《口红》、《旗袍》收录淳子经典美文二十九篇，记录了从1997年到2013年十六年间淳子女史的创作轨迹和艰韧的考证历程。除多篇文字是新证、新写外，其余旧作，悉数进行了改写和重写，是一次黄昏的重新出发。淳子女史的散文清醇、典雅、贵气、史料扎实；看得见风月和传奇，也悟得出风云和人性；青花岁月，笔端凝练，更袭得明清小品的隽永和老到，有士人风骨、不尽之思，感事忧世和素淡闲情兼具，在海内外颇具美誉。 《旗袍》着力的重点在于对名女人内心世界的深层揭示，选择的场景没有一般人笔下大都市的繁华和嚣闹，而是小街小景、小楼小巷、小书房、小阳台……语调沉稳，慢节奏，遣词造句隽智而富有哲理，给读者留有极大的思考空间和细细回味的余地。同时这些不紧不慢却时时给读者带来惊喜的叙述，可以其妙地牵引着读者追随着文字走，完全

本辑《读库》是2017年一期，包含六篇文章：《想你时你在闹海》、《无穷大平话》、《话说晏阳初》、《品图读园》、《田伯母》和《声音》。 n n1979年上海美术电影制片厂出品的动画电影《哪吒闹海》曾获得戛纳国际电影节“特别放映奖”。2014年是这部影片上映三十五周年，“空藏动漫资料馆”的几位年轻人用一年时间，奔赴上海杭州等地，详细采访该片近三十位创作人员及其家人，与相关事件的亲历者交谈，了解这部作品创作的幕后故事。他们说，只有了解那个时代、那个时代的人、那个时代的生活，才能全面深入地了解那个时代的动画创作。《想你时你在闹海》就是这次采访的记录，除了访谈的文字，还展示了当年创作的设计原稿、原画、分镜头台本、剧照等，极为珍贵。 n n数学常常被认为是自然科学中逻辑性强、体系严密、发展完善的一门学科，但

书籍，是一种传统型态的网络。网络，是一种新型态的书。这样一个重新探索阅读的计划，因此名为Net and Books——网络与书。 “网络与书”希望跨越纸本书籍与网络阅读的界限之外，也希望从许多方面跨越地域的界限。 这个计划的每一个主题、每个主题探讨的书籍与网站、写作者、工作方法，都希望跨越地域的界限。 要跨越这么界限，我们必须将本身的立场尽可能地缩小，只回归到一个原点。 在我们自己某个地域、某个专业、某个身分之前，我们每个人都是读者。没有一个读者高于另一个读者，也没有一个读者的经验等同于另一个读者。 在知识的密林里，我们每个人都在摸索前进。 面对这样一个密林，每个人发言的时候，不应该是因为自觉站上了什么高度，而应该是想把自己摸索、颠簸的经验，中途遇到陷阱的困顿，以及寻找到那片树叶的惊

镜子在变幻无常的映象中寻求和表现自己的价值与美学。何况照到的又是“发挥到荒廖绝伦才看了顺眼”的洛可可。这是宇宙与人间的本质，没有什么相对，没有什么绝不同；在这两者之间，具有无边的空间，存在说不完的故事。这部站书就是试图说出相同中的不同。不同中的相同。

魏晋时代是文学的自觉时代，文学的自觉是以人的自觉为底蕴的，而人的自觉则又以生命的自觉为主体。因此在文学中表现着强烈的生命意识，或抒压抑，或写壮志，甚至在游仙诗追慕神仙的情怀中，也蕴含着企慕生命和留恋生命的意识。

胡适编著的《胡适文化小品》是胡适的散文小品集。胡适的散文创作数量之多影响之大超出了他的小 说、戏剧甚至他的新诗。作为五四新文化运动和文学革命的代表人物，他创作了大量反对旧文化，提倡新 文化的文化小品。 《胡适文化小品》收入了胡适28篇文化小品。按内容分为五个小单元。一是“少年中国之精神”，文 章宣扬了新的生活观和人生观。如《新生活》《少年中国之精神》等；二是“新思潮的意义”——高扬个 性主义等新思想，反对旧的传统文化和道德。的有《易卜生主义》《名教》等。三单元的文章对旧的 教育制度、丧葬礼仪进行了抨击。四单元为中西文化比较。五单元是文学评论。的有《文学改良刍议 》。

作者凭借其扎实的古典文学功底和美国耶鲁大学东亚系任教多年而积累的西方学理素养，采用中西文化比较分析的方式，把社会学、人类学等学科的研究概念“社会性别”带入了中国古典文学与当下审美文化的研究，对人们普遍关注的“性”、“身体”、“情欲”等焦点问题加以论证剖析，视野开阔、文笔畅达，是一部不可多得的高品位的文化读物。

《回声泉之旅》中，奥利维亚·莱恩独自背上行囊，从纽约出发，南下到基韦斯特，再北上到西雅图，完成了一场跨越北美大陆的文化探寻之旅。弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德、欧内斯特·海明威、田纳西·威廉斯、约翰·契弗、约翰·贝里曼和雷蒙德·卡佛。这六个男人的一生都在与酒与混乱不堪的命运纠缠，他们从纽约喝到巴黎，从深夜痛饮至黎明，在酒吧和戒酒互助会两头缠绵，可同时他们也写出了许多脍炙人口的作品。只是，褪去酒瘾作家的神秘外衣，他们那天才般的创造力是以什么为代价得来的呢？

当一个人用汪洋恣肆的语言，点评一幅画、一幅字的时候，他一定是有极好的审美造诣的。将简单的线条背后的美，完整地表达出来已属不易，在完整的基础上更增添了美感，将种种意境用波诡云谲的文字展现，这就不仅需要审美造诣，更要有极深的文化功底了。作者刘传铭就是如此。本书是作者多年来关于绘画、书法、建筑、雕塑等种种与美相关的文字的结集。作者贯通美术史，文化史、书法史还有历史……在点评某一作家或者某幅作品时，旁征博引，融会贯通，名言佳句信手拈来，上下前年皆成文章。纵向叙事流畅，横向多有佐证，将尺寸之间的作品，扩大为恢弘的长卷，叙事宏大却不乏点睛之笔，每一个作者的观点，都成为作者用笔构成的画卷中，那浓重的一笔。文章轻重有别，叙事疏离有度，让人读来酣畅淋漓，这不仅是一部关于美术的论述，更是关于传

本书是“中华姓氏通史丛书”中的郑姓。讲述了郑姓的起源、发展、分布地区、宗族文化、代表人物、家谱等。全书寻根问底、认祖为宗，细说着郑姓通史的来龙去脉。全书解说详细，史料丰富，图文并茂、通俗易懂。本书对了解中国的历史、中国的文化变化与发展有重要的史学价值。读者定能从中受益。

《空谷幽兰》是美国著名汉学家、翻译家、作家比尔 波特于20世纪80年代末，亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并探访散居于各地的隐修者，借此表达他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，从而形成风格独特的“文化复兴”之旅。 空谷幽兰，常常用来比喻品行高雅的人，在中国历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，而今这些人是否还存在于中国广阔的国土之上？这是一直困扰着作者的问题。

日本的妖怪，是与这个国度一同诞生的。他们“诞于草木，隐于山岩”，你可以一生都看不见它，但它却可能一直伴随你身边。 从古至今日本妖怪典籍无数，狩野派画家的《百鬼夜行》系列妖怪绘、柳田国男的《远野物语》；到当代漫画与文学中，水木茂和他的《鬼太郎》系列，京极夏彦和他的妖怪推理《巷说百物语》《魍魉之匣》等，还有《虫师》《夏目友人帐》这些人气动漫，不知不觉妖怪已经走出了历史，跑到了当代来充当流行文化里的重要角色。 本期特集中的内容有： 日常午后的非日常妖怪屋冒险—探访京极夏彦工作室 《远野物语》中的妖怪 百鬼夜行绘卷 阴阳有道，神鬼无心—— 梦枕貘与《阴阳师》 河童！河童！ 魅影志异：妖怪电影 毁灭还是救赎——拨开笼罩着“神隠し”的迷雾 妖怪出没，请小心 游境港水

乔托为什么能改变之前人物画没有表情与喜怒哀乐的风潮？ 苏巴朗如何表达新时代思潮激进尖锐的考验？ 新圣母福音教堂有着怎样的建筑地位？ 圣礼拜堂的拱顶有着怎样的寓意？ 从帕多瓦、塞南克、马德里、德累斯顿、阿维尼翁、佛罗伦萨、巴黎、不莱梅到克林姆的《拥抱》、席勒的《家庭》、维米尔的《穿蓝衣服读信的少女》等26个最触发思绪的旅行地与艺术品，《欧游情书》的作者谢哲青以文化漫游者的身份，读者一起走入欧洲的教堂、城堡、花园、遗迹、宫殿、墓园、药局，以共鸣的方式，来讲述神话、艺术、历史、文学故事，介绍文化上的欧洲。

在这本森女特集，“知日”用整本特集的空间去探寻“森女”文化的源头和脉络，本册特集有上田义彦镜头下的苍井优，就是那个被很多人认为是森女代表性人物的苍井优，为此我们专访了上田义彦；也整理介绍了宫崎葵为代表的日本森系女优们；特别介绍了别具森女风范的日本Spoon杂志；根据“森女”这一关键词线索，我们去日本的电影动漫音乐等文化角度做了专门的探究；regular 部分有川岛小鸟的新作品和访问，还有更多内容，请购买知日森女特集一览吧！ 《知日·森女》特集内容： 森女的前世今生 在自然和自我的探寻中荡漾生机 二次元森女类型考 森女追梦人—酒井景都 NEO MORI GIRL—强中带柔的2012 年进化型森女 爱生活，爱手作—东京TOTORO 的手作课 当森女真正进入森林 自然的状态动人 访东京吉祥寺的纺织工坊─ Jota

“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替”。在接受历史的经验教训与不断的自我反省中，寻找到安身立命之根源所在。本书集合知名作家与评论家的随笔式名篇，给人沉重而豁然开朗的启发。一个个娓娓道来的故事，一段段发人警醒的议论，诠释出做人与为官的真谛所在。

中国的茶文化历史悠久、源远流长。随着我们生活水平和质量的不断提高，品茶已经成为提升生活品味和情趣的内容。本书从片茶叶开始。讲述中国茶文化历史中有趣、有名的典故，通过这一个个小故事，深入浅出地阐明了中国茶文化的精粹，以及茶道所蕴含的深幽旷远的意境。

日本的妖怪，是与这个国度一同诞生的。他们“诞于草木，隐于山岩”，你可以一生都看不见它，但它却可能一直伴随你身边。 从古至今日本妖怪典籍无数，狩野派画家的《百鬼夜行》系列妖怪绘、柳田国男的《远野物语》；到当代漫画与文学中，水木茂和他的《鬼太郎》系列，京极夏彦和他的妖怪推理《巷说百物语》《魍魉之匣》等，还有《虫师》《夏目友人帐》这些人气动漫，不知不觉妖怪已经走出了历史，跑到了当代来充当流行文化里的重要角色。 本期特集中的内容有： 日常午后的非日常妖怪屋冒险—探访京极夏彦工作室 《远野物语》中的妖怪 百鬼夜行绘卷 阴阳有道，神鬼无心—— 梦枕貘与《阴阳师》 河童！河童！ 魅影志异：妖怪电影 毁灭还是救赎——拨开笼罩着“神隠し”的迷雾 妖怪出没，请小心 游境港水

《读库（1401）》一共包含六篇文章，《祖父的新屋》，《刘祥武相亲记》，《社会新闻内部版》，《古巴行记》，《塔窟东来》以及《舌染红尘》。 法殷洁在《祖父的新屋》里详细描绘了他们家的老宅，太湖边上的雪堰桥镇东街北沿河的二六六号。后门堂、灶锅头、二重门、客堂上、大房间、楼上房间，文中详细讲述了各个房间的历史和作用。这所1948年建好的房屋，是祖父为自己为祖母为儿女起的新屋，多年过去，儿孙大来还是各去，曾经的新屋后来的老宅，终于没能完全完工就空置没人住了，想想就是一场空。

这本书将首先选取一些具特色的、知名的博物馆，并分成三大类进行介绍。这三大类的博物馆中，一类介绍专门收集日本传统文化精华的博物馆；一类介绍明治维新以来积极开拓的以西洋收藏（特别是美术）为中心的发展；一类则介绍博物馆发展渐趋多元的过程中，一些新兴而具个性的博物馆。但愿这些组合对专程前来日本探寻博物馆的人或是恰巧有机会对这个题目产生兴趣的人都能有所助益。

一、清华大学图书馆内所存30年代清华大学毕业论文大约有数百种，它们体例不一，长短不齐，内容也很广泛，有的论文厚重如一本书，有的论文引用古文字资料、图片资料、以及多种外文。因此，考虑到技术与篇幅的原因，我们无法完全按照论文的学术水平及其对于当代学术的意义来编选，只能参照论文选题、篇幅、水平，甚至包括排版方便与否等各方面条件综合选择，所以不免有反映不全和选择不当之处。此外，这里所选的11篇论文是1935～1937年间毕业生的作品，并不是因为这3年的毕业论文水平，而是因为现在存于图书馆的毕业论文以这3年的为最多。 二、由于这些论文是30年代的作品，有些论述形式与现在人们习惯的形式已经很不同了，有的名词、术语、概念的使用与现在也已经不一样了，为了忠实地反应原貌，我们一概不作删改。

本卷收录蔡澜回忆童年往事、怀念老师冯康侯先生、以及周游世界的游记等文章。蔡澜早年生活在南洋，年轻时留学日本，后来又曾向冯康侯先生学习书法、篆刻。60年代定居香港，从事电影制作、电台节目监制等工作，同时也是美食家、旅行家、专栏作家。80年代后主要精力转入写作，美食、电影、旅行、友情等人生经历皆写进文章，令读者随其一起品叹滋味、享乐人生。如今年过七十，蔡澜仍是鹤发童颜，肤嫩心宽，正可谓“心神爽，乐未央，繁霜鬓，又何妨！” 每卷分别插入两辑、16张彩图。插画作者：苏美璐（MeiloSo），旅居苏格兰小岛。她画过很多英文版的儿童书，在国际出版界地位尊崇，作品曾经获评为《纽约书评》2008年度十大绘本之一。