半部《论语》治天下。中国的《论语》与西方的《》一样，不知蕴含着多少人生的玄思妙想与智慧精华！鲍鹏山精心导读《论语》经典，睿智、鲜活、真知灼见。亘古永恒的心灵导师，几代人可以共享的人生经典，中国家庭的书，家有求学少年的上选读物。

本书据中华书局1936年版《四部备要》本缩印而成。全书三百卷，著录了从汉至清初一千多年间，所有有关儒家经典的注释和研究等著作。全书除十三经分别立目外，还设有群经、四书、逸经、毖纬、拟经、承师、刊石、书壁、镂板、著录、通说等专目。对以易、书、诗、礼、乐、春秋为代表的中国古代经籍的注释、研究和发挥，在中国历史上多如牛毛。清初大学者朱彝尊，博览群书，学识渊博，其所撰《经义考》，共三百卷，将其所见闻的历代诸儒说经之书，无论其是存是佚，均将其书名分类列出，并尽可能提供该书的内容、作者、版本，乃至书讯的来源等资讯，它对于我们研究中国古代思想，至今仍是一个很好的帮助。

清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一万

《武汉近代史料丛书：武汉民国初期史料》完整地反映民国初期武汉地区社会经济生活的全貌，从而正确把握近代武汉城市发展的轨迹。全书分为政党公团、政权、经济、军事、民众运动、文化教育、市政、外交、社会9大类，共194万字。

《尚书》，早期书名为《书》，是中国di一部古典文集和早的历史文献，它以记言为主，自尧舜到夏商周，跨越两千余年，是《三坟五典》的可考记录。《尚书》为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。

上一世纪末，段老弟子之思慕者，整理其师说《 春秋公羊学讲疏》，以广其传，甚盛事也。《 讲疏》凡分导言、事、辞、例、义、余论六编，对《公羊传》的写作凡例、微言大义、流传经过，以及研治历史，皆有详晰的介绍论述。虽书中主要以西汉董仲舒、东汉何邵公及清儒庄存与、孔广森、刘逢禄、凌廷堪等人所论为依归，然亦时下己说，辨证然否，语多精当，允推独步。又段老对《公羊传》之大一统、通三统、张三世、异内外等微言大义，多所发明，发表于 1963 年《中华文史论丛》第四辑的《公羊春秋三世说探源》等论文足资证明。在《公羊传》几成绝学的今天，整理出版段老这部遗著，实为嘉惠学林的一件大事。又段老历年所撰诗文多篇，皆其精心之作，亦望及早加以搜集出版，有厚望焉。

本书据中华书局1936年版《四部备要》本缩印而成。全书三百卷，著录了从汉至清初一千多年间，所有有关儒家经典的注释和研究等著作。全书除十三经分别立目外，还设有群经、四书、逸经、毖纬、拟经、承师、刊石、书壁、镂板、著录、通说等专目。对以易、书、诗、礼、乐、春秋为代表的中国古代经籍的注释、研究和发挥，在中国历史上多如牛毛。清初大学者朱彝尊，博览群书，学识渊博，其所撰《经义考》，共三百卷，将其所见闻的历代诸儒说经之书，无论其是存是佚，均将其书名分类列出，并尽可能提供该书的内容、作者、版本，乃至书讯的来源等资讯，它对于我们研究中国古代思想，至今仍是一个很好的帮助。

《论语注疏》，魏何晏注，宋邢昺疏。注疏合刻的十三经，南宋以后版本层出，此本系元刻明修，在十三经刊刻系统中地位重要，且未经曾影印面世，文献价值突出。

中国古代文献浩如烟海，而能流传至今，历代学人编纂的丛书起了重要的作用。前代学者搜求羣书，汇为一编，而成丛书，刊刻面世，既便于学人查阅使用，又利于保存流传，功德匪浅。宋代左圭辑刊的百川学海、元代陶宗仪辑的说郛、阴代毛晋编辑出版的十三经、十七史等经史丛书及一批文学类丛书、清代鲍廷博编刊的知不足斋丛书、黄丕烈辑刊的士礼居丛书、卢文弨辑刊的抱经堂丛书、张海鹏辑刊的学津讨原，都是丛书中的杰出代表。丛书有各种编法。其中专收集一地区人士的著述及有关这一地区的文献的是地方文献丛书，也称郡邑文献丛书或乡邦文献丛书。地方文献丛书是丛书发展到成熟阶段的产物，阴清两代，尤其是清代，乡邦文献丛书纷纷问世即是明证。地方文献丛书对于了解该地区的历史、地理、经济、文化有着其它文献不可替代的作用和价值，同时

崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料，徽墨印刷，保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断；宋式手工装帧，以锦丝为绳，庄重典雅，坚韧耐久，便于翻阅；花绫封面，耿绢包角，广胶粘页，雅致精美，平滑牢固，是值得珍藏的宣纸精品，藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹，既囊括经天纬地之道，又揽集修身齐家之学，繁体竖排，极具古书风韵，堪称“中华传世珍本藏书”，具有增值保值特性，如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装，绝非藏家；书无崇贤，妄称尊者”的流行趋势。

中国诗歌有着久远的传统。早在公元前六世纪左右，就出现了一部经当时乐师之手收集、编辑起来的诗集——《诗三百篇》，也就是被后世儒家学者所尊称的《诗经》。《诗经》收录了我国西周初年至春秋中叶之间产生的三百零五篇作品，主要出现于当时的北方中原地区，是培植于我国黄河流域古老文化土壤中的艺术花朵，它以贴近现实，淳朴自然为特征，受到人们的喜爱，成为我国文学园林中最早的硕果。现存《诗经》一书，是按风、雅、颂分类编排的。

上一世纪末，段老弟子之思慕者，整理其师说《 春秋公羊学讲疏》，以广其传，甚盛事也。《 讲疏》凡分导言、事、辞、例、义、余论六编，对《公羊传》的写作凡例、微言大义、流传经过，以及研治历史，皆有详晰的介绍论述。虽书中主要以西汉董仲舒、东汉何邵公及清儒庄存与、孔广森、刘逢禄、凌廷堪等人所论为依归，然亦时下己说，辨证然否，语多精当，允推独步。又段老对《公羊传》之大一统、通三统、张三世、异内外等微言大义，多所发明，发表于 1963 年《中华文史论丛》第四辑的《公羊春秋三世说探源》等论文足资证明。在《公羊传》几成绝学的今天，整理出版段老这部遗著，实为嘉惠学林的一件大事。又段老历年所撰诗文多篇，皆其精心之作，亦望及早加以搜集出版，有厚望焉。

清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 《春秋左氏传事类始·春秋春王正月考（经部75）》的出版发行无论是对于历史文献的研究整理，还是对于中国古代历史与思

《十三经辞典：仪礼卷》主要内容包括：、新旧字形对照举例、《仪礼》概述、部首检字表、音序检字表、四角号码检字表、辞典正文、词语索引、《仪礼》原文、历代《仪礼》研究参考书目、唐开成石经拓片（缩印件）等。

《十三经辞典：仪礼卷》主要内容包括：、新旧字形对照举例、《仪礼》概述、部首检字表、音序检字表、四角号码检字表、辞典正文、词语索引、《仪礼》原文、历代《仪礼》研究参考书目、唐开成石经拓片（缩印件）等。

上一世纪末，段老弟子之思慕者，整理其师说《 春秋公羊学讲疏》，以广其传，甚盛事也。《 讲疏》凡分导言、事、辞、例、义、余论六编，对《公羊传》的写作凡例、微言大义、流传经过，以及研治历史，皆有详晰的介绍论述。虽书中主要以西汉董仲舒、东汉何邵公及清儒庄存与、孔广森、刘逢禄、凌廷堪等人所论为依归，然亦时下己说，辨证然否，语多精当，允推独步。又段老对《公羊传》之大一统、通三统、张三世、异内外等微言大义，多所发明，发表于 1963 年《中华文史论丛》第四辑的《公羊春秋三世说探源》等论文足资证明。在《公羊传》几成绝学的今天，整理出版段老这部遗著，实为嘉惠学林的一件大事。又段老历年所撰诗文多篇，皆其精心之作，亦望及早加以搜集出版，有厚望焉。

本书是一部以全面系统地汇辑先秦至晚清古籍中故训资料为目的的大型语文工具书。 辞书编纂者、阅读和注释古代典籍者、古代汉语文字研究者以及一切对语言文字学有兴趣的读者。 《故训汇纂（两卷本）》系我国传统训诂学成果的集大成，对于传统语言学，特别是训诂学的研究，具有重要的参考价值，对于辞书编纂，特别是历史性词典探求词义，追根溯源，也提供了可靠的根据。 《故训汇纂（两卷本）》是一部全面系统地汇辑中国古代先秦至晚清古籍中旧注的大型工具书，内容十分丰富，《故训汇纂（两卷本）》共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。 《故训汇纂（两卷本）》03年7月出版

《汉书》是《史记》之后的又一部史学名著。作为中国古代部具有官修正史性质的纪传体断代史史书，《汉书》是保存西汉和新莽史料完备的史籍，本书撰者在《汉书》100卷之中，精选了26篇，涵盖纪、传、志、序、赞等纪传体史书的各种体例，在注解原文之外，辅以介绍性的“解读”文字，力图使读者全面、深入地了解《汉书》编撰成就、博洽的学术旨趣和雅正的文章风格，以及班彪、班固父子杰出的史学贡献。

无

《切韵》一书在汉浯语音史上的重要地位是众所周知的。自清代陈澧以后，一百多年来，中外学者对它进行了大量的研究工作，取得了相当大的成绩。到目前为止，对它的语音系统可以说已经有了一个粗略的认识，但是没有解决的问题仍然不少，不论在声、韵类别方面，还是在语音构拟方面，都是如此。这就有待于我们作进一步的研究来逐步地加以解决。本书的目的就是试图对这些疑而未决的问题作进一步的探讨，以便为它们的最终解决作出一些贡献。本书包括下列几个方面：一是对前人的看法加以补充论证；二是对一些问题提出自己的新看法；三是宋跋本王仁《刊谬补缺切韵》和《广韵》对照的声母、韵母表；把结论总结于篇末的王仁昫《切韵》音节表。