《回家之旅》是瑜伽大师茹阿达纳特·斯瓦米探索心灵的经典巨著。作者回忆了自己从年轻的探寻者转变为知名灵性指导者的整个过程。通过《回家之旅》，读者可以跟随斯瓦米的脚步，从芝加哥城游历到欧洲，从欧洲前往印度，并最终深入喜马拉雅山的洞穴，探访瑜伽圣人。《回家之旅》穿插了作者多次濒临死亡的遭遇，跟随高深瑜伽师修行的经历，以及在朝圣途中的种种波折。《回家之旅》文笔柔和流畅，作者以一种罕有的坦率剖析了自己的心路历程，带领读者进入一段迷人、幽默、暖人心房的旅程。

《南传佛教大师禅修三部曲·禅修课（01）：禅修指引》根据焦谛卡禅师1997年在澳大利亚墨尔本禅修中心所讲的毗波舍那禅（观禅）整理而成，焦谛卡禅师从自身培养内观智慧的经验着手，以简单活泼的语言从禅修前的准备、禅修的基础和技巧，到最后证得涅槃的整个过程作了精辟的开示，仿佛为修行者提供了一幅简单明了的禅修地图。书中的这些叙述其实是作者经验的直接流露，表达了他对生命的深邃体验。书中提供了许多有用的修行方法，以及切实的禅修指导，使初学者更深入理解自己的修行，从而开启智慧的禅修之旅。

《科学禅定》在严谨认真的生命科学框架下，以作者亲历三种重疾所创造出的科学禅定为理论中心，、以-心理学、生理学、化学、物理学等科学之眼，真实客观地透视了古代养生秘术、佛学和禅定的本质及其科学功用。 作者思维深邃、文笔犀利，以的科学语言解释了佛学中最神秘的核心主题——禅定与悟道：并以清晰、锐利的方式，完全涤除了古人在禅定上所涂抹的迷幻色彩，荡平了人们“坐谈立议、分辨议理”的玄思漩涡。例如：禅定不是一种神功。因为世界上根本就没有成为神仙的“功”；更形象地说，如同通过体育运动可获得强劲的肌肉力量一样，禅定是获得强大心灵力量的“心育运动”的方法， 作者以获得人类健康为基础，以切实有效、操作可行的实修为路径，开辟出了简洁、清楚、直指人心的科学修入禅定和科学悟道的捷径，。 《科学禅

本书是作者多年来游心于佛道的学术经历与成果。上篇《游心于佛——天强学管窥》收入了作者早年有关中国哲学、化学等方面的文章，主要是以作者研究天台宗佛学的几篇论文为主线。这些文章是一个现代知识青年通过自己的体验而与中国传统文化相恋的故事，是作者从业余兴趣转入专业研究的思想历程，也反映了作者写作下篇《游心于道——内丹学探微》时的知识背景和研究视野，有助于读者进行佛道参照与比较研究。下篇是作者的博士论文《道教内丹学探微》的再版，作者以“顺逆”、“性命”、“阴阳”和‘有无“四大问题为中心，从内在智慧方面对内丹学开展了创造性的现代诠释，对道教内丹学的哲学原理者了深入和独到的研究，提出了一整套基于作者全书一以贯之的是作者悟道与学术相统一的深思风格，在以纯学术为主的学术作品之外，本书像一股清

《觉悟与迷情：论中国佛教思想》分为佛教汉传的传说；佛法与道术；真心与妄心；从经学到佛学；判教与统摄；《大乘起信论》与中国佛教义学；儒释之间——白沙心学的持养与境界等内容。 《觉悟与迷情：论中国佛教思想》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

>《心经》之所以能成为佛教和民间中广为流传的佛教经典，是因为其内容短小精悍，直接切入佛学的核心要义。故接触佛典，首要学习《心经》。《心经》译本众多，其中唐代玄奘的译本用字简洁，文韵流畅，琅琅上口，易于背诵，古来流传很广。而本书就以此译本为蓝本。本书分为几个部分：一是对《心经》的全文串讲，这是本书的“《心经》全文讲解”部分；二是对《心经》的重点讲解，这是本书的“《心经》分段要点”部分；三是关于《心经》的问答和讲解，这是本书的“《心经》随谈”部分。作者一字一句解读《心经》，带领读者自心深处深入地体会其意境，直入佛学心要，从而让时常陷入烦恼、焦虑、生气的读者，找到破解的法门。