇 叙述罗摩王的诞生、成长、降魔、与悉多结婚的过程。 阿逾陀篇 叙述十车王的宫廷斗争和罗摩继承王位的故事。 森林篇 描写罗摩在森林中寻找和营救悉多的过程。 猴国篇 描述罗摩与猴王互相帮助,解救危难,后结盟的经过。 美妙篇 写猴王哈奴曼过海侦察,寻找悉多,大闹楞加城的斗争。 战斗篇 描绘罗摩率猴兵与魔兵搏斗的情景,后夫妻团圆,得胜回国。 本书是一部以梵文写就的伟大史诗,被誉为印度国宝ji文化遗产,是印度文化的源头,对整个东方文明都产生了广泛而深远的影响,在世界文学史上占据着崇高的地位。
《小逻辑》是《哲学全书纲要》的*部分,通称《小逻辑》,以区别于《大逻辑》(即逻辑学)。全书除导言外,共分:存在论、本质论、概念论三篇,反映了黑格尔哲学体系的基本框架。黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节,它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点,材料分配均匀,文字简奥紧凑,而义蕴深厚。初看似颇难解,及细加咀嚼,愈觉意味无穷,启发人深思。他的学生在他逝世后编订全集时,再附加以学生笔记作为附释,于是使得这书又有了明白晓畅,亲切感人的特点。 《哲学史讲演录》是德国古典哲学大师黑格尔的代表作之一, 哲学史 的开山之作,治哲学者之书。黑格尔一方面将哲学史纳入他的客观唯心主义体系的框架中,把哲学史归结为理念回归自身的 * 精神阶段;另一方面把辩证法贯彻于哲学史研究,深刻地揭
本书以西方学界广泛使用的 玛丽埃蒂版 为底本,为首个《亚里士多德 尼各马可伦理学 义疏》中译本,囊括亚里士多德《尼各马可伦理学》文本和托马斯 阿奎那义疏,不仅呈现出两位古代和中古思想家具有代表性的哲学思想,更将其观点有机地综合在一起。作为阿奎那的哲学代表作,本书不仅成就了中古神哲学史上的一座高峰,更是从精神上为欧洲奠定了基础。
1938 1944年二战期间,罗素在美国讲学,《西方哲学史》即是此间的成果之一;该书美国版出版于1945年,1946年推出英国版。此书受到了广大读者极大的欢迎,成为了畅销书,并且罗素主要因此书获得1950年的 诺贝尔文学奖 。 1963年商务印书馆出版了何兆武先生翻译的《西方哲学史(上卷)》,下卷后来由马元德先生翻译。今影印该书1945年美国版,由Simon Schuster出版公司出版。
今天,罗兰 巴特的盛名似乎已经过去了,这使我们可以冷静地对待他的遗产。他作为一个文学批评家,一个符号学家,一个结构主义者,*后也是作为一个后结构主义者而获得了巨大的声誉。 罗兰 巴特文选 收录巴特的六本代表性著作:《S/Z》《恋人絮语》《神话修辞术》《流行体系》《文之悦》《批评与真实》,旨在全面向中文读者介绍罗兰 巴特的哲学、符号学、文学批评、结构主义、后结构主义思想,重温这位法国作家、语言与文学理论家、知识分子其充满批判精神又包罗万千的思想之魅力。
《实践理性批判》和《判断力批判》,作为普鲁士皇家科学院版《康德全集》第五卷于1908年出版。1968年,德国德古意特(De Gruyter)出版社重印了该书。本次影印即依1968年的德古意特版。
在中国,康德《纯粹理性批判》广为人知的英译本是斯密(Smith)本,1957年三联书店(后商务印书馆续印)的蓝公武译本,1983年台湾学生书局的牟宗三译本,1991年华中师范大学出版社的韦卓民译本,都是从Smith的英译本转译。 Smith的英译本于1929年由著名的麦克米伦(Macmillan)图书公司出版,1933年稍作修订出第二版,此后都是对第二版的重印。本次影印依Macmillan的1968年重印本。
1739 1740年,休谟(Hume,1711 1776)出版了《人性论》;1888年,塞比-比格(Selby-Bigge,1860 1951)编辑出版了新版本,由牛津大学出版社出版。本次影印的即是1888年版的1960年重印本。
阿波罗尼奥斯(Apollonius,前262 前190)与欧几里得(Euclid,前325 前265)、阿基米德(前287年 前212年)并称为古希腊的三大数学家。英国的数学史家希思(Thomas Heath,1861 1940)翻译了三人的《圆锥曲线论》《几何原本》《阿基米德著作集》的英译本。 希思编译的《圆锥曲线论》,于1896年由剑桥大学出版社出版;本次影印的是剑桥著名的Heffer Sons图书公司的1961年重印本。书前有希思的长篇 导论 ,影印时不收。
康德的《纯粹理性批判》初版于1781年,二版于1787年;德国费利克斯?迈纳(Felix Meiner)出版社 哲学丛书 37a卷《纯粹理性批判》,由施密特(Raymund Schmidt)编辑,是将1781年版(边码为A)和1787年版(边码为B)合刊。其1930年版成为一标准学术版本,此后几十年迈纳版《纯粹理性批判》都是对1930年版的重印,直至1998年Timmermann编辑了新版本,作为 哲学丛书 505卷。 本次影印据迈纳出版社1930年版的1960年重印本,除目录和索引外,正文部分共766页。人民出版社推出的邓晓芒、杨祖陶译本据迈纳出版社1976年重印本。
1899年希尔伯特(Hilbert,1862-1943)出版《几何基础》,1903年出版修订后的第二版;1902年美国数学家汤森德(E.J.Townsend)依希尔伯特还未出版的修订稿翻译出版了英文版。本次影印,德文版依德国Teubner出版社的1903年版,英文版依美国Open Court出版社的1902年版的1938年重印版,英文版没有翻译德文版书后的五个附录,故影印时也不收录德文版的五个附录。 1900年希尔伯特在巴黎国际数学家大会上发表了题为《数学问题》的演讲。德文版初发表在G ttinger Nachrichten,S.253 297,1900。美国数学家纽荪(M.W.Newson,1869 1959)翻译的英文版初发表在Bulletin of the American Mathematical Society,Vol.8,p.437 479,1902。本次影印即依以上两个版本。
《伯林书信集》(卷三)的时间跨度自1960年至1975年,其间,伯林创办沃尔夫森学院,奠定了其作为魅力型知识分子领袖和杰出思想者的历史地位。如今,沃尔夫森学院已成为牛津大学数一数二的研究生学院,而伯林的非凡个性也深深地浸入这一欣欣向荣的学术共同体之中。与此同时,伯林还亲历了那一时期波诡云谲的国际政治,他身体力行,将对人性和观念的洞察纳入对世界的理解之中。而在学术方面,伯林一生中重要的几部学术著作在此期间得以出版,也使其攀上了学术生涯的*。
1807年任教于耶拿大学的黑格尔出版了《精神现象学》,这是阐述其哲学观点和方法论原则的部纲领性巨著,标志着黑格尔哲学体系的创立。马克思赞誉《精神现象学》为 黑格尔哲学的真正起源和秘密 。 Johannes Hoffmeister在迈纳(Meiner)出版社的 哲学丛书 (第114种)出版了一个 新批判版 (相对于拉松在20世纪初出版的 批判版 ),1952年的第六版成为很长一段时间内黑格尔《精神现象学》的学术标准本。Miller的英译本以及贺麟、王玖兴合译的商务 汉译名著 版都是根据这个本子译出的。今影印1952年版。
《纯粹理性批判》1787年版,作为普鲁士皇家科学院版《康德全集》第三卷于1904年出版。1968年,德国德古意特(De Gruyter)出版社重印了该书。本次影印即依1968年的德古意特版。
本书在黑格尔(Hegel,1770 1831)生前,于1817年、1827年、1830年出版了三个版本。在 友人版 (或称 米希勒版 )的全集中,将学生们的笔记作为 附释 一起出版。在拉松(Georg Lasson,1862 1932)版全集中,则不收学生的笔记,并考订了三个版本间的差异,该版于1905年出版,并于1920年、1923年、1930年再版,今即影印迈纳(Meiner)出版社的1930年版。
《伯林书信集》(卷二)的时间跨度自1946年至1960年,记录了伯林在战后重返牛津大学作为教师的工作和生活。在此期间,伯林克服了*初的学术挫折和自我怀疑,从哲学转向思想史研究,并由此绽放了辉煌的学术生命。同时,他的私人生活也发生了重大改变,经历了父亲去世引发的情感波澜,开始了对有夫之妇艾琳?哈尔本的追求,并与其在1956年走入婚姻殿堂,完成了从单身汉到丈夫与继父的转变。伯林生命中这一段启迪他人也成熟自己的闪光年华,生动地反映在这一时期的书信当中。