本书是中国美学的经典之作。凝聚了作者李泽厚先生多年研究，他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。今配以精美的插图，本书就更具体地显现出中国这段波澜壮阔的美的历程。

中江兆民经历了日本的明治维新，作为见多识广的思想者，当许多日本人满足于维新带给他们经济的发展、生活水平的提高时，他却充满了“忧患”：泛滥的物欲、败坏的习俗、沦丧的道德，这些问题如果不引起足够的重视，日本社会的发展必将受到很大的影响。 人之将死，中江兆民爱之深，痛之切，犀利地批评维新后日本的世相：人人部希望追求超过自己经济能力的娱乐，千方百计追名逐利——做官的人，以行贿受贿养肥自己；经营工商业的人，寻找背景，投机钻营，互相勾结，牟取暴利。 作为深刻的思想家，他用病后余生体验着作为人的存在，留下了不朽的箴言，将生命的光辉刻入永恒的时空。

莱布尼茨是17世纪最有才气的知识分子，可能也是那个时期最为博学的人。他感到尽自己的可能去理解宇宙的奥秘是其神圣的职责，并认为这是他造福人类的办法。他不知疲倦地研究着，试图把几辈子才能完成的工作在一生中完成。正如上述引文所指出的那样，莱布尼茨的哲学方法是博采众长，并通过综合而创新。他把他那个时代和古代的主要哲学思潮结合为一个新的整体。而且，莱布尼茨不只是一位哲学家，他还是一位数学家、外交家、发明家、法学家、图书馆馆长，在其他更多的方面他也是一位杰出代表。正是通过这些职业的工作经历，使人们对他的哲学有所了解。正是由于上述这些因素，使莱布尼茨的哲学显得卓尔不群。他不公涉猎范围十分广泛，而且他得出的一些结论也十分惊人。在这本书中，我将试图展示莱布尼茨思想的广博性，并通过对其思想推理过

本书围绕三个问题进行论述：，任何一项技术都有它特别的目的并带来特殊的问题；第二，与此相连，产生了一系列基本问题；第三，立场观点的分歧往往以没有表露出来的假定前提为基础。本书作者对人类繁殖技术的革命展开了全面深入的论述，并对迄今为止所进行的讨论进行了总结，同时也提出了自己的观点和看法，即：我们应当如何理解日益受到威胁的“人的本质”。

本书从神话思维的哲学意义考察入手，进而追溯《易经》流布以来中国哲学的发展脉络，比较客观地评价传统哲学的主要流派和思想家。其主要特点是：1.不强求“唯物”、“唯心”二分法的应用，而力图以中心命题及其转移的思路作为贯穿全书的主线；2.注意追溯哲学流派的来龙去脉和科技文化背景，如对于道家、儒家、法家、兵家、墨家等的思想渊源及与古代科技的关系进行稽考，以增进其发展的历史感；3.尽可能吸收海内外有关中国哲学的研究成果，对该科的前沿关问进行分析，具有一不定期的前瞻性；4.每章附有内容提要、知识点、基本术语、思考题与参考书，便于进一步学习和提高。本书虽然是按照教科书的形式编写的，但也适合广大文史爱好者阅览。

《荀子解说:全本（套装上下册）》内容为：荀子是先秦儒家中三个最重要的人物之一，他继孔子、孟子之后被称为儒学大师。和孟子有同等重要的地位。但荀子及荀学在历史上却几经浮沉，引起的争议非常激烈，迄今不息。荀子其人其学，有叙说不完的话语，有值得深入探究的义理，也有为智为仁争讼不已的疑案难题。千百年来，伴随着绌荀、申荀的起落反复，人们对荀子之学不断地推出新的认识，获取新的启示。

在快节奏的现代生活中，如何在有限的时间里读到中国传统文化中最经典的著作，怎样才能尽快领略到经典的核心要义，减少在茫茫书海中不得要领的辛苦?“中华经典精粹解读”丛书正是为适应当代读者需求特别编写的国学经典普及丛书。 ??? 选目“精粹”：所选典籍均为中国传统文化中代表性的著作。 ??? 选文“精粹”：所选文段均为经典中的精华部分。 ???原文后附“扩展阅读”：参照原文选段，从其他经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段，从而更加全面深入地理解选文。 ??? “点评”精到：从当代人的视角出发，对文段精髓加以解读，以唤起读者更多的思素和体悟。

《老子》是中国古代著名经典之一，与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作，对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。 《老子》一书，又称《道德经》、《五千言》，内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面。所以，鲁迅说，不读《老子》，不知中国文化；胡适说，老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上位真正的哲学家。《老子》其辩证的思维方法，精到的处世策略，今天读来仍然十分鲜明，本书先列“原文”，随后附“注释”，“译文”逐字逐句试解，领你进入这一古老文化宝藏地。

《美学论稿》共有三篇：篇为马克思《手稿》中的美学思想。早期著作《手稿》是马克思主义诞生地和马克思主义美学的崛起，因此，将它放在马恩后期美学著作之前，作为独立成篇加以介绍。第二篇为马克思恩格斯美学论著探究，侧重于对原著的基本理论的探究。第三篇为西方美学名著评析。因为马恩美学，不但与西文美学有不解之缘，而且还对它进行过批判地改造和发展，所以专立一篇加以评析。 篇共有八章，它们都是《手稿》中最基本的美学问题。第二篇共有十一章，是马克思恩格斯美学的基本问题。第三篇共有九章，是以西方美学史为线索，精选具有代表性的名家名著，并立专章进行评析。