《六壬时空》不仅系统阐述了六壬课式与断要的内在逻辑结构，更从传统天文历法学和易学角度，对六壬的源流及起式的原理予以说明，从而揭示了六壬时空大卦的一般性原理，视角独特。作为刘氏断应法的导论，作者重注了壬学的两大主体——毕法与课经，使得学术性与实践性高度统一。
本丛书搜寻古籍、方志、野史，汇集各族民俗材料，进行科学调查研究，揭示了中华大地上〔活化石〕和〔活古代〕的诸文化相，向读者展示传统习俗的方方面面，洋洋大观，为广大读者获取民俗知识的宝库。本书展示的是五花八门的商贸习俗。
罗素是20世纪最的思想家之一，他不仅在哲学和逻辑学方面有划时代的贡献，其思想对于公共领域也有深远影响。蒙克的《罗素传》（两卷本）材料详实，评价公正，深入探讨了罗素的个性、生活和学术活动，自出版以来就深受读者欢迎，瑞·蒙克所著的《罗素传--疯狂的幽灵（1921-1970）（精）》是第二卷，讲述其1921起直至去世的生活、工作、社会活动及影响。
晚明以降，以天主教文化为代表的西方文化由传教士引入中国，至清代前中期已臻鼎盛，其范围主要涵盖了长江中游以南及下游南北岸（所谓"江左"）一带。本书立足于从思想史与文学史的视角来重新发掘和梳理与天主教文化具有较深交往的东吴文人（儒士）材料，探讨其对于天主教文化的回应与处置及其深层肌理。涉及当时名重一时的文人诸如徐光启、孙元化、许乐善、许三礼、陆世议、陈瑚、谢文洊等十余人，并分别析论了他们各自的情感与信仰世界，及其嬗变、流播与影响。并以宏观入手，阐释了当时东吴文人与天主教文化、西方科技、西方器物之关系。作者并不囿于已见文献，而是对翻检所得大量新的晚明及清代文献，爬梳剔抉，条分缕析，提出独到之见，令人瞩目。
2015年1月下旬在深圳召开了由深圳大学国学研究所承办“经典、经学与儒家思想的现代诠释”国际学术研讨会，来自海峡两岸、港澳及美国、加拿大、日本、韩国、新加坡、马来西亚等国家和地区70多所高校和研究机构的150多名代表出席了会议，共提交论文百余篇。本书是这次国际学术会议的论文选编集，围绕“经典、经学与儒家思想的现代诠释”这一主题，从儒家经典的解释，经学史上的思潮、人物、专题，西方解释学的传播、接受与本土化问题，中国诠释学的建构与探索，儒家经典与现代生活的关系等展开深入的前瞻性探讨，并立足当代、回顾过去、展望未来，对儒学的当下境遇、发展与问题及未来走向进行了思考。
在解释理论与知识论（尤其是知识的类型理论）相互支持的背景下，本书基于先验论证和反思平衡的方法，为解释的三角测量模型（解释者-说话者-共享的世界）及知识论的三角构架（主观知识-主观间知识-客观知识）的可能性和必要性提供阐释及重构。解释的三角测量模型和知识论的三角构架之间，并不只是简单的类比，而是有其内在的关联。解释在条件上所需要的以及在效果上所确立的人称知识、第二人称知识与第三人称知识，分别与知识论在条件上所需要的以及在效果上所确立的主观知识、主观间知识与客观知识相对应。在解释中，认识主体即是解释者；在知识论中，解释者即是认知主体。不管是主体的自我反思、主体间的语言交流还是主客观关系，最终仍然要落实到基于先验论证和反思平衡的三角测量模型中。在精神旨趣上，这一模型是反怀疑论、反还原论
《黑格尔与现代社会》是作者的名著《黑格尔》（1975）的缩写本，内容简约明快，文字清新流畅。作者不仅希望对黑格尔的哲学加以剖析和阐明，而且更希望探讨他对当代哲学的相关性与重要性，也就是说，试图指出黑格尔如何为我们反省若干当代问题、帮助我们形成自己的思考提供凭借。 全书分为三个部分，部分全面阐释黑格尔的思想，第二部分处理黑格尔的政治哲学，第三部分指出黑格尔所面对的问题和力图实现的目标如何延续到今天，以及他的当代意义。《黑格尔与现代社会》是黑格尔哲学和政治思想的入门书之一。
《黑格尔与现代社会》是作者的名著《黑格尔》（1975）的缩写本，内容简约明快，文字清新流畅。作者不仅希望对黑格尔的哲学加以剖析和阐明，而且更希望探讨他对当代哲学的相关性与重要性，也就是说，试图指出黑格尔如何为我们反省若干当代问题、帮助我们形成自己的思考提供凭借。 全书分为三个部分，部分全面阐释黑格尔的思想，第二部分处理黑格尔的政治哲学，第三部分指出黑格尔所面对的问题和力图实现的目标如何延续到今天，以及他的当代意义。《黑格尔与现代社会》是黑格尔哲学和政治思想的入门书之一。
城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。 当然，记忆是有选择的。 这里说的记忆不是个人化的，不是为了满足个人某种怀旧情绪的。它是一个城市的记忆，群体的记忆。那就要从城市史和人类学角度来审视城市，从城市的历史命运与人文传衍的层面上进行筛选，把必须留下的记忆坚决守住。这样城市的保护就绝不是简简单单留下几个“风貌建筑”，摆摆样子而已，更不会随手把许多极其珍贵的记忆大片抹去。 对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。
神社神道、教派神道、神道新宗教三大体系。它们构成了一相既互相关联又独立存在的整体。本着这一思路，本书努力探究制约和推动神道发展的诸多因素，探求神道对外来宗教文化的接受、消化、再创造的过程，及其运行机制、存在的形态等。
这里包罗天文地理，这里饱含世俗人情。 天文历法、阴阳八卦、民俗禁忌，集古人智慧，让你品味传统文化之精髓； 居家风水、吉凶运势、养生保健，融天地觇律，帮你创造和谐安康之生活。
《六壬时空》不仅系统阐述了六壬课式与断要的内在逻辑结构，更从传统天文历法学和易学角度，对六壬的源流及起式的原理予以说明，从而揭示了六壬时空大卦的一般性原理，视角独特。作为刘氏断应法的导论，作者重注了壬学的两大主体——毕法与课经，使得学术性与实践性高度统一。
《中国风俗丛书》是我社在二十世纪八十年末到九十年代初出版的一套丛书。 文人书画是中国封建专制土壤上依赖特殊营养滋生的一枝艺术奇葩。他的崛起与发展，使本来就有差别的中西文化艺术分道扬镳。如果说他折射出古代文人学士的思想、情趣、审美观点，毋宁说他更深刻地反映了孕育他的封建社会的生活方式和习俗，在塑造民族心理和性格方面起了十分重要的作用。 《中国民俗丛书》出版后，在海内外反响强烈。自一九八七年以来，《人民日报》、新华社、《中国日报》、《中国社会科学》、《历史研究》等国家重要媒体发表书评百余篇，认为这套丛书是我国第一套全面深入研究中国民俗文化的大型丛书，也是二十世纪以来在全国范围首次对风俗文化做出科学性、系统性论述的大型丛书，填补空白之功不可没。 编辑这套《中国风俗丛书》，向
