在柏拉图的对话录中，提到了埃及祭司掌握的关于亚特兰蒂斯这块神秘大陆的秘密，于是人们对亚特兰蒂斯这块神秘的大陆充满了兴趣和疑惑，为什么世界上几乎所有文明都和亚特兰蒂斯有关？为什么在各个民族中流传的各种传说竟然有如此惊人的相同之处？亚特兰蒂斯究竟是确有其地抑或只是一个荒诞的传说呢？ 《亚特兰蒂斯》是美国著名作家唐纳里于1882年发表的研究亚特兰蒂斯的专著。在《亚特兰蒂斯之迷》中，唐纳里借助各种手段——考古出土的证据、各种传说的比较和理论推断等科学分析的方法对亚特兰蒂斯提出了全面而令人信服的设想，并大量引用神学、语言学、人种学等诸多学科的知识对他的理论进行严密的论证，力图使我们相信曾经确有其地，而在阅读本书的过程中，各地逝去的色彩斑斓的文明和上古的神秘悠远的历史在我们眼前一一展开，

本书鸟瞰巴洛克艺术、科学、哲学这三个篇章。为广大读者剖析了巴洛克文明的由来、成长及对后人的影响，为我们打开了一扇窗，清新的巴洛克文明遗风迎面吹来使我们对巴洛克文明群落又一次有了崭新的认识和高度。

古埃及文明位于非洲东北部尼罗河中下游地区，时间跨度近300年，是人类历*古老而又悠久的文明之一，在世界文明史上占有相当重要的地位。 古埃及文物是研究古代埃及历史的重要因素。可以说，没有通过考古发掘得来的大量文物，就没有真正的古代埃及史。 《文物中的古埃及文明》一书，选取收集了古埃及从巴达里文化至新王国时期具有代表性的文物进行介绍，包括文物的发现时间、发现地、所属时期、材质、色彩、图案、形态等等，并配有图片。全书图文并茂，是了解古埃及文物，进而了解古代埃及文明和历史的上佳读物。

古埃及文明留下了大量艺术作品，庙宇里的那些千载一貌的法老雕像、陵墓墙壁上那些精微细致的浮雕和色彩鲜明的绘画，是为着那永恒的冥世创作的，但实际上却反映了埃及人社会生活的各个方面，是我们认识埃及人的思想、生活和信仰的一面镜子。 伴随古埃及兴起而来的是文字的出现，有了文字才可以记下历史，埃及文明才得以发展。那一个个神妙的图画文字符号，是保存和传播埃及丰富文化的关键。本书对埃及文字的释读、结构、演变以及书写工具进行了叙述，以揭示埃及文字的奥秘。 经过近3000年的法老时代，埃及人留下了丰富的文化遗产，他们所创作的那些自传、教谕文、神话、散文与诗歌，是本书介绍的主要内容。

针对国际学术界的“西方中心论"和“文明冲突论"，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时10余年，编纂《世界文明大系》12卷。中央电视台超大型电视系列节目《文明之路·世界文明环球纪行》据此创意而成，并以之作为理论基础。

《阿兹特克文明》一书作者凭借扎实的野外考察、翔实的资料和数据，用宏大而客观的历史视角，图文并茂地讲述了这个短命而富有意义的美洲帝国从起源到发展到灭亡的过程，向我们再现了一个湮没已久的光辉灿烂的古代文明——阿兹特克文明。

“言必胜希腊”“我们都是希腊人”，生活于现代西方人为什么对那个久已逝去的古希腊文明如此情有独钟，为什么对那个曾活跃于地中海的蕞小民族如此神往？这是因为古希腊文明是西方文明的源头。古代希腊人是西方人公认的文化祖先。就是这个由大约200个弹丸邦组成的希腊民族几乎孕育了西方近代文明的一切胚胎。

古希腊人把两河流域称为“美索不达米亚”，意思是“两河之间的地方”。两河流域分为南北两部分，北部称亚述，南部称巴比伦尼亚。在汉谟拉比王统治时期，古巴比伦王国达到全盛，统一了两河流域，所以，人们又习惯称古代两河流域文明为巴比伦文明。 古代两河流域民族众多，它的伟大文明是这一地区的众多民族同大自然不断斗争，以及他们之间长期互相竞争、互相促进的产物。苏美尔人、阿尔德人、巴比伦人、亚述人以及迦勒底人共同创造了这一古老、辉煌的文明，使巴比伦成为人类文明史上重要的一页。

《发现太平洋》讲述了人类探索与发现太平洋的过程。太平洋是世界上*的海洋，覆盖着地球约46%的水面以及约32%的总面积。那里不仅有浩淼湛蓝的海水、壮丽奇绝的风景、无坚不摧的风暴，更有无数的宝藏和无穷的谜团，吸引着一代又一代探险家去探寻、去发现、去揭开。房龙以简洁轻松的笔调、丰厚的人文知识底蕴，以全新的视角再现了人类探索和发现太平洋的历程，将数百年来航海家的丰功伟绩娓娓道来，让我们穿越时空去经历那一段历史，体验探索的艰辛，分享发现秘密的乐趣，欣赏绮丽的异国情调。

《探索古文明书系：探索希伯来文明》作为世界文明的一个源头文化，希伯来文明对世界的影响是巨大的和深刻的。从纵向看，希伯来文明在纪元之初孕育了基督教，到了14、15世纪又为欧洲文艺复兴的出现起到了中介作用，到了近代又为资本主义的到来，特别是现代金融业的发展发挥了不可代替的作用。从横向看，希伯来文明借着犹太民族在世界各地的散居以及基督教的广泛传播，对当代世界各民族的文化都产生过巨大影响，尽管其影响有直接的，也有间接的，但没有受其影响的文化几乎不存在。

《中国青少年科普丛书：古文明之谜一本通》共分为六章，分别从史前文明之谜、亚洲古文明之谜、欧洲古文明之谜、美洲古文明之谜、非洲以及南太平洋诸岛古文明之谜、《圣经》文明之谜等人手，精心为读者打造一部巨作，让读者可以轻轻松松了解到人类历史发展以来的各种各样的古文明，在古文明留给我们的谜团中，放飞思想，让想象力尽情地发挥。

1944年，本尼迪克特接受美国政府委托，要完成一份针对日本人的文化分析报告。但如果只是纸上谈兵的民族研究，她无法接受，这也有违于她的事业发展。基于此，我们才得以在《菊与刀》中找到“战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？在被原子弹轰炸后，它又是怎样迅速复兴崛起的……”所有问题的解答。也正是本尼迪克特详尽的剖析和调查，《菊与刀 》自1946年出版后，立刻在日本引起强烈反响。1951年，《菊与刀》被列入日本《现代教养文库》，更被认为是研究日本民族性的重要工具。

华夏文明的代表性符号是什么？它自北而南的扩展遵循着什么样的轨迹，又有着怎样的因由？汉民族先民的南亚属性如何印证？文物和汉字中透露出怎样的文明史？ 作者通过一系列的考证和研究，开拓出全新的解读华夏文明的视角和方法，试图带领读者进入一个全新的观察领域，细细品味源远流长的华夏文明中的神秘、文化和历史。

在古代，印度并非国家的名称，而是一个地理概念，指的是包括现在的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、锡金和不丹在内的南亚次大陆。印度幅员辽阔，民族众多，文化上表现出多样性的特点，约公元前1500年，雅利安人大规模地进入南亚次大陆，以吠陀梵语，婆罗门教和种姓制度为核心内容的雅利安文化形成。雅利安文化的形成，受到了土著文化的影响。雅利安语言中有土著居民的语言，雅利安人的万神殿中也安置了土著居民信仰的神。而印度的西北地区，长期受外族的统治，波斯、希腊文化广为流传，对印度文化有着深刻的影响。