《安居金镜》是一部介绍居家宅地风水形势的典籍，全书一共八卷，由清代乾隆时期的周南、吕临二人共同编辑完成。全书的宗旨是根据地理环境、气象条件等因素来选择适宜的居住地，书中涵盖的堪舆知识十分广泛，包括选址、建筑布局等，此外还涉及一些风水宜忌等方面的内容，其思想内核是朴素的择地之术。除了辑录当时常见常用的堪舆文献，如《相宅全书》《青鸟子宅经》《子夏宅经》等外，还配有各种布宅之法以及精美的绘图，直观、了然。堪舆之术相承已久，历史上长期指导都邑、宫殿、陵墓的建设，因此在今天仍具有重要的学术史意义。

《杂症集解》为 中华中医古籍珍稀稿抄本丛刊 之一种，丛刊遴选中国科学院上海生命科学信息研究中心所藏珍稀中医古籍稿抄本原貌影印而成。本书底本为佚名所撰《杂症集解》不分卷，为清代抄本，有极高的文献及文物价值。

《尹宙碑》全称《汉豫州从事尹宙碑》，东汉熹平六年（177年）四月立。高192厘米，宽89．6厘米。14行，行27字。额篆书 汉豫州从事尹公铭 8字，仅存 从 铭 二字。旧存河南鄢陵县孔庙内，今庙已改为鄢陵县初级中学，此碑位于中学操场。为第八批全国重点文物保护单位。 吉林省图书馆所藏之《尹宙碑》为明拓本，不缺一字，其中 德寿不 等字亦清晰可辨。该拓本经朱鼎荣旧藏，为山阳朱鼎荣所藏善本之一，后有朱鼎荣甲申年（1944年）题跋。此次出版，即以此版本为底本影印。

《白河书斋藏河洛文献系列丛书：邵氏遗书五种》影印《邵氏遣书五种》包括邵雍文学着作《伊川擎壤集》《渔樵对间》《无名公传》《洛阳怀古赋》和其后人缩纂的《洛阳邵氏三世明贤行实录》。 《擎壤集》以明万历刻版，康熙八年洛阳重修印本菜邵康节先生伊川击壤集》焉影印本底本。 《渔樵对问》以乾隆十六年邵富学修版《洛阳邵氏三世明贤行实录》《附录》为影印本底本。 《洛阳怀古赋》以道光二十年邵启运修版《洛阳邵氏三世明贤行实录》《附录》为影印本底本。 《三世明贤》以康熙八年洛阳初印本落阳邵氏三世明贤行实录》焉影印本底本；其中附录：康熙二十六年康熙御笔《学达性天》御赐匾图及乾隆巡幸中州《御祭祝文》，以乾隆十六年邵富学修版落阳邵氏三世明贤行实录》焉影印本底本；附录：邵启运《重建安乐窝序》

《温热病论》为 中华中医古籍珍稀稿抄本丛刊 之一种，丛刊遴选中国科学院上海生命科学信息研究中心所藏珍稀中医古籍稿抄本原貌影印而成。本书底本为清王廷瑞著《温热病论》六册，为清代乾隆甲辰年抄本，有极高的文献及文物价值。

《古今侔尼集》为 中华中医古籍珍稀稿抄本丛刊 之一种，丛刊遴选中国科学院上海生命科学信息研究中心所藏珍稀中医古籍稿抄本原貌影印而成。本书底本为佚名撰《古今侔尼集》二卷，为清代抄本，有极高的文献及文物价值。

上海图书馆藏是 第二大馆，有古籍善本178000册，其中经题跋者多达1700余种，内容涉及藏书之源流，刻印之精粗，流传之多寡，价值之贵贱，乃至与书籍相关的友朋交往，经济生活。这些未经发表者为多；即使已见于刻印者，也常有因刊刻时出现讹夺或业经作者增删而与原书所题存有差异，2013年辞书社将该馆善本题跋以四色彩印影印出版，为学术界提供丰富的原始文献。为进一步为读者提供方便，同时提高古籍普及性，作者陈先行、郭立暄将原有《真蹟》全部进行识读点校，并将多年来的研究考据成果《版本考》附于书末，供广大读者参考。

古籍影印。本书为清末著名学术丛书。南菁书院在江苏江阴城内，清光绪十年江苏学政黄体芳创立，以经史词章教授学生，主讲者有黄以周、缪荃孙等人。此套丛书辑录清代以来诸多著名学者的文章，如黄宗羲、姚鼐、俞樾等，并收录了南菁书院学生撰写的优秀论文。编书目的是为了使 海内人士，咸知崇厉实学，以空腹高谈为耻 。是清末国学重阵南菁书院的代表性作品，代表了当时国学的较高水平。有清光绪十四年南菁书院刻本，据此本影印。

《梦影红楼（旅顺博物馆藏孙温绘全本红楼梦）》是大型图文画册，根据旅顺博物馆藏国家一级文物、清代孙温所绘《红楼梦》大幅绢本工笔彩绘画册翻拍印制。全书共232页，230幅图，展现了3000多人物形象及各类场景。孙温绘全本《红楼梦》，在借鉴前人画法的基础上，更加注重人物活动情节和环境的全景式表现。

古籍影印。本书为中国古代散曲总集，共96卷。卢前编刻。这部散曲集分为正、续两刻,共收录60种作品集,其中除两卷为中州乐府音韵类编校订,一卷为卢前所著《饮虹簃曲话》,其余皆为元、明、清三代的五六十位散曲家作品的辑录。这些散曲的整理和印行，使过去藏书家们视为珍本秘籍的散曲作品成为坊间易寻之物，具有重要的学术研究和文献价值。本书原刻于1936年，1980年广陵古籍刻印社以卢前所刻旧板重新刷印，本次即据广陵刷印本影印出版。

作者积三十余年古籍善本研究的丰富经验、深厚功力和研究心得，精选最能代表各个历史时期、各个门类的珍稀古籍善本一百多种，以个案解析的方式，通过丝丝入扣的解剖分析，告诉你古书的真伪如何鉴别，价值如何判定，艺术美感如何欣赏。不仅可使读者获取丰富的古籍善本收藏、鉴赏的知识，同时也解答了收藏爱好者们实战中所遇到的许多难题。 本书中文简体字版曾于2003年8月由上海文艺出版社出版， 2004年9月，中文繁体字版由台北猫头鹰出版社出版，此后多次重版。目前本书已脱销多年。 此次，作者耗时两年，精心修订，仅修订版前言就有一万多字。修订主要在以下几方面：一是补充了十八年来作者对于版本学的新认识、新见解，并对所收品种进行了调整，增加了有助于鉴定版本的品种，使本书更加实用；二是纠正了初版时的讹误；三是鉴于辨识字体在

《春秋经传集解》，晋人杜预（222-285）所撰。该书是现存早的关于《春秋左氏传》的注解，在编排上沿袭马融、郑玄“分传附经”的先例，使原来分别成书的《春秋》和《左传》合为一书。此书广泛引述刘歆、贾逵、许淑等各家说法，加以总结发挥，在文字训诂、文义诠释及制度、地理说明等方面均有独到之处，在历史上享有很高的学术权wei。书内附有唐人陆德明（约550—630）所撰《左传释文》，以为音义训诂之便。卷前《春秋名号归一图》二卷，为五代蜀人冯继先撰。今据国家图书馆藏宋龙山书院刻本影印。

作者积三十余年古籍善本研究的丰富经验、深厚功力和研究心得，精选最能代表各个历史时期、各个门类的珍稀古籍善本一百多种，以个案解析的方式，通过丝丝入扣的解剖分析，告诉你古书的真伪如何鉴别，价值如何判定，艺术美感如何欣赏。不仅可使读者获取丰富的古籍善本收藏、鉴赏的知识，同时也解答了收藏爱好者们实战中所遇到的许多难题。 本书中文简体字版曾于2003年8月由上海文艺出版社出版， 2004年9月，中文繁体字版由台北猫头鹰出版社出版，此后多次重版。目前本书已脱销多年。 此次，作者耗时两年，精心修订，仅修订版前言就有一万多字。修订主要在以下几方面：一是补充了十八年来作者对于版本学的新认识、新见解，并对所收品种进行了调整，增加了有助于鉴定版本的品种，使本书更加实用；二是纠正了初版时的讹误；三是鉴于辨识字体在

本书是从上海图书馆藏20多万件古代碑帖中挑选其中精品，以原大原彩、经折装的方式影印出版，并请专家撰写导言，详细介绍碑帖的刻拓、版本和递藏情况。本辑收《礼器碑并阴》（陶洙藏本）、《旧拓墓志五种》（吴湖帆藏本）、《龙藏寺碑》（诸星杓藏本）、《鲁峻碑》（沈铭昌藏本）、《中岳嵩高灵庙碑并额》（刘喜海藏本）五种。

作者积三十余年古籍善本研究的丰富经验、深厚功力和研究心得，精选最能代表各个历史时期、各个门类的珍稀古籍善本一百多种，以个案解析的方式，通过丝丝入扣的解剖分析，告诉你古书的真伪如何鉴别，价值如何判定，艺术美感如何欣赏。不仅可使读者获取丰富的古籍善本收藏、鉴赏的知识，同时也解答了收藏爱好者们实战中所遇到的许多难题。 本书中文简体字版曾于2003年8月由上海文艺出版社出版， 2004年9月，中文繁体字版由台北猫头鹰出版社出版，此后多次重版。目前本书已脱销多年。 此次，作者耗时两年，精心修订，仅修订版前言就有一万多字。修订主要在以下几方面：一是补充了十八年来作者对于版本学的新认识、新见解，并对所收品种进行了调整，增加了有助于鉴定版本的品种，使本书更加实用；二是纠正了初版时的讹误；三是鉴于辨识字体在

本书是从上海图书馆藏20多万件古代碑帖中挑选其中精品，以原大原彩、经折装的方式影印出版，并请专家撰写导言，详细介绍碑帖的刻拓、版本和递藏情况。本辑收《礼器碑并阴》（陶洙藏本）、《旧拓墓志五种》（吴湖帆藏本）、《龙藏寺碑》（诸星杓藏本）、《鲁峻碑》（沈铭昌藏本）、《中岳嵩高灵庙碑并额》（刘喜海藏本）五种。

《离骚草木疏》，书凡四卷，宋人吴仁杰撰，宋庆元六年罗田县庠刻本。此疏多以《山海经》为据，征引宏富，考辨典核，可补王逸训谑而诂《离骚》不足之处。此本钤有“乾学”、“徐健菴”、“汪士钟印”、“阆原父用”、“杨以增印”、“宋存书室”、“东郡宋存书室珍藏”、“绍和”、“协卿”、“杨绍和审定”等印记，表明此书曾经徐乾学、汪士钟、海源阁等处收藏，现藏国家图书馆。