《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷，收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情，取得了中国文言小说创作的优选成就，本书也就成为一部家喻户晓、妇孺皆知的不朽作品。 本书的译文采用书局孙通海等人所译“文白对照”本《聊斋志异》的译文部分，又约请《聊斋志异》研究专家于天池先生做了注释、题解，并对译文进行了修改。本书的注、译、题解中时见独到见解，对于读者阅读理解大有禆益。
《水浒传(插图版)(套装共6册)》具有以下特点：1.原文：甄选经典底本，再现原版风采。2.注释：选取后世考据，逐一点校。3.译文：综合参考各家译文，引经据典力求信达雅高度完美。4.插图：配置精美插画，文图对应，相得益彰。5.批注：名家批注，奇文共欣赏。6.专用环保护眼的优质轻型纸印刷，墨韵清晰，实现一流印刷品相。7.版式设计美观大方，文字竖排，古韵淳朴。8.纯正手工线装制作，庄重典雅；精美函套，再显大家风范。9.耿绢包角，精致高档；告别胶装，实现绿色环保的出版宗旨。
《三国演义》是中国*部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近四百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
《清代笔记小说大观（共6册）（精）》是上海古籍出版社“历代笔记小说大观”丛书的清代部分，收录了《筠廊偶笔》、《今世说》、《虞初新志》、《坚瓠集》、《在园杂志》、《履园丛话》、《归田琐记》、《浪迹丛谈》、《茶余客话》等二十种有清一代极富文学价值与史料价值的笔记小说。整理过程中，精选底本并加以标点、校勘，简体横排，既保证内容上的准确与严肃，又保证使用上的方便与实用，集中体现了本套丛书一贯以来的代表性、实用性、美观大方、经济方便的特点。
《儒林外史》是我国清代吴敬梓创作的一部伟大的现实主义的长篇讽刺小说，是我国古代讽刺文学的典范。全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代世界文学也有深远的影响。现在，《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部不引经据典、饶有诗意的散文叙述体之典范。 《老残游记》是晚清的四大谴责小说之一。《老残游记》是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少
《笑林广记》是一部流传久远、影响深广的通俗笑话总集，内含一千多个笑话，是我国笑话宝库中的旷世奇宝。《笑林广记》，集民族传统笑话之大成者。其以诙谐幽默、通俗易懂的风格来反映炎凉世态、情趣人生，是它最独到的特色。
《红楼梦》（绣像批评本）据护花主人、大某山民、太平闲人三家评本整理出版。三家评本在 120 回《红楼梦》原著上附以 30 余万字的夹评和回评，是评点派的代表作，对红学研究及《红楼梦》阅读鉴赏，多有启迪。除正文外，本书还收有各家的读法、批序、总评、摘误、论赞、题辞、题咏、问答、音释、大观园图说，以及人物绣像和回目插图等，双色印刷。 《水浒传》（绣像批评本）底本为明万历间容与堂刻百回《李卓吾先生批评忠义水浒传》，与通行的 120 回本比较，除少了征田虎、王庆的情节外，在细节描写上也有不同之处，并保留了大量韵文，对研究《水浒传》成书过程具有重大价值。署名李卓吾的眉批、夹批和回末总评，颇多精警的见解。本书据以标点整理出版，并参考了明、清其他主要传本，文字择善而从，保留评语及插图，双色印刷。 《西游
《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷，收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情，取得了中国文言小说创作的最高成就，本书也
三国，指从魏文帝黄初元年（220 年）到晋武帝太康元年（280年）期间的魏、蜀、吴三国鼎立的一段历史时期 ；陈寿的《三国志》，是记载这段历史的一部纪传体断代史。《三国志》共六十五卷，其中《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》叙事精炼，取材严谨，史实准确，与《史记》、《汉书》、《后汉书》齐名，一起被称为 前四史 。 陈寿（233―297），字承祚，巴西安汉（今四川南充市）人，生于蜀国后主建兴十一年，卒于晋惠帝元康七年。少年好学，师从蜀国学者谯周（约 201―270），后在蜀国任观阁令史 ；因为不愿屈事宦官黄皓，屡遭遣黜。入晋后，历任著作郎、治书侍御史。晋灭吴后，搜集三国时期的官私著作，著成《三国志》；此书以三国并列，实属首创。 时人称其善叙事，有良史之才。 （《晋书 陈寿传》）此外，还编有《
罗贯中的《三国志通俗演义》成书于明初，清初毛纶、毛宗岗父子对罗本进行了评改，使之成为迄今流行的定本《绣像批评本三国演义（套装共8册）》。
《红楼梦》是中国古典小说举世公认的*，是封建社会的百科全书，也是中华文化的结晶。它的故事情节丰富生动，人物性格鲜明逼真，描写细腻真实，二百多年来，深受广大读者的欢迎，历久而不衰。
《绣像批评本水浒传（套装共8册）》数百年来流传极广，版本纷繁。其中明万历间容与堂刻百回《李卓吾先生批评忠义水浒传》，是一个十分重要的本子，它与现在通行的120回本比较，除少了征田虎、王庆的情节外，在细节描写上也有不同之处，并保留了大量韵文，对研究《水浒传》成书过程具有重大价值。署名李卓吾的眉批、夹批和回末总评，颇多精警的见解。此版据以标点整理出版，并参考了明、清其他主要传本，文字择善而从，保留评语及插图。线装，竖版繁体，双色印刷。
古有金圣叹，善于揭橥《水浒传》用笔之妙，从人性与道德角度品评人物，三百年来无人能出其右。今有鲍鹏山，从文化、制度的视角，在道德与人性的纠结中，文化与制度的困惑里，以激情熔铸文字，以性情体察英雄，笔如刀品评人物，心如火洞悉世道，每有惊人之语，常发不刊之论。鲍氏批评本之于金圣叹，继承其形式突破其格局，金氏说到说对之处，固不可掩；金氏未及未达之境，正需开拓。盖新时代，有新时代之高度；新作者，有新作者之角度也。三百年来，多少读者拍案叹；三百年后，《水浒传》宜有新评点！
舒本原为吴晓玲先生旧藏，现转归首都图书馆收藏。前此曾由中华书局一九八七年编集《古本小说丛刊》时在辑第四、五两册内收录了这个本子。此本既以舒炜序文为标识，这篇序文当然就很重要。可惜对舒元炜其人我们并无了解，序文后署“虎林董园氏舒元炜”，“虎林”为籍贯名，可指杭州，也可指安徽池州；“董园”为舒氏的字号，署名之后所钤的“元炜“、”董园“两方印章，”可印证这一点。此外，序后“澹然偶题”的《沁园春》词一首，也钤有“元”、“炳”印章两万。看来元炜、元炳俩是兄弟，元炜字或别虎“董园”，元炳字或别号“澹然”，他们兄弟俩共同校勘了这个原藏主叫筠圃的《红楼梦》。当时这部好像还是失而复得的《红楼梦》仅存“五十三篇（回）”是他们“特加雠校，供邻家之二十七卷合付钞胥”，只可惜现在保存下来的仅四十回，
古代著名游记。12 卷，记载玄奘西行求法见闻。以通行本校注。
