古印度是一个注重生活和享乐的国度,有着悠久的性爱传统,《印度爱经》即是成书于公元4—6世纪的性爱经典。由英国人理查?波顿翻译出版后,在西方世界引起轰动。 这部书描述了两性生活中男女各自的特征,男女恋人如何相处,如何追求喜欢的对象,如何避免第三者插足,交际花们如何能够挑选到好男人,以及女人需要拥有的特质等要点。这是一本关于古印度人如何进行求爱、结婚以及两性关系的社会档案,是了解古印度爱情、婚姻和两性文化与社会风俗的重要读物。 在这片造出世界上架“合欢秋千”的土地上,人们认为性不是生活的附庸,而是传统生活非常重要的组成部分。从求爱到婚姻,从恋人相依到妻妾共处,从国公、贵族,到穷人、交际花,从纯洁的恋爱到婚外情,从印度北部到南部,筏磋衍那告诉人们爱情与婚姻的维持自有其技巧和方式。透过其
跨界民族和跨界民族问题是马克思主义民族理论学科的一个重要研究领域。跨界民族研究以世界上比较普遍存在的跨界民族现象为其主要研究对象,从总体上对跨界民族进行概括性和般性的研究,从而揭示跨界民族形成、发展的最般规律和最基本的属性特征以及促进跨界民族发展的途径。 跨界民族问题研究以世界上比较普遍存在的跨界民族问题现象为主要的研究对象,对跨界民族问题进行具体的、历史的、辩证的分析,从而揭示它产生的根源、内容、性质和发展变化的趋向以及解决的途径。
本书主要对1951年前后高校知识分子思想改造运动进行了全面系统的梳理、研究与分析。一方面通过透视新中国成立初期中国共产党面临严峻的国际形势,并通过分析从国统区过来的高校知识分子普遍存在的亲美崇美、反苏疑共等不利于高等教育改革、不利于确立中国共产党在高校中的领导地位的思想状况,来说明中国共产党发动高校知识分子思想改造运动的必要性;另一方面也分析高校知识分子主动认同新政权,主动要求改造思想的心态以说明思想改造运动的发动是上下互动的结果。本书以翔实的资料,史论结合,从纵、横两维视角对1951年前后高校知识分子思想改造的内容、特点及成效进行了深入的分析,并从经验教训正反两方面对运动进行客观的评价。