本书针对国家社科基金项目申报的相关要求,以思维为基础,从申报者的角度出发,是一本帮助申报者更好地认识社科基金申报工作的性质、要求、流程、标准的指导用书。 本书绝不仅仅是为了宣传一种理念,澄清某些误解,更多是为了提供研究的思路和标准,使得申报者能够按照本书提供的方法进行自我练习、自我反思和自我检测,从而能够通过学习和努力大幅提高申报水平。
我到底要不要在社交上花时间?如果你还抱有这样的疑问,显然你对社交有着错误的认识。 当你发现了对方的问题,你倾向这样选择:指出对方的错误, 好让大家按照正确的方式来。 还是尊重他人的需求而非自我坚持,趁机建立联结。 当你向他人提出建议,你总面对以下结果:被对方指责“好为人师”“自以为是”。 对方能识别出你的好意,你的建议被欣然采纳。 当你和对方共同推进一个项目,对方倾向采取这样的态度:对方与你就事论事,谈完正事彼此该干吗干吗。 对方向你敞开心扉,甚至还能聊聊项目外的话题。 当你需要对方的信任和支持,你总是需要:反复证明自己可信,证明自己不会损害彼此利益。 顺利获得对方的信任,甚至能获得对方情感上的支持。 一个人的成功,85%来自高效的社交能力。本书作者马克斯维尔博士,通
“裸猿”三部曲分别是《裸猿》、《人类动物园》和《亲密行为》。《人类动物园》讲现代人的困境及其出路,态度乐观积极,令人鼓舞。近代以后,人类社群不再是人人熟悉的小型部落,也不再是鸡犬之声相闻的小国寡民,而是人炸的超大型部落。莫利斯把现代人称为超级部落人,将其比作动物园里的圈养动物。这个比喻生动传神,深刻揭示了现代人尤其现代都市人的困境:人口过剩、过分拥挤的生存空间与人的生物学特性严重相悖,造成过分的压力、过多的“都市病”。 《裸猿》和《人类动物园》对古今裸猿的行为模式做了宏观的比较,有一个一以贯之的主题:人类的生物学基础非但不能回避,而且要认真研究。这是一个非常严肃的课题。在这一点上,莫利斯无疑成了比较动物学、生物人类学的。和弗洛伊德一样,他发动了一场“人的科学”的革命。弗洛
清末新知识界的社团与活动1899―1905是中国世纪之交的过渡时期,社会结构与社会思潮都在急剧变化中。作者从新知识界社团活动这一层面切入,对各派趋 新势力的人事脉络、相互间错综复杂的关系结社活动的地域色彩、群体意识与全国意向的形成等重大问题,重新加以探讨。作者蔑视媚俗之作,立志返朴归真。既追踪陈寅恪诸大师的优良学风,又吸取国外研究方法的可取之处。在集中检讨国内外新近发表的信札档案、日记及当时著作和报刊资料的基础上,抉剔爬梳,条分缕析,于缜密考订功夫中驰骋宏观思维,精深而不流于繁琐,博大而不失之空疏,体现了严谨而又深沉的治学风格,识见精辟独到,为时下不多见的史学力作。
人类实践是社会空间在自然空间的前提下生成的源泉。现代性的来临与滥觞凸显了社会空间的重要意义,现时代的社会空间在多种空间样式的并置和交织中呈现出复杂的面貌。考察社会空间的实践生成与历史演进是透析现代性社会空间的棱镜,构建公平正义的空间样态是人类对未来社会空间的永恒追求。
当今中国,随处可见“银发一族”,婴幼儿稀少,青壮年不足,我们正遭遇快速少子老龄化的危机!改革开放时代,中国经济飞速发展得以依靠的人口红利正在消失…… 为构建中国新人口战略,人口学者、北京大学教授穆光宗阐发“银发中国”之醒世宏论:生育政策要还权于民,用全面鼓励生育代替二孩政策,用“婴儿潮”来冲淡“老龄化”的暮气。同时,积极实施“成功老龄化”战略,实现老年人价值的化和老年化负面因素的化,使老有所养,老有所健,老有所为,老有所美…… 本书中,作者高屋建瓴地阐述积极应对人口老龄化的重大意义和路径选择,从全球视野出发展望了我国人口老龄化的趋势、特点和挑战,介绍发达国家的宝贵经验,构建有中国特色的老龄化应对理论,并对我国人口战略和人口政策进行前瞻性、方向性的思考。
城镇化是一项系统工程,包含的环节众多。城乡治理就是城镇化中的重要一环,具有重要的战略意义。城乡治理的效果,决定了城镇化的发展质量与可持续性程度。城镇化本质是“人的城镇化”,因此城镇化对城乡治理提出了较高的要求,尤其目前我国新型城镇化战略的推进,对城乡治理提出了更高的期待。
反贫困是古今中外治国理政的一件大事。消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕,是社会主义的本质要求,是我们党的重要使命。中央就扶贫开发工作提出,扶贫贵在精准,重在精准,成败之举在于精准。1987年,一个国际NGO组织在中国内地开展反贫困行动。在当地政府的支持下,在云南的禄劝县成立扶贫项目办公室。在过去的20多年的时间里,他们开展的扶贫、生计和人道援助等反贫困工作,得到了中国政府、国际社会和当地民众的认可。 本书作者对禄劝县20年的扶贫实践进行系统研究,系统总结了禄劝的扶贫经验和成果,在国内首次提出 柔性扶贫 的理念,不仅为探索扶贫战略和制度设计提供重要基础,也对巩固扶贫成果以及预防返贫具有重要意义。本书主要内容包括:走进禄劝、就事论事、就事论人、就人论事、问题与反思和基于乡村价值的扶贫策略六个部
择取在文化区域方面具有典型性的客家人的教育作为研究对象,探索特定社会群体的社会结构对该群体内部教育的形成、变化以及教育结构形式上的作用。
本书作者首先从概念上对“后现代”及与之相关的若干术语做了概念上的澄清,再对“后现代社会理论”的基本内容做了必要的厘定。然后把讨论的重点放在了后现代社会理论中一个相对独立的部分——后结构主义思潮中。当然,后结构主义思潮本身也是错综复杂的。因此,作者并未对这一思潮中的所有重要人物都予以面面俱到的解说,而是集中笔墨讨论了拉康、福柯、博希亚、德里达、利欧塔和法国女性主义者们的学说。对每位思想大师都分列一章,条分缕析且深入浅出地作了精彩评述,其中还不时闪动着作者独到的见解。
《中华全国工商业联合会简史(1953~2013)》概述了中华全国工商业联合会1953年10月至2013年10月的发展历程。回首往昔,全国工商联走过的60年,是在中国共产党领导下,伴随着社会主义革命、建设和改革的不同历史阶段,始终围绕党和国家中心大局履职尽责、发挥作用的60年。 《中华全国工商业联合会简史(1953~2013)》基本上按照时间顺序,以工商联围绕党和国家不同时期中心任务开展工作为主线,以工商联重大历史事件为线索,再现了全国工商联60年发展历程。《中华全国工商业联合会简史(1953~2013)》将发挥以史为鉴、以史育人的作用,激励工商联人在新的征途中,为实现中华民族复兴的中国梦而努力奋斗!
知识型企业是一个人力资本与物质资本的合作契约,知识型企业资本结构所要研究的问题是人力资本与物质资本的组合与企业价值之间的关系。这不仅涉及到融“资”决策,同时亦包含了融“智”决策。 本书以“知识型企业性质——融资契约和融资工具——资本结构——治理结构——企业价值”为主线来展开。全书包括7个部分:导论、知识型企业资本结构理论综述、知识型企业的性质、知识型企业的融资契约模型、知识型企业资本结构与公司治理、知识型企业资本结构的实证分析,最后在此基础上分析了我国知识型企业资本结构存在的问题及其优化途径。
本书系统全面分析了转型时期的中国社会阶层的变迁;全面阐述中国阶级阶层的利益整合机制;深入探讨社会矛盾和社会冲突的化解机制;系统分析社会分层和社会公正秩序的稳定机制;忠实记载当代中国的变革和巨大变迁过程。本书适合于社会学学者,社会学研究人员,高等院校社会专业师生,社会问题关注者。