《十六个汉字里的日本》是旅日作家姜建强的推出的重磅文化随笔，深度解读日本之书。 在旅日多年的姜建强眼中，日本有值得无限探究的风情。从现实中的花鸟风月，到充满仪式性意义的 萌 侘寂 阴翳 ，小小的岛国将其独特的审美渗透在文化的每一个角落里。 十六个汉字选取的角度虚实相生，由外在逐层深入内涵。从作为表象的花、月、雨等现实风物，到神鬼信仰带来的充满仪式感的箸与葬文化，然后延伸到独特的 寂 和 翳 。 十六重精巧的剖析，由表及里，由现实到精神，完成对日本文化由 画皮 到 画骨 的深入观察，一本书让你读懂日本和日本人。
从这位女神的诞生地塞浦路斯开始，贝塔妮 休斯通过艺术作品、神话传说、考古发现和哲学探索，破译了隐藏在维纳斯这一形象背后的一系列文化密码，追溯了其在不同文化中的演化与流变，揭示了这位不朽女神的影响力缘何持续至今，讲述了其在人类文明时空之旅中的非凡故事。
《韩国人在想什么（套装共四册）》选自《李圭泰专栏》，以随笔形式锐利地剖析了韩国人通过日常生活表现出来的思维方式及文化内涵。《韩国人在想什么（套装共四册）》自83年首次出版以来，迄今为止已经重印几十次，是韩国出版史上有名的畅销书。 作者认识到： 韩国人不管到哪里都是韩国人，成不了美国人、法国人，抑或日本人、西洋人。不仅外貌上成不了，语言、文化、生活、思维方式、情感等各个方面都与之有根本性的不同，就算穿的是西装，喝的是咖啡，说的是外语，韩国人也终究只能是韩国人。 于是他发问： 让我们成为韩国人的这一超强的同一性到底是什么？ 通过观察分析作者得出结论： 这种同一性是一种存在价值，让韩国人之所以为韩国人；是一种思维方式，支配以及左右着韩国人的所有行为特征，让韩国人区别于外国人。 作者比
本书挑选吴冠中各个时期的速写水彩画精品约300余幅编辑成大16开本画册范本，提供给中国画学习爱好者及鉴赏收藏者一种近距离欣赏研究吴冠中速写水彩作品细节并可钻研学习绘画技法及精神的机会，吴冠中的速写水彩代表性作品，在本书中都得到了充分的展现。本范本做到有严谨详实的学术研究，也有精彩周到的分析鉴赏、细致生动的技法讲解，本书的出版升级了吴冠中作品出版的持续性。
法国，魅惑、优雅之国，她的一举一动总能轻易引领时尚的风潮；她以美酒美馔、窈窕佳人诱惑世人。《纽约时报》资深记者伊莱恩 西奥利诺以外来人之姿，深入法国社会的方方面面，探究法式诱惑的真相，她告诉我们，诱惑不是法国与生俱来的风姿，而是世世代代法国人精心研习、打磨的生存技能。法国人不但创造了充满情趣的消磨时间方式，更将它带到登峰造极的境界：小到诱人嗅闻的馥郁香氛，引人流连的浪漫花园，让人爱不释手的精巧物品，舍不得结束的美妙对话，大到政治选举、全球权力角逐。诱惑成了法国的生活哲学，甚至非官方的意识形态。然而，西奥利诺亦敏锐指出，这场诱惑游戏的边界到底在哪儿？诱惑发展到极致是否会衍生一种 反诱惑 ？《法式诱惑》在引领读者全方位领略法国风情的同时，又能让读者保持批判的距离，实为了解法国当代文
专门关注日本的超人气媒体品牌「知日ZHIJAPAN」第58弹《知日 你完全误解了村上隆》特集！ 村上隆，活跃在艺术一线将近30年，与路易威登等企业合作，以及在凡尔赛宫举办个展等，除了美术爱好者之外也广为其他人所知，是具有压倒性知名度和人气的当代艺术家。此外，他还有多层身份，比如带领着近300人团队的首席执行官、以 Superflat 展为代表的国际策展人、收藏家、电影导演、动画作品的制片人、下一代艺术家的培养者、支援东日本大地震灾区的慈善家等。他怎么能活跃在这么广阔的领域中？他的动机和能量是从哪里来的？ 对谁来说都很难掌握村上隆的全貌，因为他以超快的速度不断地改变着，所以无论是谁都会在某种程度上对村上隆产生误解。这就是特集标题的由来。 近年来，村上隆发表了以 章鱼 为主题的作品。特集以 章鱼 为关键词收集了相关专家
本书是作者多次赴日访学时的随笔札记。客居日本，作者会在大雪过后专程去访问佛寺中的一株寒梅，会抱著川端康成的名著与友人共赴伊豆开始一段文学之旅，会信马由缰在东京的小巷中体会都市生活中残留的江户风味，会在神保钉古书店街摩挲古书兼而观察买书人的生态，会不觉流连至万家灯火只好以手扪读日本历代名人的碑铭……全书风格清新、阳光，对日本文化注重体味而非批评；虽是“阅读日本”，心心念念全在中国。作者谦逊温润，娓娓而谈，带读者领略读书人的雅趣与情怀。《阅读日本（增订版）》的主要特点有四：一、这是一本当代中国著名知识分子看待日本的著作，集轻鬆和厚重于一身。它属于散文类流行读物，文笔轻鬆亲和；同时又关注学术动态、充满文人雅趣，比起那些文化导览类的日本读物多出不少厚重底蕴。如作者所说，这是一次介乎
◎自1931年“九一八事变”到1945年二战结束，日本以“国体”之名，让包含殖民地在内的全日本帝国笼罩在强烈的 意识形态支配下，对战争、天皇、 狂热，进而深化其大亚细亚主义与玉碎思想。通过考察日本人的锁国性格与自卑感、知识分子的思想历程、 的强制力，以及 与人民的关系，鹤见俊辅精辟地剖析日本如何从一个在明治时期走向富强，精神思想自由、开放的 ，转变为保守、狭隘，法西斯主义横行的侵略国。他进而解释日本知识分子对 主义的挣扎、反省、抵抗为何会失败，又如何在受到压迫后屈服“转向”，成为军国主义的“共犯”， 终在 发动战争时，宣传并正当化军国主义和超 主义，致使日本走向玉碎之路。
伊恩·布鲁玛著的《日本之镜：日本文化中的英雄与恶人(精)》通过对电影、戏剧、文学、艺术和神话传说鞭辟入里的分析，剥开附在日本文化表面的层层面纱，解释为何注重礼节、秩序，温柔文雅、合群顺从的日本人，其大众文化中却糅合了特别病态的暴力与美学，并勾勒出日本人如何映照出自身的样貌。无论是黑泽明、谷崎润一郎、《忠臣藏》，或是黑帮片与家庭剧，伊恩·布鲁玛都信手拈来，幽默风趣地探索有如镜子般反射出现实的戏剧性幻想。重视合群、强调集体的民族性格，令个人内心情感与自我主张在社会规范面前毫无作用，而在义理人情之前，道德、法律都需退让。这个被迫温文尔雅的民族不断寻求压抑自我的解放，所呈现的两极又矛盾的文化特性，为日本大众文化中病态怪诞的行为提供一个与众不同的解释。
阿富汗是丝绸之路上东西方文明汇聚之地。此书记录了作者于2014年和2017年两次独自踏寻阿富汗诸多古代遗存的故事。阿富汗局势复杂，访古行旅充满冒险和艰辛，而普遍的贫穷和宗教的保守，也让这里有着独一无二的风土民情。除了悉心介绍阿富汗古代遗存的历史、分布和现状，作者也详细地描绘了此地的自然景观和社会日常，将自己的观察和感受穿插其中，希望尽可能不带偏见地展示一个真实的阿富汗。作者在历史、考古领域扎实的知识背景增添了此书的知识性，文笔朴实而充满温度，饱含对过往和现实的人文思考。
赫尔曼·格拉瑟所著的《德意志文化(1945-2000年上下)/莱茵译丛》全书主要内容分为四个部分，图文并茂地展现了1945年二战结束之后到千禧年这半个多世纪的德意志文化的发展变化历程，内容涵括文化中的哲学、文学、绘画、音乐、出版传媒、流行时尚、建筑及工业设计，以及日常生活等诸多方面。
《巴西――未来之国》由斯蒂芬·茨威格著，地再现了巴西的过去，更寄托了茨威格对人类文明的全部希望。这里的“未来”并不是指单纯的经济发展，甚至不是指科技、艺术等文化形式，因为文明发达的欧洲社会也难逃两次世界大战的厄运，这里的“未来”指的是一种人道主义精神，是一种自由、平等、博爱的现实版本。对茨威格来说，欧洲已是“昨日的世界”，而巴西才是“明日的世界”，为全人类指明整个世界的明日图景。 《巴西――未来之国》由巴西葡语版译出，再由德文校对，以求准确清晰地介绍巴西，并优选限度地再现原著风采。
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《枕草子》是一本文学散文随笔集，大约成书于1001年。作者在宫廷任职期间所见所闻甚多，全书有三百余篇，分为类聚、日记、随想三大内容。 类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，如 山 、 海 、 扫兴的事 、 高雅的东西 ，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活乐趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味。 日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代贵族的生活状态和品味素养。 随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。
该书主要介绍茶艺与茶道。尽管茶艺这个词出现比较晚，但茶艺活动历史悠久，文化底范深厚。它包括：选茗、择水、烹茶技术、茶其艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它谊染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。中国茶道是指在茶艺操作过程中所追求和体现的精神境界与道德风尚。它经常和人生处世哲学结合起来，成为茶人们的行为准则和道德要求。
罗生门： ★一部全方位解读日本人性的经典杰作，再现20世纪初日本社会的百态，体验于生死窒息间考验善恶，于至阴至暗处发掘美丑的惊心动魄。 ★日本新思潮派代表作家芥川龙之介，与同时期的夏目漱石和森鸥外并称为日本近代文学三大文豪，深受鲁迅、太宰治、村上春树等众多名家推崇。 ★文学史上短篇小说 鬼才 芥川龙之介之短篇小说集。收录芥川享誉世界的经典名篇。有黑泽明奥斯卡获奖影片《罗生门》原着小说，以及《竹林中》、《罗生门》、《鼻子》、《英雄之器》、《秋山图》等26篇短篇小说，全面展现一代鬼才的光辉艺术。 ★芥川文学的研究专家和翻译家 高慧勤精译精校，可读、耐读。 人间失格： ★现象级超级畅销书，开启 丧文化 新纪元，全球狂销数！ ★日本金字塔文学巨著！太宰治的灵魂之书！迷茫人间颓废
书号:9787556461240 书名:中华凤文化研究书系·凤与中国民俗 定价:58 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
