这是一本有关《周髀算经》解读的作品。本书包括对《周髀算经》的长篇论述、《周髀算经》全文白话译文、《周髀算经》全文原文及详细注释、相关附录、参考文献及综合索引,意在为现代读者提供一种全面的《周髀算经》第一手史料。新论重新考察了《周髀算经》的宇宙模型,原文注释则讨论了几乎所有的技术性细节及有争议的问题,白话译文融会了汉代赵爽、北周甄鸾、唐代李淳风等各家注释的精华。同时,本书还特别分析了《周髀算经》中所体现的在古代中国科学史上极为罕见的公理化尝试及其意义。
《周髀算经》是中国历早的一本算术类经书。周就是圆,髀就是股。上面记载周公与商高的谈话,其中就有勾股定理的最早文字记录,即"勾三股四弦五",亦被称作商高定理。该书采用最简便可行的方法确定天文历法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四季更替,气候变化,包涵南北有极,昼夜相推的道理,给后来者生活作息提供有力的保障。自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考,在此基础上不断创新和发展。《周髀算经》体现中国人民勤劳和智慧,可以称得上是世界古代科学技术的一座不朽丰碑。此次整理,除了校勘原文外,将对书中的算例等都作详细地注释,也是该书首次全注全译。
《天工开物(套装上中下册)》共三卷十八篇,配以一百多幅插图。内容以农业和手工业生产技术经验为主,几乎涵盖了当时社会生产的所有领域。
《黄帝内经》是《素问》和《灵枢》二书的合称,其存世久远,影响至深,是中医理论的奠基之作。它全面而系统地记述了中医基本理论的学术成就,内容丰富,理论完备,一直有效地指导着中医临床实践,在中医学术发展史工具有不可替代的作用,是传统中医学术思想的不竭源泉。王冰在《素间注》中称其乃 至道之宗 由于历代医家认真研读《内经》,因而 命世奇杰,时时间出气 ,中医学的发展呈现出 华叶递荣 的局面,殆无虚言。
《万年历》是清朝皇帝颁布的《御定万年历》的简称,又叫《皇历》,后来流行民间,内容上更是丰富多彩,各方面的实用知识都有,成了千家万户的常备之书。本书内容新全,与我们的生活紧密相结合,它可以给你的生活增添吉祥幸福。民间诸神、传统节日、婚丧嫁聚、旺宅风水、生肖运程、人生、生活窍门、民间禁忌等等这些迷人的主题,你想了解吗?吉者福善之事,祥者嘉庆之征,求福避灾永远是人生的一种追求。本书将向你详解清帝颁布的民俗宝典《万年历》,择日、求吉、避凶、祭祀、旺宅、预测、开运、增财,一书在手万事不求人,你追求幸福生活的参考书。
求吉纳福,是我国民间的传统习俗,对古代译吉术的了解,有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年,月,日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表,或只有择奔跑表没有万年的缺点,集择吉表、万年历于一体,可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括: 一 乾隆钦定四库全书万年择吉表 年表:六十花甲周而复始,神煞随年转换,逐年推排,分而列之,按年展视,了如指掌,作年表。 月表:岁有十二月,月有六十日,神煞随月转换,逐月逐日推排吉凶神煞,分列宜忌,随事选用,展卷了。作月表。 日时表:由年而日,神煞备矣,吉日既得,而枢机之发,发审乎时也,时由日管,选时必根于日,作日时表。 二 民俗历法知识 神煞方位:简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位,功能,凶吉。使读
《周髀算经》是中国历史上最早的一本算术类经书。周就是圆,髀就是股。上面记载周公与商高的谈话,其中就有勾股定理的最早文字记录,即"勾三股四弦五",亦被称作商高定理。该书采用最简便可行的方法确定天文历法,
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集,是他一生学问*精华部分的结晶,包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容,以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料,英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”,沈括则被称为“中国整部科学史中* 的人物”。
求吉纳福,是我国民间的传统习俗,对古代译吉术的了解,有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年,月,日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表,或只有择奔跑表没有万年的缺点,集择吉表、万年历于一体,可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括: 一 乾隆钦定四库全书万年择吉表 年表:六十花甲周而复始,神煞随年转换,逐年推排,分而列之,按年展视,了如指掌,作年表。 月表:岁有十二月,月有六十日,神煞随月转换,逐月逐日推排吉凶神煞,分列宜忌,随事选用,展卷了。作月表。 日时表:由年而日,神煞备矣,吉日既得,而枢机之发,发审乎时也,时由日管,选时必根于日,作日时表。 二 民俗历法知识 神煞方位:简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位,功能,凶吉。使读
《论衡校注》(作者王充)由近代学者和书法家张宗祥先生校注。此次《论衡》以张先生手抄本为底本排印,并结合通津草堂本、衍芬草堂十五卷本、三朝本、日本所藏二十五卷残宋本鞥,由张先生弟子郑绍昌先生整理标点,《论衡》有85章,本书共分30卷,每卷二、三章不等。有序言和附录。本书采用的底本精善,校注精准,学术特色鲜明,是有关《论衡》整理的有价值的学术成果。
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时,我对《淮南子·天文》还相当陌生,当一年半后论文初稿出来时,我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思,我只是感到庆幸,翻阅前人对《淮南子》的注释、研究,《天文》总是最简略的,如果没有那么多出土文献,尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版,这篇论文很难做到这个程度。 论文能够完成,还得益于以下诸位先生的研究成果: 钱塘对《天文》的补注, 王振铎对《天文》地盘的研究, 席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究, 陈久金对岁星纪年的研究, 李零对银雀山汉简三十时的研究, [法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究, 江晓原对古代历法的整体研究。 谨对他们的工作表示敬意。 论文题目是论
本书成书于明代,是一部著名的药物学著作,对我国近代药物学的发展有着不可估量的推动作用,在世界上也有的声誉,被誉为“东方药物巨典”。这部巨著是明代杰出的医药学家李时珍三十余年心血的结晶。
《梦溪笔谈》是中国古代的一部综合性笔记体著作,收录了沈括一生的所见所闻。本书内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科,备受中外学者的高度评价和推崇。本书精选了原书约四分之一的内容进行译注,条目虽少但力求内容多样,基本涵盖原著的风格和全貌,有助于读者在较短时间内领略该著作的主要内容和旨趣。
求吉纳福,是我国民间的传统习俗,对古代译吉术的了解,有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年,月,日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表,或只有择奔跑表没有万年的缺点,集择吉表、万年历于一体,可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括: 一 乾隆钦定四库全书万年择吉表 年表:六十花甲周而复始,神煞随年转换,逐年推排,分而列之,按年展视,了如指掌,作年表。 月表:岁有十二月,月有六十日,神煞随月转换,逐月逐日推排吉凶神煞,分列宜忌,随事选用,展卷了。作月表。 日时表:由年而日,神煞备矣,吉日既得,而枢机之发,发审乎时也,时由日管,选时必根于日,作日时表。 二 民俗历法知识 神煞方位:简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位,功能,凶吉。使读
先儒有云:经传而经亡。非经亡也,亡于传经者之精而以粗求之、深而以浅视之之失其旨归也。夫《灵》、《素》之为烈于天下也,千百年于兹矣。然余尝考《汉艺文志》,曰《黄帝內经》一十八卷,而《灵枢》居其九,《素问》亦居其九。昔人谓先《灵枢》而后《素问》者何也?盖以《素问》为世人病所由生也。病所生而弗慎之;则无以防其流,故篇中所载阴阳寒暑之所从,饮食居处之所摄,五运生制之所由胜复。六气时序之所由逆从,靡弗从其本而谨制之,以示人维持,而生人之患微矣.若《灵枢》,为世人病所由治也。病既生而弗治之,则无以通其源,故本经所论营卫血气之道路,经脉脏腑之贯通,天地岁时之所由法,音律风野之所由分,靡弗借其针而开导之,以明理之本始,而惠世之泽长矣。是《灵枢》、《素问》为万世所永赖,靡有息也。故本经曰人与天
《本草纲目》是明代乃至中国古医学史上所取得的最伟大的科学成就,是中医药学中登峰造极的著作,天下药典,展示了五千年中华传统医学的独特风采。 穴本草纲目》是我国明代伟大的医学家李时珍(一五一八-一五九三年)穷毕生精力,广收博采,实地考察,对以往历代本草学进行全面的整理和总结,历时二十七载编撰而成。全书分十六纲,六十二目。是集我国十六世纪以前药学成就之大成,同时在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。