本书由该领域的两位权威专家撰写，专为读者的成功和职业发展提供指导，也可作为学校批判性思维课程的参考用书。在过去30年发展起来的理论基础上，本书强调一个综合、全面、实质性和实践性的批判性思维概念，旨在培养学生通过任何课程、学科以及面临的任何问题发展思考所需的基本智力技能的能力。简单地说，本书为读者提供了终身学习、理性、自律生活所需的智力工具。 ??批判性思维不是远离生活的抽象名词，掌握它，你就可以掌控自己的思维方式，成为一名更加出色、明智的思考者和解惑者，把握职业生涯和人生，乃至把握自己的各种情绪，逐渐不被他人所左右，从而提升自己的生活质量。 ??强大的理性思维工具，助你厘清自我，看透世界！ ??大脑的3个基本功能 ??构成思维的8种元素 ??评估思维的9个标准 ??提问的3种问题类型 ??优化学习的18种策略 ??
《汉译世界学术名著丛书：培根论说文集》系依据Selby编辑之Macmillan本，参考《万人丛书》（Everyman’SLibrary）本而译成者。 《汉译世界学术名著丛书：培根论说文集》着手翻译时适值敌寇侵凌，平津沦陷，学者星散，典籍荡然。译者不得已以萤火之光，探此窈冥，尚望海内明达，毋吝教我，绳愆纠缪，则幸甚矣。
《乌合之众》作者是法国社会心理学家古斯塔夫？勒庞自1894年始，写下一系列社会心理学著作；在社会心理学领域已有的著作中，有影响的也是这本并不很厚的《乌合之众》。作者论述在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上，“群体的时代”已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众--大众心理研究》在西方已印至第29版，其观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作。
《再也不怕跟人打交道：一学就会的96个沟通技巧》是美国著名人际沟通专家莉尔·朗兹久负盛名的畅销作品之一。在本书中，朗兹女士将自己在人际交往领域数十年的研究成果与实践经验化为了一个个生动有趣的案例：“如何与陌生人建立友谊”“如何长久赢得对方的好感”“如何让自动回复的邮件更有人情味”“如何结束通话能让对方更高兴”“如何在旅行时维持亲密友谊”“如何提升与爱人的关系”……本书提供的沟通技巧几乎涵盖了人际交往中的各类场景，涉及到求职、交友、婚恋中遇到的各种问题，因而能够帮助你更加自信地与人交往，更加自如地与人沟通，与生活中出现的每个人建立优质高效的关系！
本书是论述十八世纪法国空想共产主义者巴贝夫所领导的平等派密谋及其理论学说的基本著作。作者菲?邦纳罗蒂是平等派运动的主要参加者和巴贝夫主义的忠诚的捍卫者。全书分上、下两卷。本书为上卷，上卷实际上是邦纳罗蒂的回忆录，作者在这卷里以法国资产阶级革命为背景，力求忠实地追述了平等派密谋的产生、发展和失败的全过程。下卷开关部分是作者对这次密谋案件的审判过程所作的详尽的记述，接着是作者长年累月苦心收集到的有关这次基本上是一部文献集。本书初版于1828年，这个中译本是根据法国社会出版社1957年地法文原本翻译的。原书中乔治?勒费弗尔的序言和让?多特里编的书目，也一并译出，供读者参考；原书正文中凡由勒费尔在一系列人名后用括号附加的真名实姓，考虑到下卷中已附有人物化名还原表，为保留原书面貌，予以删略。
《富人不说，却默默在做的33件事》介绍33种从细节中创造微小差异的方法，引用知名人士如杰克?威尔士、比尔?克林顿、韩国三星电子会长李健熙等人的亲身经验。 书中同时还归纳了“临界状态”的科学实验，告诉你为什么只要掌握住别人忽略的机会，就能累积出最后的惊人成果。
《白话佛经系列：楞严经今译（图文本）》是我国大乘佛教的主要经典之一，全书十卷编为序分、正宗分、流通分三部分，翻译秉承忠实原文的原则，不加主观臆测与推论。
在《一张单程机票》中，曹启泰以真诚、乐观、永不放弃的态度面对读者，叙述自己跌宕起伏的故事，以及他无回无悔的经历。?20岁，他是手上握有10个节目的知名主持人；?30岁，他开始经商却欠下1亿6000万的债务；?40岁，他买了张单程机票飞往上海；?2年后，他成为炙手可热的主持人，有《星空舞状元》、《太可乐了》、《上班这点事》、《波士堂》、《梦想奥运真男孩》、《花儿为什么这样红》、《久久合家欢》、《投资收藏》等横跨不同领域的节目；?4年后，事业一度停摆，他却接下世博会的挑战，成为汽车馆的总导演，创造辉煌记录。?现在与未来50年，他还有很多、很多、很多的计划。?遭逢困境、寻求突破的人，努力工作、探索方向的人，超越现况、开创新局的人，这本书，你一定要读！
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古语有云，世事如棋。生活中每个人如同棋手，其每一个行为如同在一张看不见的棋盘上布一个子，精明慎重的棋手们相互揣摩、相互牵制，人人争赢，下出诸多精彩纷呈、变化多端的棋局。在社会人生的博弈中，人与人之间的对立与斗争会淋漓尽致地呈现出来。博弈论的伟大之处正在于其通过规则、身份、信息、行动、效用、平衡等各种量化概念对人情世事进行了精妙的分析，清晰地揭示了当下社会中人们的各种互动行为、互动关系，为人们正确决策提供了指导。如果将博弈论与下围棋联系在一起，那么博弈论就是研究棋手们出棋时理性化、逻辑化的部分，并将其系统化为一门科学。 博弈是智慧的较量，互为攻守却又相互制约。有人的地方就有竞争．有竞争的地方就有博弈。人生充满博弈，若想在现代社会做一个强者，就必须懂得博弈的运用。《博弈论大全集（
乔布斯曾说：“你的时间有限，请不要为别人而活。”同样，你的时间有限，请不要为杂物而活。我们再也不需要物品填满我们的人生。36岁的作者曾一度被繁琐的生活困扰着，然而他接触到“极简主义”之后，开始对生活有了新的认识，重新定义人人渴望的“幸福”。他说：“我的东西少，但每天都很幸福。” 现代社会所建立的“幸福模板”告诉我们，未来充满未知，因此我们要趁现在拥有，才能获得幸福。然而本书所宣扬的理念与之截然不同。本书介绍了极简主义的生活方式，作者通过实例向读者解释为什么我们需要倡导极简主义的生活方式，并介绍了极简主义生活方式的秘籍，以及极简主义生活方式给我们的生活带来积极的变化，传达了通过简单的生活获取简单的幸福的理念。 将物品减少，可支配的时间会增多，夺回被物品占据的时间，丢掉不必要
西塞罗(Marcus?Tullius?cicero，?公元前106一前43年)的这本著作De?Fjnjbus?Bonorum?Et?Malorum，通常英译为0n?Moral?Ends(《论道德目的》)。正如?Amata授所言，“这是西塞罗最精致也是最系统的哲学著作，是他最有影响力的作品之一。”西塞罗致力于拉丁文化传统的开创和塑造，其雄心在本译著?的卷中便有气壮山河的独白。同时，就研究西塞罗思想而言，本书提供了他与斯多亚主义、伊壁鸠鲁主义和学园派之间较为清晰的参照，可以窥见西塞罗哲学的特征。
如果说生活中的论辩是用自己相信的理论在 ? 与人争辩，那么，波谲云诡的论辩场则给辩手提供了一个展示自己论点的机会。? 论辩无须血战到底。但是，论辩需要一种坚持到底的勇气和毅力，能对付穷? 追猛攻，亦能抵抗十面埋伏。? 除了真枪实弹的战场，唯论辩与用兵更为接近。因此本书以《孙子兵法》中? 的经典理论来做每章的导引。就让我们一起走进这亦真亦幻、亦正亦奇、亦实亦? 虚的论辩世界吧！?
西塞罗(Marcus?Tullius?cicero，?公元前106一前43年)的这本著作De?Fjnjbus?Bonorum?Et?Malorum，通常英译为0n?Moral?Ends(《论道德目的》)。正如?Amata授所言，“这是西塞罗最精致也是最系统的哲学著作，是他最有影响力的作品之一。”西塞罗致力于拉丁文化传统的开创和塑造，其雄心在本译著?的卷中便有气壮山河的独白。同时，就研究西塞罗思想而言，本书提供了他与斯多亚主义、伊壁鸠鲁主义和学园派之间较为清晰的参照，可以窥见西塞罗哲学的特征。
