《万年历》是清朝皇帝颁布的《御定万年历》的简称，又叫《皇历》，后来流行民间，内容上更是丰富多彩，各方面的实用知识都有，成了千家万户的常备之书。本书内容新全，与我们的生活紧密相结合，它可以给你的生活增添吉祥幸福。民间诸神、传统节日、婚丧嫁聚、旺宅风水、生肖运程、人生、生活窍门、民间禁忌等等这些迷人的主题，你想了解吗？吉者福善之事，祥者嘉庆之征，求福避灾永远是人生的一种追求。本书将向你详解清帝颁布的民俗宝典《万年历》，择日、求吉、避凶、祭祀、旺宅、预测、开运、增财，一书在手万事不求人，你追求幸福生活的参考书。

先儒有云：经传而经亡。非经亡也，亡于传经者之精而以粗求之、深而以浅视之之失其旨归也。夫《灵》、《素》之为烈于天下也，千百年于兹矣。然余尝考《汉艺文志》，曰《黄帝內经》一十八卷，而《灵枢》居其九，《素问》亦居其九。昔人谓先《灵枢》而后《素问》者何也?盖以《素问》为世人病所由生也。病所生而弗慎之；则无以防其流，故篇中所载阴阳寒暑之所从，饮食居处之所摄，五运生制之所由胜复。六气时序之所由逆从，靡弗从其本而谨制之，以示人维持，而生人之患微矣．若《灵枢》，为世人病所由治也。病既生而弗治之，则无以通其源，故本经所论营卫血气之道路，经脉脏腑之贯通，天地岁时之所由法，音律风野之所由分，靡弗借其针而开导之，以明理之本始，而惠世之泽长矣。是《灵枢》、《素问》为万世所永赖，靡有息也。故本经曰人与天

《测量法义(外9种)(精)》集合了徐光启在历算、农业、水利、工程等方面的著作共十种，全面反映了徐氏在科技方面的成就以及当时中国相关领域的历史状况。

求吉纳福，是我国民间的传统习俗，对古代译吉术的了解，有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年，月，日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表，或只有择奔跑表没有万年的缺点，集择吉表、万年历于一体，可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括： 一 乾隆钦定四库全书万年择吉表 年表：六十花甲周而复始，神煞随年转换，逐年推排，分而列之，按年展视，了如指掌，作年表。 月表：岁有十二月，月有六十日，神煞随月转换，逐月逐日推排吉凶神煞，分列宜忌，随事选用，展卷了。作月表。 日时表：由年而日，神煞备矣，吉日既得，而枢机之发，发审乎时也，时由日管，选时必根于日，作日时表。 二 民俗历法知识 神煞方位：简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位，功能，凶吉。使读

本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时，我对《淮南子·天文》还相当陌生，当一年半后论文初稿出来时，我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思，我只是感到庆幸，翻阅前人对《淮南子》的注释、研究，《天文》总是最简略的，如果没有那么多出土文献，尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版，这篇论文很难做到这个程度。论文能够完成，还得益于以下诸位先生的研究成果：钱塘对《天文》的补注，王振铎对《天文》地盘的研究，席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究，陈久金对岁星纪年的研究，李零对银雀山汉简三十时的研究，[法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究，江晓原对古代历法的整体研究。谨对他们的工作表示敬意。论文题目是论文快完成时才想出来的，原先只想弄清

中国是世界上家牧业生产发展最早的国家，同时也是天文学发达最早的国家之一。远在原始氏族公社末期，我们的祖先就在农业和畜牧业的生产斗争实践中建立和发展了自己的天文学，并取得了辉煌成就。为了弘扬和传播巴属文化的优良传统，激发爱国主义精神，也为了普及天文知识，本书将着重对巴属地区天数的辉煌成就及其重点人物逐一进行介绍。由于古天文历算学冷僻深奥，专业术语艰涩难读，内容又较为枯燥，文中将通过配置插图，以图解的方式，简要介绍一些与编写内容有关的天文术语、气象知识和背景材料，辅佐正文，以增强对各部分编写内容的理解；同时，也可以僻免在行文中臃肿注释的累赘，保持文字流畅。总之，本书的编写将尽力做到深入浅出，通俗易懂，力求增加知识性、趣味性，以激发广大读者的阅读兴趣，并为促进巴蜀文化深入广大群众