学界习称的《礼记》,为《小戴礼记》,我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄(127 200)作注,《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂,而且极大地丰富了经文内容,裨益后学,经久不衰。此本二十卷,宋蜀刻八行本,为郑玄注、陆德明释文,是注疏汇合之前的 单注本 ,较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏,后卷1-5藏于辽宁省图书馆,卷6-20藏于国家图书馆,已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描,形成合璧,原色印刷。既可以供学界研究使用,也有较高的收藏观赏价值。
此集为《全椒古代典籍丛书》系列之一种。全椒初建于西汉,今属安徽省,有2200多年的历史,自古文风昌盛,历代文人都热衷于著书立说,留下了一批宝贵的文化遗产。自宋代至民国,全椒文人编著的书目约有342种之多。一县之地而产出如此众多跨代久远的古籍,在全国当为罕见。而据历代《全椒县志》记载,椒人的许多著作在历史上产生了重大影响,有很高的历史、学术和艺术价值。为充分展示全椒的深厚文化底蕴,也为了更好的保护和传承优秀传统文化,政协全椒县委员会组织专家学者编辑整理了《全椒古代典籍丛书》。《丛书》计划分专题出版,如释德清、吴敬梓、薛时雨等人物著作的专题出版。《洪武正韵》是明太祖洪武八年(1375年)乐韶凤、宋濂等11人奉诏编成的一部官方韵书,共16卷。参与编纂的乐韶凤为全椒名人,故编入《全椒古代典籍丛书》,纪
本书为香港近墨堂书法研究基金会推出的 近墨堂法书丛刊 中的一种。 何绍基(1799 1873),字子贞,号蝯叟,斋号东洲草堂,湖南道州人。清道光十六年(1836)进士,授翰林院编修。历任武英殿纂修,国史馆纂修、总纂,国史馆提调,四川学政。咸丰五年(1855),何氏在四川学政任上,被罢职。此后,何氏分别主讲济南泺源书院、长沙城南书院。晚年漫游吴越,同治十二年(1873)病逝于苏州,享年七十五岁。 何氏日记手稿两册为近墨堂书法研究基金会所藏,起讫时间分别为:道光二十六年(丙午)元旦至道光二十七年(丁未)五月廿九日;咸丰八年(戊午)三月廿三日至咸丰九年(己未)五月十三日。故简称《丙丁日记》《戊己日记》。 何绍基精于经史、小学,又是晚清杰出的书法家,在学术史上有较大影响。由于他常年仕京经历,使他完全融入当时文化圈
《中国文化文物和旅游统计年鉴 2023》系统收录了全国和各省、自治区、直辖市2022年文化和旅游发展各方面的统计数据,以及其他重要历史年份的统计数据,是一部全面反映我国文化建设和旅游发展情况的综合性统计资料。 本年鉴正文内容共分为九个部分:一、综合;二、公共图书馆;三、群众文化;四、艺术;五、文化市场;六、旅游;七、文物;八、教育、科技、动漫及其他;附录资料。为方便读者使用,多数篇末附有《主要统计指标解释》。
本书为国医大师张灿珅教授《中医古籍文献学》的修订版,包括中医古籍文献的源流与流别、书名与篇名、书体结构、文体、文字、标记符号、载体、著录、校勘、注释、类书与丛书、聚散与辑佚、辨伪等有关内容。旨在结合一般文献学的基本理论与基本内容介绍中医文献学的基本概念、基本理论、基本知识、基本规律及基本的研究方法等。历史地、客观地反映中医古代文献的基本情况与基本面貌,系统地、科学地总结与概括中医古代文献研究与古籍整理方法基本理论、基本知识、基本规律及基本的研究方法。
《宋代农书研究》首先梳理了中国传统农学、农书涵义演变的历史过程,并在此基础上提出了兼顾农学学科系统性和中国传统农书特殊性的分类法。其次梳理了中国传统学术转型以来 的农书研究史,揭显、剖析了125年间研究范式的转移历程及其与社会发展、时代主题之间的深刻联系。在此基础上,本书以宋代农书为典型,探讨宋代农书激增的原因,论述宋代 综合性、耕作类、农具类、农田水利类及作物类、蚕桑类、园艺类、畜牧类、水产类、食品加工类、灾害防治类等农书,总结宋代农书的整体特点,客观揭示其在中国传统农学史上的 地位。
本书收上海古籍出版社 (包括本社前身古典文学出版社、中华书局上海编辑所) 1956-2016年6月间出版的万余种图书内容提要及相关版本信息。按图书分类法分类,并结合本社具体出书情况,按,按文学、历史、哲学、考古 文博 语言 文字、艺术、文化、科技、教育、综合九大类排列,大类下再细分若干小类。每个条目包括书名、作者(无署名者除外)、出版年月、开本、页数、装帧(不标明装帧者为平装)、定价、内容简介等内容。附录历年图书获奖信息、书名检索(笔画及书名首字汉语拼音检索)、丛书名索引(按笔画排列)、上海古籍出版社联系方式等。
黄灵庚教授编纂《楚辞文献丛刊》的同时,对200多种楚辞学著作详细评述,撰成这部《楚辞文献丛考》。他对著作的底本来源、注释的因承等,均作翔实考证、评述。且别白是非,有真知灼见,不人云亦云,拾人牙慧,体现其研究的深度、广度。同时,附上相关图书的彩色书影,对《楚辞》研究者来说,《考述》是重要的参考依据,尤其对初涉《楚辞》的读者来说,具有很好的引导作用。
图书典籍是人类文明的重要标志。中国是世界文明古国,有着悠久的藏书历史。在春秋战国时,已有私人藏书家出现;历经汉魏六朝至五代,日见其盛;有宋一代,私家藏书已与官府国家、书院道观,成三足鼎立之势。 对于唐弢的藏书,巴金先生说过这样一句话:“文学馆有了唐弢的藏书,文学馆就有了一半。” 本书收录了唐弢文库所藏全部图书(报纸、期刊除外)之目录。
《西班牙藏中国古籍书录》将西班牙藏中国古籍著录成书,在访书范围、收书数量和对外文文献的整理、翻译上都是前所未有的。该书十分注重对海外汉籍文献价值的保护,详细记录了西班牙藏中国古籍的特征、状态。作者在搜集、整理汉籍的过程中,对记录在书上的各种外文、图书卡片、译名、插条、备忘录、藏书章、印章等都作了翔实的记录、研究和整理。
八千卷楼丁氏作为清季四大藏书家之一,旧藏较为完整地保存在中国大陆。南图所藏万余部善本古籍中,有丁丙题跋者就有二千二百余部,蔚为大观。二零一九年是八千卷楼主人丁丙逝世一二〇周年,南京图书馆为此特举办纪念展。本图录即配合此次展览编纂,分为 卷起八千 插架琳琅 文澜再现 嘉惠艺林 盋山公藏 五部分,大体以时间为线,收录展览中呈现的八千卷楼珍藏,后附有关于八千卷楼藏书历史、文化以及丁氏家族等相关学术论文。
首都图书馆始建于 1913 年,是我国较早成立的公共图书馆之一,迄今已有近百年的历史。经过多年的积累,现有古籍藏书近 50 万册(件),其中古籍善本 6000 多部, 97000 余册(件)。本书目依据《中国古籍善本书目》加以编排和著录,对所收图书的书名、卷数、著者、刻抄印年代、地域、刻书机构、行格字数、边栏、书口、刻书牌记、钤章、刻工等事项作了详细和准确地揭示。
《扬州府图说》,全景式设色地图,*者佚名,明万历至崇祯间彩色绘本。共收编有12幅画,分别描绘了扬州全府以及江都、瓜州、仪征、秦兴、高邮、兴化、宝应、钦州、如皋、通州和海门等11个都的风貌。每幅画均附有一篇文章,介绍所绘各都的历史。扬州地处京杭大运河,紧邻长江,自唐朝以来,一直是重要的经济、文化中心和主要贸...
以小残卷斋藏金农著作,清代原刻本为底本彩色影印出版。共七种,均为存世罕见版本。其中研铭据文献记载为宋代纸,御府墨印制。其刻书字体也极具有风格。具体为:《冬心先生集》四卷,清雍正十一年(1733年)刊于扬州;《冬心先生研铭》,清雍正十一年;《冬心先生画竹题记》一卷,乾隆十五刻本;《冬心先生续集》,乾隆十七年;《冬心先生自度曲》一卷,乾隆二十年;《冬心先生续集》,乾隆三十八年;《冬心先生杂著》,嘉庆种榆仙馆校刊。
为纪念中国共产党成立九十五周年,充分发挥文献典籍在爱国主义教育和培育社会主义核心价值观中的独特作用,国家图书馆举办的 红色记忆 纪念中国共产党成立九十五周年馆藏文献展 ,本书即是本次展览的内容,分为东方的觉醒 马克思主义在中国的传播与中国共产党的创建、思想的光辉 中国共产党章程与机关报刊、 万水千山只等闲 中央红军二万五千里长征、团结一切可以团结的力量 中国共产党领导的统一战线、 打铁还需自身硬 不断加强党的思想作风建设、一切为了群众,一切依靠群众 践行党的群众路线、从左翼文艺到人民文艺 服务人民,百花齐放等几部分。
武汉大学图书馆是我国较早成立的大学图书馆之一,迄今已有近百年的历史。经过多年的积累,现有古籍藏书近50万册(件),其中古籍善本6000多部,97000余册(件)。本书依据《中国古籍善本书目》加以编排和著录,对所收图书的书名、卷数、著者、刻抄印年代、地域、刻书机构、行格字数、边栏、书口、刻书牌记、钤章、刻工等事项作了详细和准确地揭示。
该稿是为纪念吉林大学古籍研究所成立三十周年而集结的论文集,内容涵盖丰富,包括甲骨文、金文考释,墓志、兵器铭文、秦汉简帛、陶文玺印研究,古籍整理与思想研究(如孔子思想的核心及其现实意义、墨家与《管子》经济伦理思想比较研究、荀子学术思想变迁考、《论语》 不以其道得之 解),以及高校学科机构研究论文。
本书分六部分,分别为易学史和各家学说、易学基础学、易学应用学、易学与医学、易学大传学、易学本经学,其中易学与医学部分比较系统的阐释易学与《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》和温病的联系,并附有医易妙方。全书深入浅出,便于初学者研习。
这是与邵甏辰《四库简明目录标注》配套的版本目录学工具书,具有填补空白的意义。作者曾参与《四库全书存目丛书》编纂,目验古籍版本约五千种,又进而寻访有关古籍,并参考大量前人时贤版本目录这著作,以十余年之功独力撰成此书。此书以浙本《总目》的三十二种),于每一书目下逐一注明进呈本所录,知见本版本形式、现状、藏所,并录有关序跋题识、印记、写刻工,间加按语,时有新知卓见。附有书名、人名、写刻工和藏书家藏书印鉴四种四角号码索引,极便检索。
丽江木氏编绘的《木氏宗谱(美藏本)(精)》为域外汉籍珍本文库系列之一。《木氏宗谱》实为近古以来丽江乃至云南西北部地区的编年史。该书流传十分稀见,而国会藏本同其他藏本相比,在内容上略有增加,为他本所无。因而,不论从地方史志的角度,还是民族史志的角度来说,该书都具有了重要的研究价值。
”护国运动文献史料汇编“所有书稿均为影印本,是云南省为纪念辛亥革命一百周年为全国人民献上的重头大戏,本册为“护国运动文献史料汇编”丛书之一种,共收录了《殷鉴约编》《盾鼻集》《袁氏盗国记》等珍贵史料文献,反映了护国运动中护国派团结一致揭露袁世凯开历史倒车的丑恶行径。这批文献内容丰富,形式多样,真实度高,时代特征明显,具有较高的文献价值与学术价值。对其加以整理出版,将大大丰富中国近代革命研究的文献基础,推动对护国运动的研究。
409年前,杭州的著名书坊容与堂又刊刻了一部迎合时下人阅读口味的图书,取名《李卓吾先生批评忠义水浒传》。既是流传几百年,深受人们喜爱的 水浒 故事,又有名家李卓吾先生评语加持,按理这套书应该卖的不错。事实是否如此已不可考,我们只知道,几百年后,华夏大地已经只能找到一部完整的容与堂刊本《水浒传》,这就是国家图书馆收藏的容与堂刊百回本《忠义水浒传》。而容与堂大概也没有想到,几百年后,学者们会为了这一刊本的来历,它与其他刊本的关系绞尽脑汁、争论不休。 现在看来,容与堂刊本是《水浒传》众多版本中非常重要的一版。按照学界对《水浒传》版本 简本 繁本 的划分,容与堂刊本是现存 繁本 系统中流传下来的完整版本里*早的版本。全书共一百卷一百回,每回回前有插图一叶两幅,共计图像两百幅。这些插图精致秀雅,体