有关死亡学的课程很可能会激起人们不同的兴趣。对二十来岁的学生来说，死与垂死可能会使他们深感好奇，也有点不寒而栗。孩子正当少年，母亲就希望对自己以及家庭未来将要产生的危机作充分准备。本书适用于上多类人的不同兴趣和用途。书中各章都有一个介绍性的概述。文章既包括基于与现实情况相关的讨论死与垂死的经验片断，也包括发展认识技术的理论陈述以及干预死亡的指导性分析。本书各章的安排目的，在于使学生通过循序渐进的学习了解，从而由初步的定义进展到主动的选择。

倡导人间佛教的太虚大师有言：“中国佛教的特质在禅。”自它诞生起，禅对中国文化的影响便深入其各个层面，禅宗本身亦成为最有中国文化特色的佛教派别。然而由于文化的断层，很多现代读者对禅并不了解，对其不离当下、不离自心的可实践性亦缺乏体认和受用。

中国古代思想的核心儒、佛、道等家，传统上称为三教（“教”的涵义与现代所云宗教不同）。三教的来源各别，自有其演变脉络，在历史上还曾相为水火，但都是我国先民智慧之所凝聚，彼此融会影响，研究学术史者实难截然分划。此书兼取三教原典，备极精粹，然后加以品鉴，使读者有所遵循，渐入堂奥，确是值得的好书。

《化书》分六化，每化为一卷，即道化、术化、德化、仁化、食化、俭化。每化又分若干章，共一百一十章。主要运用道教哲学思想和儒学伦理观念，以类推比附的手法，从事物的变化中，阐述修道成仙的思想，探寻社会治乱的因由，指出实现太平治世的道路。 《化书》本齐物以言“道化”，本虚无以言“术化”，本无为以言“德化”，本道德以言“仁化”，本税多民饥以言“食化”，三宝之一为俭，本之以言“俭化”。每化多先例举自然现象如蛇化为龟，雀化为蛤之类，从中分析哲理，以明超生脱死及修身持世之道。此即所谓“君子体物而知身，体身而知道”之意。《道化》、《术化》两卷，主要论出生死、入神化之道，为本体观、自然观；《德化》、《仁化》、《食化》、《俭化》四卷，主要论修身治世之道，属政治观、伦理观、修养观。 《化书》以“

《美学论稿》共有三篇：篇为马克思《手稿》中的美学思想。早期著作《手稿》是马克思主义诞生地和马克思主义美学的崛起，因此，将它放在马恩后期美学著作之前，作为独立成篇加以介绍。第二篇为马克思恩格斯美学论著探究，侧重于对原著的基本理论的探究。第三篇为西方美学名著评析。因为马恩美学，不但与西文美学有不解之缘，而且还对它进行过批判地改造和发展，所以专立一篇加以评析。 篇共有八章，它们都是《手稿》中最基本的美学问题。第二篇共有十一章，是马克思恩格斯美学的基本问题。第三篇共有九章，是以西方美学史为线索，精选具有代表性的名家名著，并立专章进行评析。

本书围绕三个问题进行论述：，任何一项技术都有它特别的目的并带来特殊的问题；第二，与此相连，产生了一系列基本问题；第三，立场观点的分歧往往以没有表露出来的假定前提为基础。本书作者对人类繁殖技术的革命展开了全面深入的论述，并对迄今为止所进行的讨论进行了总结，同时也提出了自己的观点和看法，即：我们应当如何理解日益受到威胁的“人的本质”。

黄山书社做了一件功德无量的好事，系统地推出一套有关佛教文化的通俗读物，辑有《图说观音菩萨》、《图说弥勒菩萨》、《图说地藏菩萨》三种，第二辑有《图说文殊菩萨》、《图说普贤菩萨》、《图说药王菩萨》三种，第三辑是《图说佛教故事》上、下二册。作者在浩瀚的佛教典籍中，精心筛选，撮取精结，力求在短小的篇幅中，包含丰富的内容。佛学如大海，漫无边际，作者却能不惮艰巨，探骊得珠，成就宏愿，圆满功德，深可赞仰! 弘扬佛法，发明心要，未必要寻章摘句，拘泥形式。罗君伟国等另辟蹊径，以浅显通俗语言，颂扬佛教真谛，叙述菩萨故事，警策世人，转迷为觉，明心见性，可谓善巧方便。张君德宝等更体悟妙理，以轻松飘逸之笔触，展示庄严美妙之德相，量身裁衣，恰到好处，由相显性，微妙难思；文以图而引人人胜，图以文而熠熠

希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物歌德、席勒、文克尔曼均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。 本书先配与内容相关的精美图片150余幅，与尼采美学的精彩内，与诗人学者周国平的优美译文相得益彰，赏心悦目。

在快节奏的现代生活中，如何在有限的时间里读到中国传统文化中最经典的著作，怎样才能尽快领略到经典的核心要义，减少在茫茫书海中不得要领的辛苦?“中华经典精粹解读”丛书正是为适应当代读者需求特别编写的国学经典普及丛书。 ??? 选目“精粹”：所选典籍均为中国传统文化中代表性的著作。 ??? 选文“精粹”：所选文段均为经典中的精华部分。 ???原文后附“扩展阅读”：参照原文选段，从其他经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段，从而更加全面深入地理解选文。 ??? “点评”精到：从当代人的视角出发，对文段精髓加以解读，以唤起读者更多的思素和体悟。

《老子》是中国古代著名经典之一，与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作，对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。 《老子》一书，又称《道德经》、《五千言》，内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面。所以，鲁迅说，不读《老子》，不知中国文化；胡适说，老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上位真正的哲学家。《老子》其辩证的思维方法，精到的处世策略，今天读来仍然十分鲜明，本书先列“原文”，随后附“注释”，“译文”逐字逐句试解，领你进入这一古老文化宝藏地。

人生在世如何立身，面对社会上形形色色的人和事，如何摆正自己的位置，摆脱心理隐患，星云大师在《般若：心灵处方》中，以历史上成功和失败的众多例证，令人心诚悦服地解说了如何正确对待金钱、物质、名誉、地位，以及如何处理个人与家庭、群体、社会，群体与群体之间的相互关系等。认为人生的价值是要对人间有所贡献、有所利益，人生在世要有忧患意识，要相互体谅、宽厚待人，要树立积极的人生观，才能活出人生的真正价值。本书为《迷悟之间》（全十二册）系列丛书之一种，风格清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意。是难得的励志经典，也是台湾的书，丛书全球已逾二百多万册。

莱布尼茨是17世纪最有才气的知识分子，可能也是那个时期最为博学的人。他感到尽自己的可能去理解宇宙的奥秘是其神圣的职责，并认为这是他造福人类的办法。他不知疲倦地研究着，试图把几辈子才能完成的工作在一生中完成。正如上述引文所指出的那样，莱布尼茨的哲学方法是博采众长，并通过综合而创新。他把他那个时代和古代的主要哲学思潮结合为一个新的整体。而且，莱布尼茨不只是一位哲学家，他还是一位数学家、外交家、发明家、法学家、图书馆馆长，在其他更多的方面他也是一位杰出代表。正是通过这些职业的工作经历，使人们对他的哲学有所了解。正是由于上述这些因素，使莱布尼茨的哲学显得卓尔不群。他不公涉猎范围十分广泛，而且他得出的一些结论也十分惊人。在这本书中，我将试图展示莱布尼茨思想的广博性，并通过对其思想推理过

本书是朱光潜先生建立其早期美学理论体系的重要著作之一。全书从“谈美”为“免俗”、“人心净化”的目标出发，顺着美从哪里来、美是什么及美的特点这一脉络层层展开，娓娓道来，抒发了这位美学大师的人格理想、审美理想，提出了他的美学研究的理想目标，即“人生的艺术化”。该书渗透了朱光潜先生对艺术与人生关系的深刻体悟，其在全文最末喊出的“慢慢走，欣赏啊！”深具振聋发聩之用，无怪乎该书一直被视为“科学性、普及性的经典之作”。

培根是西方近代哲学的创始人，他的著作不仅涉及面广，而且思想深刻、文笔优美，对后人有重大影响。本书是《经典启蒙文存》丛书的一本，它选编了培根对人生、对社会以及人类的思维方法等方面的美文数十种。培根的思想观点对于当代青年仍然有着重要的启迪作用。本书稿思想、艺术价值较高，本书的译者又多为著名专家、学者。因则本书内容经典、选编精当、译文流畅，确为青年思想修养的一本好书。 弗兰西斯·培根是西方近代哲学的创始人。他的著作不仅以涉及面广、思想深刻而著称，同时又以文笔优美生动而见长，是一篇篇耐人寻味、富有启迪的哲理美文。本书选编的主要是培根就人生、社会及思维方法等方面的哲理美文，文中的一些基本观点对我们今天仍然有着重要的启迪作用。

《庄子》，包括内篇、外篇和杂篇。《庄子》一书，内容博大精深，行文恣肆汪洋，涵盖了天道无为、万物齐一、世间和出世间等重要思想法则和修身养性之道，是传统文化中最伟大不朽的经典之一，在中国文化的建构过程中发挥着不可替代的重要作用。 本部《庄子》三十三篇有所抉择，精选、精注、精译，重要篇章予以阐释说明。期望广大读者对庄子能“相视而笑，莫逆于心”，品读之后有所获、有所得。

本书的目的在于探索幸福的真谛。幸福不是商品，也不是个人成就，而是满有恩慈的生命所结的果子。

本书是“冯友兰作品精选”之一，该丛书以蔡仲德先生编纂的《三松堂全集》为底本，收录了冯友兰先生大部分重要论著。包括《哲学在中国文化中的地位》《海洋国家和大陆国家》《刘歆和他关于各家缘起的理论》《一个看似表里不一的问题》等。全书的语言风格及思想涵蕴别具风采，深受读者欢迎。

《吕氏春秋》又名《吕览》，是秦相吕不韦召集门下宾客辑合百家九流之说编写而成的。该书内容丰富，包括政治、军事、农桑、数术、天文、历法、教育、音乐、礼制、养生等诸多方面，还保存了古代许多遗文轶事和学术资料。鉴于此，再加上其原著以文言文的形式呈现，为方便众多想学习和了解《吕氏春秋》的读者朋友更好地理解和吸收，特将其翻译成现代通行的白话文。