黑格尔认为《论语》只是一些通俗的道德训诫，只有良好的、精明的、道德的教训。近些年来，传统文化的复兴从民间的国学热到至今为止已经成为一个自上而下的政府行为和国家意志，但是恐怕大多数人还是持黑格尔一般的观点，只是看到了《论语》中的道德训诫，而没有看到以《论语》为代表的儒学背后更加深刻的常道。对于儒学，我们不能自觉，不能真正自信的原因在于，我们没有从根本上把握其常道，其常理。如此，儒学作为诸多学问中的一种，当然是可有可无，可选可不选的，它不必成为人人的，不必成为民族的，不必成为国家的，更不必成为人类的。 以熊十力、梁漱溟、冯友兰、牟宗三、唐君毅、徐复观等为代表的新儒家认为儒家的基本义理是某种具有永恒价值的常理、常道，问题只是在于如何把它发掘出来，并为世人所认识。如生知安行，学知利
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，是历代文人学者总结前人的经验而形成的一本人生智慧全书。其内容十分丰富，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不涉及，但中心主旨是讲人生哲学、处世之道。作为中国古代启蒙读物，其对普及文化知识、创造精神文明、治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用，时至今日，仍然具有借鉴和参考价值。该书稿收录《增广贤文》全文，并对全文进行注音，帮助读者尤其是小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典。
中国和日本是一衣带水、一苇可航的近邻，自古以来中日两国就保持着从未间断的文化交流的历史，也可以说是“文化之缘”长期把两国维系在一起，共同创造着光辉灿烂的人类文明，为世界的进步作出了各自的贡献。这本由冯佐哲著的《中日文化交流史话》以历史上各个时期中日关系为背景，全面而系统地叙述了中日两国几千年来文化交流的历史，尤其是对各个时期文化交流的重大事件及其影响、重要人物的有关活动及其作用进行了描述和分析。
本书扼要介绍了7～19世纪阿拉伯与中国交往的历史，不仅讲述了杜环的阿拉伯之行、郑和下西洋时与阿拉伯的交流，而且介绍了中国与阿拉伯的古代贸易情况、中国文化与阿拉伯文化交流的情况，书中尤其重点介绍了阿拉伯医学对中国医学的影响。可以说本书对读者了解中阿文化相互借鉴、相互融合的历史提供了基本的资料和知识。
礼俗一词，早在《周礼》一书中就被多次使用，常常和政治制度并列。从先秦时代以来，礼俗就与整个的“礼”不同，它有一定的范围，正如《礼记·王制》篇中所说：“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。”现代民俗学将之概括为“人生礼仪”，即每个社会成员在各个成长阶段，通过这些礼仪形式扮演着从家庭到社会的不同角色，它表现了个人与家庭、社会的伦理人际关系。王贵民编著的《礼俗史话》以时间为线索，讲述了从先秦至近代中国的“六礼”及出生、教育、成长、养老、死亡等礼俗的起源、发展和演变过程；介绍了各个时期自皇室到民间各地区、各民族实施各项礼俗的具体情况，并对古籍所载礼仪的典章名物做了简明的介绍。《礼俗史话》可以使读者全面了解中国礼俗文化的全貌，从中看到古代社会的众生百态。
朱自清先生用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。这本书写于1942年，六十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。 此次出版，收录朱自清先生《(唐诗三百首)指导大概》、《(封建论)指导大概》和叶圣陶先生《重印(经典常谈)序》和《读(经典常谈)》四篇文字，希望有益于读者。
本书是中国乃至世界范围内第一本正式出版的具有中国围棋文化白皮书性质的作品。该书深入挖掘整理了中国围棋文化的精神内核，集中展现了中国围棋文化的当代价值和功能，系统阐明了中国围棋文化的根本性质和特征,对在围棋文化国际传播中坚定和增强民族文化自信，认识和把握理论体系和知识要点，具有重要的启发和参考作用。由于中国围棋文化走出去是一项长期的探索性工程，相关研究工作始终处在不断深化研究的过程中，需要不断的完善、发展和形成共识。希望关心、支持中国围棋事业发展的各方面领导、业内人士和广大读者给予批评指正。
该书稿为《笠翁对韵》《龙文鞭影》全文注音版，能够帮助读者尤其是小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典，筑牢传统文化基础。《笠翁对韵》是古时为了训练儿童学习写作诗、词、对联而用来熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，后来被视为经典的国学启蒙读物。全书分为上下两卷，按韵编写，包含了天文、地理、历史、典故、诗词、花鸟、人物、器物等众多意象。对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长。《龙文鞭影》也是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，主要介绍历史上的人物典故和逸事传说，全文都用四言，成一短句，上下两句对偶，各讲一个典故。逐联押韵，按韵编排，朗朗上口。
《三字经》是中国传统启蒙教材，在中国古代经典当中是最浅显易懂的读本之一，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容。《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱。《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，流传很广。《千字文》是由一千个汉字组成的韵文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，平白如话，易诵易记，是中国影响很大的儿童启蒙读物。该书收录《三字经》《弟子规》《百家姓》《千字文》全文，并对全文进行注音，帮助读者尤其是小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典。
《格言联璧》集先贤警策身心之语句，分为学问类、存养类、持躬类、养生类、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠言类、悖凶类等，按儒家大学、中庸之道，以诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下等主要内容为框架，条分缕晰，情洽理明，堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。这些格言绝大多数都是工稳的对偶句，结构整齐，读来朗朗上口，易诵易记。语言朴实，内涵精深，可称为雅俗共赏的醒世恒言，令人玩味不尽。该书收录《格言联璧》全文，并对全文进行注音，帮助读者尤其是小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典。
朱自清先生用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。这本书写于1942年，六十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。 此次出版，收录朱自清先生《(唐诗三百首)指导大概》、《(封建论)指导大概》和叶圣陶先生《重印(经典常谈)序》和《读(经典常谈)》四篇文字，希望有益于读者。
句子美，世事如诗，偏爱你这一句。木心：文字的简练来自内心的真诚，那些年，有青春流淌在字里行间，站在词语的留白里，与文字谋一段爱恋。1600个短句子，互不辜负，彼此温暖只想让你的人生有那么一点点不平凡。
为帮助一般读者了解古代典籍，朱自清先生尽量采用近人新说，用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。这本书写于1942年，六十多年来广为流传，成为了普及中国传统文化的
在我国古代诗词中，与节日有关的作品数量可观，佳作迭现。这些古代诗词以其独特的形式记载了节日习俗的特点，生动地反映了古代人民过这些传统节日时的情形和心情，充分发掘了传统节日的意义，给予传统节日更为丰富的
《大个子老鼠小个子猫(12)》是幽默大师周锐专为小学低年级学生创作的童话，篇幅短小、好玩儿，富有哲理，启迪心智。主人公大个子老鼠是男生，小个子猫是女生，他们是好朋友，不光因为大个子老鼠真诚、友爱，也不光因为小个子猫善良，她也挺漂亮的，当然 主要的是，他们在一起互相关怀，才使他们共同经历的每件事情看上去都那么美好。
