狐狸在中国历史中的形象是暖昧不明的,在文人笔记、传奇故事与地方志记载中,它有时化作年轻貌美的女子,以色诱人;有时是白发老翁,看似饱学之士;有时为;有时却能施行法术行医助人,让人无法捉摸。老百姓对其又爱又怕,要不敬而远之,要不就小心翼翼地祭拜它……康笑菲所著的《说狐》细致爬梳了各种文字史料,追溯狐狸形象在中国最早的起源、发展和影响,进而谈及其背后的文化意义。《说狐》文笔细腻、浅显易懂,以优美的笔调形塑了狐狸在历史中的样貌以及这个“多才多艺”的狐仙于传统中国社会中的影响力。书中所提及引用的资料多为文人笔记或传奇小说,读来轻松有趣、引人人胜,是一本结合了历史研究与乡野传说的人文佳作。
狐狸在中国历史中的形象是暖昧不明的,在文人笔记、传奇故事与地方志记载中,它有时化作年轻貌美的女子,以色诱人;有时是白发老翁,看似饱学之士;有时为;有时却能施行法术行医助人,让人无法捉摸。老百姓对其又爱又怕,要不敬而远之,要不就小心翼翼地祭拜它……康笑菲所著的《说狐》细致爬梳了各种文字史料,追溯狐狸形象在中国最早的起源、发展和影响,进而谈及其背后的文化意义。《说狐》文笔细腻、浅显易懂,以优美的笔调形塑了狐狸在历史中的样貌以及这个“多才多艺”的狐仙于传统中国社会中的影响力。书中所提及引用的资料多为文人笔记或传奇小说,读来轻松有趣、引人人胜,是一本结合了历史研究与乡野传说的人文佳作。
本书收录杨乃乔教授主持的中国经学诠释学与西方诠释学前沿工作坊论文四十篇,讨论了中西方诠释学的特点与比较。