老舍纪念馆不大，就建在老舍故居里，特色蛮鲜明，内涵很丰富。这里是老舍后住了十六年的地儿，是一处极普通的北京四合小院。这是老舍先生1950年应周恩来总理邀请，从美国回国后，用自己的稿费换成一百匹白布购买的。当是是东城廼兹府丰盛胡同10号，后改为灯市口西街丰富胡同19号，紧临有“天下街”之称的王府井。 老舍纪念馆收藏老舍文物全，丰富，如各种不同版本的老舍作品，他生前的收藏品，更值得一提的是老舍先生在这个小院的生活和举动，老舍式的，富有个性，譬如：邀客*，赏菊进餐，养花养猫，丹柿小院的诗情画意，完全是老舍文化的一部分。老舍等身的著作，贴近百姓，贴近生活，篇篇字字真实亲切，像一部百科全书，感染和鼓舞着人们。

书院是中国历史上的一种特殊教育组织形式。它起源于唐代，废改于清末，历经一千余年的漫长岁月，培育了大批人才。书院的发展历程不仅同学术思潮的演变有着密切的联系，而且与文学史、图书事业史等也都有着密切的联系。本书全面叙述了中国书院起源、发展和曾在书院讲学和担任主持人的主要名师，以及曾在书院肄业的著名人物。同时还分别叙述了宋、元、明、清各代书院在组织管理、教学、供祀、藏书、刻书、建筑结构与经费收支等方面的概况。

讀華山碑可知清代隸書復興的由來，可知金石、書法家的治學和情懷，可知顯宦學人之間交誼來往，可知三百年翰苑墨林之勝概。然而，讀碑而不讀題跋則不可知。於是將題跋鈞玄提要、編年篡表，以跋系人，以人系史。 碑跋年表，以前尚未之見，姑且依人物年表畫葫。清代文人喜歡把名賢尺牘編集裝潢成冊，並在信札旁邊用蠅頭小楷註出寫信人傳略，使人既觀其書，又知其人。《年表》也將與題跋有關的人物小傳寫入按語。古諺云：“尺牘書疏、千里面目”。敝意：詩文遺墨，百年音容。 本書所收限于拓本上的題跋。年表僅摘錄與本表主旨有關內容，至于集靈宫、郭香察書等史事考證均简略。 題跋后括弧內號碼是圖版編號。 除個別草書或多含別體字者外不作釋文。 人物介紹着重金石、書法、收藏家，材料參考《清碑傳合集》、《中國書

《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。 本辑仍保持原有特色，由老、中、青三代爱书人谈访书、读书和藏书的经历和乐趣。本辑所收录的文章中，既有对历经沧桑劫存的老版本的记述，也有搜藏旧平装书的感受，从中认知历史，增广见闻，并使广大读者大开眼界，汲取知识，使爱书人通过心灵相通，将读书、藏书活动提高到一个新境界。 本辑《藏书家》编讫，又是春暖花开时节。《藏书系》限于编辑力量，仍每年只能出版两辑，名符其实的“春华秋实”，但仍积极争取每年的春华美丽、秋实丰硕。迄今已出版十四辑的《藏书家》。远重近轻，谈“新善本”、忆新文坛书事的文章仍然偏少。

老舍纪念馆不大，就建在老舍故居里，特色蛮鲜明，内涵很丰富。这里是老舍很后住了十六年的地儿，是一处极普通的北京四合小院。这是老舍先生1950年应邀请，从美国回国后，用自己的稿费换成一百匹白布购买的。当是是东城?兹府丰盛胡同10号，后改为灯市口西街丰富胡同19号，紧临有“天下靠前街”之称的王府井。 老舍纪念馆收藏老舍文物很全，很丰富，如各种不同版本的老舍作品，他生前的收藏品，更值得一提的是老舍先生在这个小院的生活和举动，老舍式的，富有个性，譬如：邀客，赏菊进餐，养花养猫，丹柿小院的诗情画意，接近是老舍文化的一部分。老舍等身的著作，贴近百姓，贴近生活，篇篇字字真实亲切，像一部百科全书，感染和鼓舞着人们。

历代遗留下来的书目题跋著作十分丰富，已经整理出版的还不是很多。二○○五年三月，本社选择二十世纪五十年代排印的书目题跋作二十二种，分成十册，汇编为《中国历代书题跋丛书》辑，影印出版。现在再推出《中国历代书目题跋丛书》第二辑，共十二种，分十册，分别是《读书敏求记校证》（清印钱曾撰，管庭芬、章珏校证）、天禄琳琅书目（清于敏中等撰）、天禄琳琅书目后编（清彭荃孙撰）、滂喜斋藏书记（清潘祖荫撰）、实体堂宋本书录（潘宗周编）、文禄堂访书记（王文进撰）、卷盦书跋（叶景葵撰）、劫中得书记（郑振铎撰）和着砚楼书跋（潘景郑撰）。前九种为首次标点整理，后三种则仍据本社前身——古典文学出版社二十世纪五十年代旧版影印，相信一定会受到读者的欢迎。

《中华人民共和国文化行业标准（WH/T49-2012）：音频数据加工规范》主要内容包括：规范性引用文件、术语和定义、加工准备、内容采集与转换、文件参数规格、后期编辑与处理、元数据著录、信息封装、保存与存储、文件命名、质量控制。

《蓬莱阁丛书：中国文献学》共12编，60章，论述了文献学的范围、任务、古代文献的流传、类别等问题，并介绍了版本、校勘、目录等有关整理文献的基本知识。

此书系世纪文库大型丛书中大学经典部分中的一种，为著名学者钱基博撰写的我国现代部版本学专著。 该书的看点有二：一是“会通古今”的“义例”，二是“重在校勘”的“义理”。 上世纪初叶，“宣统辛亥岁除”，湘潭叶德辉《书林清话》撰成付梓，“民国二十年四月”，无锡钱基博《版本通义》初版开印，版本学*早的两部学术专著相继问世。《书林清话》出版近百年来，翻刻重印，络绎不绝，凡学古书习版本者，没有不读或不知的，而《版本通义》及今亦已八十馀年，却是传本寥寥，知者无几。后世厚此薄彼，何以殊之若此?是因为《书林清话》早了十多年，还是《版本通义》没有新见创意，或者是我们自己阅读不到位、理解不深刻?想我初涉版本之学，即承教起潜、景郑诸师，奉《书林清话》为启蒙读本，手披笔录，常备案几，而获知还有钱基博先生这部

《大学生与图书馆》对于大学生如何利用图书馆来进一步增长知识，提高自身的研究水平具有帮助，着力培养大学生利用图书馆的能力，培养学生自主使用图书馆的意识，同时介绍了一些大学生必须要掌握的图书馆工具书知识。

《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。 本辑仍保持《藏书家》原有特色，由老、中、青三代爱书人谈访书、读书和藏书的经历和乐趣。本辑29篇文章中，既有对历经沧桑劫存的老版本的记述，也有搜藏旧平装书的感受，从中认知历史，增广见闻，并使广大读者大开眼界，汲取知识，使爱书人通过心灵相通，将读书、藏书活动提高到一个新境界。

本标准的制定旨在为中华人民共和国行政区划内各级各类图书馆提供一种具有对象标识符（馆藏、读者、书架架标条码等）和对象所属机构标识的通用图书馆行业条码标准，并保持与现有图书馆条码体系及图书馆RFID技术应用标准数据的兼容。

回想跟书结识，要从小学一年级开始：病床上躺了一年半，不能下地，百无聊赖，只有看书消遣时光。住院期间看的是小人书，只记得一位长者随身带着一本社会小说，被我留下来看了几天，书名好像叫“双枪”什么的。后来长年累月看的是《西游记》，精装一册，后把书皮都看没了，现在所知道的孙悟空的故事都还是那时候留下的记忆。

本书通过介绍农村信息的作用与价值、特点与种类，相关信息的收集、分析和传播利用的方法与技巧等内容，以帮助读者掌握农村信息收集利用知识。提高自身的信患素质。有效地利用农业信息资源。更好地适应市场经济发展需要，加快我国新农村建设的进程。 根据读者的文化水平与生活习惯等特点。本书采用通俗易懂的文字进行表述。针对农村常见的一些实际问题，介绍信息收集与利用的一些主要方法与技巧，注重操作性，并用许多实际的例子加以说明。全书提纲挈领，简明扼要，方便阅读、记忆和应用。 本书的阅读对象主要包括广大农民、农业生产者或经营者、农业工作者以及其他有关人员。也可以作为农业院校有关课程的教材或参考书。特别适合作为送书下乡、为农民服务的选择读物。

本标准依据GB／7 1．1—2009给出的规则起草。 本标准为行业标准，在制定过程中参考了国家图书馆“国家数字图书馆工程标准规范项E研制成果。本标准是首次制定。 本标准由中华人民共和国文化部提出。 本标准由全国图书馆标准化技术委员会(SAC／TC389)归口。 本标准起草单位：国家图书馆、北京大学图书馆、福建省图书馆。 本标准主要起草人：龙伟、李晓明、李志尧、陈月婷、宋姝、唐勇、陈顺。 请注意本文件的某些内容可能涉及专利。本文件的发布机构不承担识别这些专利的责任。

本辑共收29篇文章。其中既有对已逝去的藏书家、藏书楼的追忆，也有现代学人回忆其目录文献学著作艰辛漫长的撰述过程，皆有他们的背景资料可供参考。而“雪泥鸿爪”、“版本谈故”等老栏目中依旧颇多佳作，新辟的“书界人物”也会给读者带来新的见闻和视角。总之，本辑依然熔知识性、学术性和趣味性于一炉，使读者从中可以体味读书、藏书的无穷乐趣。

《迎奥运讲文明树新风礼仪知识简明读本》简要介绍奥林匹克运动和北京奥运会、残运会基本知识，着重阐述公民个人在公共生活中应具备的文明素养常识，为人们在仪表仪态、交通出行、游览购物、人际交往、职业服务、观赏赛事等方面自觉规范言谈举止提供指导和帮助，促进公民文明素质和社会现代文明程度提高，为成功举办奥运会营造文明和谐的社会氛围。