清末民初是碑刻学发展的繁盛时期,碑刻墓志日出不尽,金石学家比肩相望,著述丰富,不胜枚举。顾燮光和他的著作《梦碧簃石言》就是这一时期的代表。《梦碧簃石言》分为六卷,共八十四则,略仿叶昌炽,语石》框架,分类讲述,多为当时新出碑刻与新资料。卷一碑刻类十九则,以时代为序讲述汉代至明代碑刻十九钟;卷二墓志类十五则,以时代为序讲述汉代至宋代墓志十五种;卷三造像法帖类八则,讲述魏、梁、周造像与《兰亭》、《汝帖》等;卷四区域类十一则,分别介绍十一处碑志、造像集中地和收藏地;卷五金石家类十则,分别介绍十位当时富收藏、精考据的金石学家;卷六金石书类二十一则,分别介绍较有影响的金石学著作。其体例系统而有条理,文字也雅致而有趣味,广搜佚闻,别开生面,间有考订,发潜阐幽,堪称“《语石》之外,又树一帜
《纸墨寿于金石》是韦泱兄继《人与书,渐已老》和《跟韦泱淘书去》之后的第三本书话集(我把《跟韦泱淘书去》这本“淘书日记”视为一种特殊的书话)。如果说《人与书,渐已老》是他的书话处女秀,《跟韦泱淘书去》显得有点琐碎,那么这部《纸墨寿于金石》就取得了令人可喜的长足的进步,大可作为中国现代文学史研究的参考了。