本书围绕关于Shengjing解释的常见疑问,探讨了释经方面的40个问题。作者提供了关于Shengjing的文本、正典和翻译的信息,阐述了释经的总体原则,考察了不同体裁的解释方法, 检视了新近释经学研究中的一些热门议题。本书文字简明清晰,有时代气息,体例编排便于读者选择 切合自身兴趣和需要的议题。书中每章都附有启发思考的讨论问题,既可用于个人研究,也可用于小组学习。
本书是一部基督教世界通史,以时间为经,以地区和国别为纬,全面系统地介绍了基督教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于基督教产生前的犹太社会状况,止于基督教在近现代中国的流传。所记内容按教派分化展开,广泛涉及基督教及各支派的经籍、教义、神学、人物、组织、教制、教职等等,同时兼及基督教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对基督教本身作全面考察的同时,书中还对基督教与政治、社会、经济、文化的关系作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了新的见解。
本书是一部 教世界通史,以时间为经,以地区和国别为纬,全面系统地介绍了 教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于 教产生前的犹太社会状况,止于 教在近现代中国的流传。所记内容按教派分化展开,广泛涉及 教及各支派的经籍、教义、神学、人物、组织、教制、教职等等,同时兼及 教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对 教本身作全面考察的同时,书中还对 教与政治、社会、经济、文化的关系作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了新的见解。
阿利斯特·E.麦格拉思编著的《基督教概论(第2版)》力求将基督教介绍给它的读者。本书确实是一个概论。作者首先假定读者对基督教知之甚少,并乐意了解基督教的思想、历史、发展及其独特精神特质。本书从信仰体系和社会现实两个角度,对基督教进行了入门水平的介绍;同时对每一个思想、每一种发展都进行了介绍和解释。只要有可能,对所涉及的所有主题,本书都为读者提供了进行深入研究的适当切人点的信息。
在过去对《路加福音》的研究里,学者们普遍认为《路加福音》是穷人的福音书,对富人则是批判和排斥,因为《路加福音》中包含许多对富人批评的段落,然而,在上世纪八十年代,学者们陆续提出《路加福音》中对富人的批判是对富人的劝导。《穿过针眼的骆驼: 对富人的警告与劝导》延续这一课题,在过去学者研究成果的基础上,使用社会修辞评鉴方法对《路加福音》中所有与富人相关的9段经文进行细读,并将其放置在公元一世纪罗马社会文化以及罗马政权对协会组织的遏制中去理解,以体现《路加福音》信息与其社会生活处境的互动。
本书出版于1728年,适逢启蒙运动肇始,理性主义对基督教展开了猛烈的抨击。在这样一个时代里,劳威廉揭示敬虔生活的本质,郑重呼吁信徒殷勤操练默想和祷告,做时间和金钱的好管家,过敬虔与圣洁的生活,在日常生活中信仰。该书唤醒了许多沉睡的生命,对卫斯理兄弟、怀特菲尔德、威伯福斯、慕安德烈、C.S. 路易斯等属灵领袖影响深刻。在今天这个世俗化的时代,劳威廉的呼吁依然如暮鼓晨钟。
本书围绕关于Shengjing解释的常见疑问,探讨了释经方面的40个问题。作者提供了关于Shengjing的文本、正典和翻译的信息,阐述了释经的总体原则,考察了不同体裁的解释方法, 检视了新近释经学研究中的一些热门议题。本书文字简明清晰,有时代气息,体例编排便于读者选择 切合自身兴趣和需要的议题。书中每章都附有启发思考的讨论问题,既可用于个人研究,也可用于小组学习。
本书是考门夫人历经磨难后写下的经典著作,自1920年首次出版以来,已被译成几十种文字,全球销量超过1000万册。《荒漠甘泉》征服了东西方亿万读者,帮助了无数身处困境的人们,被喻为《》第二。其经久不衰的魅力和不同凡响的赞誉,使它在世界各地广为传诵。这本中英文对照的《荒漠甘泉》,以每目一篇中文和英文对照的体例,抒写了作者考门夫人366日的读经心得和人生感悟。每篇小品都是一篇优美的散文,或讲述故事,寓意深远;或直抒胸臆,饱含慧见;或寓情于景,慰藉心灵。近一个世纪以来,它以其清新隽永的语言、丰富深刻的意蕴、真切动人的情感、亲切引导的方式,安慰和鼓舞了无数饥渴困顿的旅客,足可称为现代人心灵荒漠中的一泓清泉。
由于中文圣经尚未公开发行,许多人难以得到它。即便拥有了《圣经》,由于各种原因,有的读者还是难以对《圣经》有全面深入的了解。因此,选一本通俗易懂、生动活泼又忠于《圣经》原意的圣经故事书,显得极为重要。目前市面上圣经故事读本已有几十种。但是,这些版本良莠不齐。其中著名的就是美国通俗作家房龙的《圣经的故事》,国内至少有7种译本以上。然而此书却被有些学者认为是“糟糕的一本,糟糕的意思就是远离圣经。” 选择一本好的圣经故事,大概需要考虑几个方面:是否忠于圣经原著?对圣经的解读是否深入浅出?故事叙述通俗易懂,从而有利于圣经原典的普及化?文字是否优美?等等。 就这几点而论,荷兰作家G?英沃森夫人所著的《圣经里的故事》一书可以说是迄今为止出版的好的中文圣经故事版本之一。 本书有几大优点
《新约》概要 历史书 “福音”一词的意思是“好消息”。《新约》近一半的篇幅是由四卷记录耶稣生平和祂带到世上的好消息组成。这四卷书(或说福音书)各有不同的焦点并针对不同背景的读者,将它们综合起来便构成了耶稣的生平和教导的完整画面。四卷福音书中近三分之一的篇幅记述了耶稣在世上后一星期的事件,包括受难和复活。 《使徒行传》继续记载了耶稣离世后的那段历史。 马太福音:这卷福音书的写作对象是犹太人,它将《旧约》和《新约》连接了起来,阐明耶稣是《旧约》中上帝应许的弥赛亚和君王。《马太福音》强调了耶稣的权柄和能力。 马可福音:马可想到的读者可能是重实际的罗马人。他的福音书注重行动,直率地逐一记录了耶稣在世上的事工。 路加福音:路加既是医生又是优秀的作家。他的福音书提供了许多饶有兴
本书属灵操练礼赞,是一本灵修经典,书内探讨了十二种灵修操练:默想、祷告、禁食、研究、简朴、独处、顺服、认罪、敬拜、引导、庆祝,对每种操练进行了详尽的解释和指导,章后附有思考和讨论的题目,以及相关经文和进深读物。作者深厚的生命素养,扎实的圣经和神学功底,使之成为名副其实的当代灵修大师。《生命的洗练》是傅士德的处女作,英文原版首现于1978年,一举奠定了他在灵修学上的权威地位,2018年《生命的洗练》出版四十周年,销量已超过200万册;学者们赞叹其思想深度,高列于各大神学院教科书榜单。
《基督教民主主义与欧洲一体化》是由“中国一欧盟欧洲研究中心项目”资助、四川大学欧洲研究中心执行的项目——寻找欧洲一体化之魂:文化、历史和宗教对欧洲一体化进程的影响的子课题和最终成果之一。《基督教民主主义与欧洲一体化》为读者呈现了一个观察四川大学欧洲研究中心执行“中国一欧盟欧洲研究中心项目”的角度。
赵紫宸先生(1888-1979)是举世公认的中国基督教神学家、哲学家、文学家和教育家。在20世纪初到新中国建立的漫长而艰苦的半个世纪中,赵先生为中国基督教会的神学建设和培育高层教牧和神学人才,做了大量的工作,结出了丰硕的果实。他坚持基督教在中国传播必须走和中国传统文化相结合,和现实社会生活相适应的道路,四十多年间给我们留下了二百多万宇的著作,包括神学专著、学术论文、讲词、回忆录、评论和诗词等,留给中国教会一份丰富宝贵的遗产。虽然这些著作大部分是写在新中国成立之前,不可能预见到今天新时期中国教会所面临的神学思想建设的任务,但文章中洋溢着活泼的开放革新的精神,闪烁着求真的信仰和智慧的光辉,充满着对祖国的热爱和对未来光明的向往和追求。解放初赵先生曾受到误解和不公正的待遇,但他还是坚定地走三自爱