这是一本有关《周髀算经》解读的作品。本书包括对《周髀算经》的长篇论述、《周髀算经》全文白话译文、《周髀算经》全文原文及详细注释、相关附录、参考文献及综合索引，意在为现代读者提供一种全面的《周髀算经》第一手史料。新论重新考察了《周髀算经》的宇宙模型，原文注释则讨论了几乎所有的技术性细节及有争议的问题，白话译文融会了汉代赵爽、北周甄鸾、唐代李淳风等各家注释的精华。同时，本书还特别分析了《周髀算经》中所体现的在古代中国科学史上极为罕见的公理化尝试及其意义。
《周髀算经》是中国历早的一本算术类经书。周就是圆，髀就是股。上面记载周公与商高的谈话，其中就有勾股定理的最早文字记录，即"勾三股四弦五"，亦被称作商高定理。该书采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理，给后来者生活作息提供有力的保障。自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。《周髀算经》体现中国人民勤劳和智慧，可以称得上是世界古代科学技术的一座不朽丰碑。此次整理，除了校勘原文外，将对书中的算例等都作详细地注释，也是该书首次全注全译。
《天工开物（套装上中下册）》共三卷十八篇，配以一百多幅插图。内容以农业和手工业生产技术经验为主，几乎涵盖了当时社会生产的所有领域。
《黄帝内经》是《素问》和《灵枢》二书的合称，其存世久远，影响至深，是中医理论的奠基之作。它全面而系统地记述了中医基本理论的学术成就，内容丰富，理论完备，一直有效地指导着中医临床实践，在中医学术发展史工具有不可替代的作用，是传统中医学术思想的不竭源泉。王冰在《素间注》中称其乃 至道之宗 由于历代医家认真研读《内经》，因而 命世奇杰，时时间出气 ，中医学的发展呈现出 华叶递荣 的局面，殆无虚言。
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中* 的人物”。
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时，我对《淮南子·天文》还相当陌生，当一年半后论文初稿出来时，我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思，我只是感到庆幸，翻阅前人对《淮南子》的注释、研究，《天文》总是最简略的，如果没有那么多出土文献，尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版，这篇论文很难做到这个程度。论文能够完成，还得益于以下诸位先生的研究成果：钱塘对《天文》的补注，王振铎对《天文》地盘的研究，席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究，陈久金对岁星纪年的研究，李零对银雀山汉简三十时的研究，[法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究，江晓原对古代历法的整体研究。谨对他们的工作表示敬意。论文题目是论文快完成时才想出来的，原先只想弄清
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中* 的人物”。
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时，我对《淮南子·天文》还相当陌生，当一年半后论文初稿出来时，我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思，我只是感到庆幸，翻阅前人对《淮南子》的注释、研究，《天文》总是简略的，如果没有那么多出土文献，尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版，这篇论文很难做到这个程度。论文能够完成，还得益于以下诸位先生的研究成果：钱塘对《天文》的补注，王振铎对《天文》地盘的研究，席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究，陈久金对岁星纪年的研究，李零对银雀山汉简三十时的研究，[法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究，江晓原对古代历法的整体研究。谨对他们的工作表示敬意。论文题目是论文快完成时才想出来的，原先只想弄清楚
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时，我对《淮南子·天文》还相当陌生，当一年半后论文初稿出来时，我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思，我只是感到庆幸，翻阅前人对《淮南子》的注释、研究，《天文》总是最简略的，如果没有那么多出土文献，尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版，这篇论文很难做到这个程度。论文能够完成，还得益于以下诸位先生的研究成果：钱塘对《天文》的补注，王振铎对《天文》地盘的研究，席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究，陈久金对岁星纪年的研究，李零对银雀山汉简三十时的研究，[法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究，江晓原对古代历法的整体研究。谨对他们的工作表示敬意。论文题目是论文快完成时才想出来的，原先只想弄清
《医家赤帜益辨全书》为明·吴文炳所辑综合性医书，成书于万历年间。十二卷，内容丰富，多辑录当时医界推崇的医家之论。所载多种医学歌括，尤适合初学医者习诵与临床医生实用。
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中* 的人物”。
《蓮齋醫意——立齋案疏》二卷，現藏于中國中醫科翠院圖書館，是由明末清初醫學家葉崧評疏薛己的内科醫案而成。葉崧字瞻嵩，浙江嘉興人，曾于康熙甲子年（二六六四》參訂過蕭壎所著的《女科經綸》。 案主薛己，字新甫，號立齋，江蘇吴縣人。生于明成化二十三年（一四八七》，卒于嘉靖三十八年（一五五九》。其父薛鏜，字良武，府學諸生，亦精于醫，擅長兒科和外科，著《保嬰撮要》等書，每馬後世所法程。弘治問任太醫院院士，後赠為院使。薛己少承家翠而繼醫業，聰穎苦學林懋在《保嬰撮要》序中說，曾見他在家中『蓬頭執卷，纳繹尋思』研讀醫書。薛己原為瘍醫，後以内科著名。『内科』之稱謂和學科之命名，就肇始于他的《内科摘要》，被後世尊為温補翠派的開山。他沉潜于易水，得元素、東垣之精蘊；又深耽于先天，推重治病當迎本求
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中* 的人物”。
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中* 的人物”。
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中* 的人物”。
求吉纳福，是我国民间的传统习俗，对古代译吉术的了解，有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年，月，日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表，或只有择奔跑表没有万年的缺点，集择吉表、万年历于一体，可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括：一乾隆钦定四库全书万年择吉表年表：六十花甲周而复始，神煞随年转换，逐年推排，分而列之，按年展视，了如指掌，作年表。月表：岁有十二月，月有六十日，神煞随月转换，逐月逐日推排吉凶神煞，分列宜忌，随事选用，展卷了。作月表。日时表：由年而日，神煞备矣，吉日既得，而枢机之发，发审乎时也，时由日管，选时必根于日，作日时表。二民俗历法知识神煞方位：简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位，功能，凶吉。使读者了解择吉方法的来龙去脉。月事
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中* 的人物”。
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中* 的人物”。
