《曾国藩家书》记录的是曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的种种实践与思考。有学者曾说过："曾国藩之于后人的*意义是，他以自己的实践证明，一个中人，通过'陶冶变化'，可以成为超人。换句话说，如果一个人真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。"《曾国藩家书》真实、诚恳，并且有强大的精神力量。可谓清代版的《精进：如何成为一个更好的人》。

本书为 中国古典诗词校注评丛书 中的一种。《王维诗全集》汇辑王维全部诗作，是目前王维作品十分全面的辑本。每篇均加以题解、注释，力求对王维诗作及王维本人进行全面客观的解读。

《菜根谭》，又名《处世修养篇》，"处世三大奇书"之一，糅合儒、释、道精神内涵，总结前人生活经验，传授修身、处世、待人、接物等方方面面的哲学智慧，为你解答生命中的种种困惑与疑难： 受了委屈怎么办？ 结交朋友应把握哪些分寸？ 家庭产生矛盾如何调解？ 怎样才能成为一个优秀的领导者？ 人生隘口，怎么做出明智的选择？ 【齐白石插画日课版】配以齐白石的小品画，以"一日一课，修身立德""吾日三省吾身"为出发点，借用【日课】形式从图、文两方面来展现中国古典文化的典雅意境与精神追求。 本版文字以明觉迷居士汪乾初校本、清常州天宁寺沙门清镕校本为底本，参校月旦堂《喜咏轩丛书 戊编》刻本，精选365条语录，力求还原《菜根谭》面貌，保证其文字的准确。

陈寅恪集之一种。陈寅恪诗作一直受到广泛的关注，此册收陈寅恪及夫人唐筼生前近四百首诗作、联语，均为“文革”散失后多方搜集而得，是全面了解作者思想感情的重要作品。按时间编排，并附有提供相关资料的编者注。

吕柟是 明代关中理学的重要代表人物之一。 曾与 湛若水 、 邹守益 同主南都讲习。 本书 为 吕柟 讲学语录汇编，由其门人辑录整理而成。包括 《 云槐精舍语 》 2 卷、 《 东林书屋语 》 1 卷、 《 端溪问答 》 1 卷、 《 解梁书院语 》 1 卷、 《 柳湾精舍语 》 2 卷、 《 鹫峰东所语 》 12 卷、 《 太常南所语 》《 附邵伯舟中语 》 3 卷、 《 太学语 》 2 卷、 《 春官外署语 》 2 卷、 《 礼部北所语 》 1 卷。多以吕氏与诸生问答的形式记录下来。吕柟独守程朱之学 ， 其学以穷理实践为主，斥 王守仁 “ 良知 ” 学之非，议论以程朱为归，此书基本上概括了吕柟学术思想的精华 ，具有较高的史料价值和古籍整理意义。

牛兆濂，字梦周，号蓝川，清末民初名满三秦的理学家，关学学派的代表性人物，曾讲学于蓝田芸阁书院和三原清麓书院。牛兆濂著有《吕氏遗书辑略》 4 卷，《芸阁礼记传》 16 卷，《近思录类编》 14 卷等，又曾主纂《续修蓝田县志》。本书收录《蓝川文钞》12卷，以民国十三年（1924年）芸阁诸生排印本为底本。《蓝川文钞附卷》以民国十二年（1923年）芸阁学舍诸生又集蓝川先生之诗文，另成一册。《蓝川文钞续》6卷，以民国二十四年（1935年）芸阁学舍诸生排印的一函四册为底本。本次辑佚的内容包括牛兆濂诗文、答问以及家书、乡试卷、生平事略、年谱等。全书广泛搜集牛兆濂的各种论著，其完备程度为前人所未有。

张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物。 是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。

李柏，字雪木，自号太白山人， 郿 县（今陕西眉县）人，是清初关中著名学者、诗人。与周至李颙，富平李因笃齐名，学者咸称“关中三李”。 本次点校所依据的版本是民国二年（ 1913 年）郿邑祠内存板之太白山人《槲叶集》，原则上一仍其旧。参校本为三原中学珍藏清康熙本《槲叶集》。本书分为《槲叶集》 5 卷，包括赋、论、说、记、书、疏、诗等；另有《南游草》和《南游诗草》；补遗及附刊中所收录的与李柏相关的序跋等。本书在点校过程中，为较准确地把握李柏的背景材料、时代精神、思想内容与表达方法，多参阅山阳吴怀清编《关中三李年谱》及《郿县志》，具有较高的古籍整理价值。

宋代关学的发展，李复其人及其思想是非常重要的一个环节。李复，字履中，世称潏水先生。本书以民国时期陕西文献征辑处铅印本为底本，《四库全书》文渊阁本、《四库全书》文津阁本为参校本，参考《朱子语类》《晦庵集》《永乐大典》《历代名臣奏议》等文献反复核校而成。内容包括奏 1 卷，表 1 卷，启、书牍 3 卷，记 1 卷，赋、说、铭 1 卷，诗 9 卷等，及从《晦庵集》《历代名臣奏议》《永乐大典》和《宋元学案》补遗中辑得的佚文 6 则，附录中补入文献中关于作者的传略及文集概述，并参阅相关著作重新编订《李复年谱》。本书遵循《四库全书》文渊阁本的编排体例，是首次全面系统整理出版的李复文献，力图通过重新检视李复的著述，全面比照李复与关学学派创始人张载思想的主要方面，力图把握关学在发展初期的学术脉络。

《三字经》《百家姓》其内容涵盖了中国传统的文学、历史、天文、地理、伦理道德以及一些民间传说，与《弟子规》相配合，是我国古代启蒙学中的固定读物。它们以其浅显易懂、朗朗上口的特点，为读者所喜闻乐见，广为传诵、吟咏，影响至今。

张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物。是一部上承六朝，

该书系 历史学家陈寅恪先生论文集，收入论文、杂文、序跋等六十余篇，内容包含少数民族关系、中古政治史、 、 的中国传播及演变，序跋等。是研究中国历史、陈寅恪学术思想、生平 之书。

李因笃， 字 天生，陕西富平韩家村人，清初关学的代表人物，与李二曲、李柏并称“关中三李”。其论学必绾以经，说经必贯以史，使表里参伍，互为发明。本文集包括《受祺堂文集》《续刻受祺堂文集》《仪小经》，另有附录三种。点校以内校、理校为主。《受祺堂文集》 4 卷，以清道光年间富平杨浚刊本为底本。《续刻受祺堂文集》 4 卷，以清道光年间杨浚关中书院藏板刊本为底本，以清道光年间关中书院村板竹纸刻本《受祺堂文集》进行对校。《仪小经》不分卷，以清光绪年间《西京清麓丛书外编》刊《传经堂藏书》本为底本。附录一辑录李因笃的遗著，包括《诗说》《春秋说》；遗文，主要为序、记、书信等。附录二辑录李因笃传记资料，包括墓志、墓表。附录三辑录李因笃著作序跋、提要及主要著录信息。本文集为同乡搜集而成，多为归田后所作

陶宗仪所撰《南村辍耕录》是元末明清笔记杂著中的杰作，也是了解元末明初社会的珍贵资料，文献、学术、史料价值兼而有之。《辍耕录》成书后，刻本綦多，质量参差，清人着录已多有混淆。明刻本系统优于元刻本系统，其中玉兰草堂本 ，戴珊本 劣，因潘祖荫着录时误戴珊本为元刻，陶湘据以覆刻，张元济据以影印，导致后来的整理本均以戴珊本或出自戴珊本的本子作底本，因而存在大量错误。现有整理本除中华本外均称校点本，实则仅本稿作者完成的辽教本附有校勘记。现选用玉兰草堂本作底本重新整理，为学界提供一个高质量繁体版整理本。

吕友仁著的《训诂识小录》为作者训诂小学相关文章结集，凡36篇，内容广博，有关“刑不上大夫”“礼不下庶民”等问题的讨论，别开生面，富有新见。作者长于关注习见的字词的误解误用例子，追本溯源，予以解释，实有裨益于为学，亦可堪有兴趣者翻阅以增见闻。

《围炉夜话》《小窗幽记》《菜根谭》并称“处世三大奇书”。 全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及人生的诸多方面，如修身养性、为人处世、持身立业、读书立志、惜时交友等。格言式的短句中藏着的是无穷的处世智慧，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火娓娓而谈，教予你岁月沉淀的人生哲理。 美好的书值得反复阅读，每读几句，便要掩卷沉思许久。这本书勉励读者重拾于忙碌与慵懒之间抛诸脑后的平实道理，修身养性，成为心静智生的人。