行走时,修行者应当觉知到他正在行走,坐下时,修行者应当觉知到他正在坐下,躺下时,修行者应当觉知到他正在躺下 无论身体是何种姿势,修行者都应当对此有所觉知。如此修习,修行者才能观照内身,直入正念,安住其中
很多人认为,虽然我现在比较苦,为了升职天天加班,为了人际关系天天应酬,说很多不想说的话,做很多不愿做的事,但这都是为了将来。我宁愿现在吃点苦,以换取将来的幸福…… 在这种观念的影响下,很多人的一生就是这样度过的:小时候在学校里,学习压力很大,根本没有感觉到童年的幸福;学校出来以后,为了找一个好工作,也顶着相当大的压力;工作以后,为了不落人后,为了拥有房子、车子等与面子息息相关的东西,我们心甘情愿地当房奴、当车奴,把最旺盛的精力,都投入到追求财富当中了;最后熬白了头发,耗尽了精力,在两鬓斑白、满面皱纹、风烛残年之际,即使有了再多的钱,身体也已经无法享受了。 我们想想:在这样的生命过程中,什么时候我们得到了幸福?…… 针对生命中这种困惑和痛苦,当今世上最重要的佛学大师之
我们更愿意把《清凉山上》看成是一本能令心灵有所归依的人生答案之书。 本书记录了《次第花开》的作者,作家希阿荣博堪布对五台山各胜境的参观朝拜。沿着25年前法王如意宝朝礼五台山的足迹,尊者一路上讲述的各胜境的历史典故以及诸多大圆满祖师的修行故事首次出版发行。 如果你需要的是一本旅行指南,这本书能带你探寻五台圣境的风貌和典故。如果你需要一份朝山修行的导航,那么,请跟随尊者的足迹一一遍礼。
中国流传极广、家喻户晓的传奇佛法经典《心经》,全文260字,却是公认的"佛法核心"。 本书与其他佛法书不同:作者费勇教授,潜心研究心经二十多年,突破性地将《心经》智慧与日常生活融会贯通,让您读懂《心经》;通过精彩纷呈的解读,将《心经》真实原意与精髓展现在您面前,无论您是否有宗教信仰,阅读本书都将受益匪浅;特选原汁原味的《心经》版本,原文注音,译文通畅,阅读的过程就是一次修心、养心、静心的修行。 翻开本书,让您两小时读懂心经,轻松汲取佛法核心智慧,内心强大平静,心累一扫而空!
中国流传极广、家喻户晓的传奇佛法经典《心经》,全文仅有260字,却是公认的"佛法核心"。 本书与其他佛法书三大不同:作者费勇教授,潜心研究心经二十多年,突破性地将《心经》智慧与日常生活融会贯通,让您读懂《心经》;通过精彩纷呈的解读,将《心经》真实原意与精髓展现在您面前,无论您是否有宗教信仰,阅读本书都将受益匪浅;特选原汁原味的《心经》版本,原文注音,译文通畅,阅读的过程就是一次修心、养心、静心的修行。 翻开本书,让您两小时读懂心经,轻松汲取佛法核心智慧,内心强大平静,心累一扫而空! n n
本书是作者多年来游心于佛道的学术经历与成果。上篇《游心于佛——天强学管窥》收入了作者早年有关中国哲学、化学等方面的文章,主要是以作者研究天台宗佛学的几篇论文为主线。这些文章是一个现代知识青年通过自己的体验而与中国传统文化相恋的故事,是作者从业余兴趣转入专业研究的思想历程,也反映了作者写作下篇《游心于道——内丹学探微》时的知识背景和研究视野,有助于读者进行佛道参照与比较研究。下篇是作者的博士论文《道教内丹学探微》的再版,作者以“顺逆”、“性命”、“阴阳”和‘有无“问题为中心,从内在智慧方面对内丹学开展了创造性的现代诠释,对道教内丹学的哲学原理者了深入和独到的研究,提出了一整套基于作者全书一以贯之的是作者悟道与学术相统一的深思风格,在以纯学术为主的学术作品之外,本书像一股清新的
《黄龙宗简史》全面阐述了黄龙宗产生的时代背景、历史渊源、哲学观点、思想方法、门庭设施,梳理了北宋至清的传承脉络、流传分布、禅师状况,同时于几十种灯录中,有目的地选择了极具代表性的宗谱吊图,一次将黄龙宗弟子从七宗中挑选出来。
本书从中国成千上万座佛教寺院中,撷取七十五座佛教寺院,通过介绍发生在这些佛教寺院的九十三个故事,既向世人展示佛教所蕴藏的中华民族的思想精华和道德精髓,也向世人揭露封建统治者通过佛教寺院,在中国历史上留下的斑斑劣迹。
本书是《禅门诗偈三百首》第二部,许多时候,不可说的禅,在禅诗里却以诗的语言说得明明白白。 本书精挑细选了或者有名或者有趣的禅诗,有些禅诗的创意、发想令人拍案叫绝! 期望读者在诗偈文学语言中,在美的抚触里,悄悄被禅无声无息溜进你的心里。
《让心属于你自己》是著名灵性作家雪漠,专门针对现代人而写的心灵随笔集之二。雪漠根据自己二十年闭关修炼大手印的经验和体会,告诉我们如何拥有一颗真正属于自己的心。 《让心属于你自己》将给忙碌的现代人提供一份参照,带来一点启迪,展示另外一种觉悟的可能性。本书直指人心,具有简单、澄净、质朴等特点,是现代人生活修行的书。
唐末乱世,在一场洪灾中,弥勒转世为人,被一对农民捡回收养,取名“契此”。就在结婚当晚,他抛下养父母、未婚妻,逃婚到岳林寺剃度出家。 本想安心修行,却屡遭三个假和尚诬蔑,成为世人眼中偷吃荤腥、贪恋女色的花和尚,像过街老鼠一般受尽欺辱。在万念俱灰之时,经无名老僧指点修行,终于在弯腰插秧时重拾本来面目,从此背起布袋四处游荡,见人就笑,更在嬉笑怒骂、疯疯癫癫的言行中教化众人:少一点心眼,多一点豁达。 “弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示世人,世人自不识。”直到他圆寂前说出这一偈,人们才恍然大悟,原来这个挺着大肚子游走街头的乞丐和尚,就是真正的弥勒佛!从此,原本庄重的弥勒佛像,变化成了你我所见到的那个形象,不仅被请进中国的寺庙,还漂洋过海到东南亚、朝鲜半岛、日本……凡是佛教流传
唐宋以降,禅宗逐渐渗入中国文化深层,推动了儒、道二家的鼎新——就连新儒学启蒙人物周敦颐都说,自己所领悟到的心法,实则源自黄龙慧南(临济宗黄龙派创始人)。而被日本尊为主流文化的禅,也是临济宗传入,并成为了日本禅宗的主流。 千百年来,临济禅以彻骨彻髓的般若智慧,为东方文化注入了强大的生命活力,其精髓早已融入到了我们的血液中、贯彻在我们的日常生活里。试想:我们哪一个男人没有经历过“当头棒喝”?哪一个女人没有体会过“十八变”?而这些,都是临济宗的公案…… 《禅机·领恬》丛书,从临济宗千年传承中、从数千位禅师的万则公案里,精选出了一百枝的优昙花,呈现给您。愿您在机趣百出的品读中,感受古代禅者神韵,启迪般若智慧,觉悟人生真谛。
人处浮世不浮躁,身临乱象不乱心,是一种精神境界。人之根本问题,是迷失本性,无所依托。 《白象丛书·问道系列:在浮世》是济群法师随笔集,作者立足于俗世,透过种种现象,来阐释佛法的本质——既是出世解脱,也是活在当下;其作品文字隽永,深入心灵,意蕴深长。