《菊与刀》是美国人类学家本尼迪克特研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国政府与军方如何管制战后的日本。1946年《菊与刀》正式出版后，在美国、日本等国引起强烈反响，被誉为现代 日本学开山之作 ，是研究日本民族性的书目之一。《菊与刀》奠定了作者在人类学、民族学的不朽地位，受到了社会各界的高度评价，其影响至今不减。

二战临近尾声的时候，摆在美国眼前的有两个问题：日本会不会投降？对日本能不能用对德国的办法？ 为了制定决策，美国政府动员了各方面的专家来研究日本，提供资料和意见，其中包括了本书作者、人类学家本尼迪克特。 美国人或者更多西方人眼里不可理喻的一些行为，恰是本尼迪克特用来解析日本文化本质的范本。书名中的 菊 是日本皇室家徽， 刀 是武士文化的象征。 菊与刀 的组合，象征了日本人的矛盾性格（如爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等等）。 本尼迪克特在二战结束后写成《菊与刀》。《菊与刀》共13章：从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样 自我训练 （修养）和孩子怎样受教育。全书夹叙夹议，抛开了对樱花、茶道、武士道等煽情描述，更多是对家庭关系、精神

作者在日本留学、工作的31年中，有机会接触到上至首相、下至平民的立体的日本社会和各种阶层的日本人，发现日本人的做事方式与思维方式与外国人不太一样。这 不一样 ，体现在时间观念、暧昧文化、伙伴意识、待客之道等诸多方面。而正因为这些不同，也使得不少人难以理解日本人做事的习惯与规矩。《日本人的性格》通过一个个故事来诠释日本人内敛、从众、忠诚、谨慎、不给别人添麻烦的思维与行为准则的内涵，希望能够让读者朋友们更好地了解日本人的做事方式，了解日本的风土人情，知道如何与日本人、日本社会打好交道。

尾藤正英，1923年生于大阪。历史学家、东京大学名誉教授、日本学士院会员。东京大学文学部毕业，曾任日本史学会会长，《日本思想大系》丛书(岩波书店，1970-1982年)编辑委员。日本新儒家学派的标志性人物，江户时代儒家思想的研究专家。著有《日本封建思想史研究》。

《菊与刀》是研究日本的经典性著作，被日本学术文化界誉为 现代日本学的鼻祖 ，曾被翻译成英、法，中、日、西等30余国文字，总发行量超过3000万册，是了解日本和日本人的公认推荐读本。菊花是日本皇室的家徽，而刀则是日本武士精神的象征，《菊与刀》作者用日本*象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性格的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。

日本的昭和时代，可以用三位首相来概括。他们是东条英机、吉田茂和田中角荣。 田中角荣到底是怎样一个人呢？ ——他是一个由时代造就，又重建了一个时代的政治家。 ——他是一个充分满足民众欲望的可悲的代言人。 ——他是一个在去世之后仍无法抹去其政治“遗传因子”的*权力者。 昭和历史研究的人保阪正康，挖掘并实证了这位非同寻常的宰相的人生轨迹，并真实地将它镌刻在了日本的历史上。

大年夜，北海亭面馆正要打烊的时候，迎来母子三人，三个人却只要了一碗清汤荞麦面。老板夫妇热情地接待了他们，没有丝毫冷落，并暗中多加了些面。 第二年大年夜，他们又来了，依然只点一碗面。 第三年，他们点了两碗面，从他们的谈话中，老板夫妇得知，原来母亲之所以拼命工作、节衣缩食，是为攒钱还清丈夫生前欠下的巨额债务。 此后，每年除夕，老板夫妇都会专门留下他们的那张桌子，等他们到来。但连续十几年，那一家人始终没有再出现。他们孤儿寡母到哪里去了呢？他们的命运又会如何？ 直到有一天

《菊与刀》是作者在对日本文化进行分析后，向美国政府提交的一份研究报告。事实证明，书中的观点对日后美国对日关系及政策都产生了极大的影响，并且取得了良好的效果。因此，尽管这本书只有十几万字，但无论是从它对一个国家的命运所产生的影响来看，还是从它所取得的学术成就来看，《菊与刀》都是一部名副其实的巨著。 菊 与 刀 分别代表了日本人在面对理想与现实时的两种心态，也是两种不同生活状态的写照，作者分别从政治结构、社会阶层划分、消遣娱乐、人情世故，甚至是对儿童的教育等日本社会的不同领域都进行了剖析，不仅论理清晰，而且文笔也很流畅、优美。

《菊与刀》之外，《当代日本人》一书可以说是欧美学者研究日本民族性格的又一本代表著作。赖肖尔出生于日本，曾任美国驻日大使，在日本生活多年，其作品从政治、经济、社会、文化、心理等多方面发掘日本人的性格特征，其在各个领域的体现和渗透及其对日本历史进程的影响，侧重日本的当代社会、政治制度、企业组织以及日益重要的与世界其他地区的关系，对日本的观察十分全面、公允、客观。 增订版由美国历史学家、日本史名家、普林斯顿大学教授马里厄斯 B.詹森补写了一个结论性的章节，描述20世纪90年代以来震撼日本的各种变化，并对其他章节略作修改。

厕所里住着哪位 厕神 ？ 何为 菠薐草文化 ？ 从 一汁一菜 到 御驰走 ，食物是如何蜕变的？ 小生大养 的孕育理念透出怎样的自然摄理哲学？ 盂兰盆舞 为何是国家精神细节的代表？ 当我们了解一个国家，想象国民生活时，其中的困难不在于文化的解读，而是一个国家的细节之处，及其国民本身的精神世界。 本书作者居日20余年，探访日本的生活细节。从日本的花道、寺庙、器物、和食，到神道、居家细节、校园教育、城市景观。全书通过200余幅彩图，还原岛国的100个细节，带你重新认识日本，看 雅、静、勇、礼 如何贯穿日本的方方面面。

专门关注日系内容的超人气品牌「知日ZHIJAPAN」推出《知日》特集第40弹 《知日 步履不停，是枝裕和》特集！ ＊从是枝裕和全轨迹，到是枝裕和的电影观，是枝裕和如何引领日本电影的新美学？ ＊是枝裕和如何回顾自己的作品？电影背后有何故事？《幻之光》《下一站，天国》《距离》《无人知晓》《步履不停》《空气人偶》《奇迹》《如父如子》 是枝裕和20年自作品解说 ＊探访是枝裕和制作公司 分福 ，专访是枝裕和：从作者到职人，他为何执着于 家庭 与 生死 ？ ＊他们心中的是枝裕和：专访导演西川美和，演员树木希林，摄影师山崎裕、泷本干也，影评家樋口尚文 ＊是枝裕和电影里的演员们：井浦新、伊势谷友介、柳乐优弥、阿部宽、小田切让、长泽雅美、福山雅治、广濑铃 ＊侯孝贤、向田邦子、肯?洛奇 、成濑巳喜男、山田太一 谁是影响是枝

戴季陶曾留学日本多年，与日本各阶层有过深入的交往，因此对日本有着通透的认识。在本书中，他纵论日本从皇权、国礼、信仰、宗教到武士、财阀、政党、国民的方方面面，用理性的态度对中日两国国民性进行了深刻剖析，用扎实的证据披露了近代中日关系中大量鲜为人知的历史事实。虽已成书近一个世纪，《日本论》仍是中国人了解日本的经典之作。 本书另附爱尔兰裔日本作家小泉八云所著《日本与日本人》，以帮助读者从心理、哲学角度了解日本人的内心世界和国民特性。

《菊与刀》是研究日本的经典性著作，被日本学术文化界誉为 现代日本学的鼻祖 ，曾被翻译成英、法，中、日、西等20余国文字，总发行量超过1000万册，是了解日本和日本人的公认*读本。菊花是日本皇室的家徽，而刀则是日本武士精神的象征，《菊与刀》作者用日本*象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性格的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。

和服，在日本，既是日常物品，也是宝石般珍贵的存在。它是父母传给孩子的物品，是出嫁女儿的财产，是贵族可夸耀的资本，也是飘浮着异国香气、引人浮想联翩的事物。 和服，历经一千三百年的时光，接触它们就像在读诗歌、俳句与古代故事，其中寄托着以历史为名的生命。 田中优子以四季流转的角度重新审视和服。从讲述和服的历史、故事，以及穿衣心得中，探究何为 生活之美 ，以及日本历史文化的变迁。

日本因为三次文明开化，形成了三种文化样式。 从“大和”至“山背”发展起来的日本期文明开化在12世纪迎来了成熟期。那就是以畿内为中心的“大和文化”。“大和文化”汇聚在一个极，也可以说那是中心点，针对圆周部分不断展开圆形运动，将文化不断传播至周边地区。 从13世纪到16世纪，镰仓幕府以及室町幕府的兴亡动乱，使“大和文化”发生了转换，形成了第二种文化样式。“大和文化”是单极文化，而新诞生的文化则是两极文化，如京都对镰仓、上方对江户。在那里，呈现出以连接两点的线为中心的文化构造，进行着两极的椭圆运动。 19世纪，日本迎来了明治的文明开化，那是第三次文明开化。这是日本迈向“世界文化”一极的步。在对外关系上，列强要求日本开国，而不是像以前只对中国、荷兰开放。因为世界呈多极构造，由此，

《细说日本》丛书（全4册）是一套专为中国读者深入了解日本和日本人的人文类读物。作者以一种日本人特有的视角与感受，用极其通俗而活泼的语言，给读者展现了一个真实的、多面的、立体的日本。内容涵盖了日本各个都、道、府、县，东部地区、南部地区、西部地区、北部地区的民俗习惯、社会文化和风土人情，以及作者对日本社会的观察和思考。

这是一本多角度展示东京的书，图文并茂，视角独特，形式新颖，对东京城市细节进行了全面客观的呈现。本书分了两部分：部分由800多张细节图片及相应配文构成，分为垃圾分类、残疾人和母婴关怀、超市购物、洗手间、城市生活、道路交通、微笑服务、医院看病、责任制、图书馆、公共安全、料理文化、人性化设计共13个主题，全面丰富地展示了东京这座城市让人感觉温暖和便利的各种细节。第二部分 在日华人大家谈 ，邀请了在国内有影响力的在日华人作家，李长声、蒋丰、姜建强、莫邦富、张石、刘拧、唐辛子、亦夫、万景路等，以专栏文章的形式分享了他们对于东京这座城市细节的感受。或者，你可以带着这本书一起去东京。

中印是一对熟悉而又陌生的邻居，彼此都是对方挥之不去的存在，可是相互了解又极度匮乏。不了解就难免会有误解。有的中国人把印度当成一个脏兮兮的不太靠谱的小兄弟，有的中国人则对印度爱得痴狂，以为那里是净化心灵的圣地。不符实际的贬低或过于美化的夸大都无助于客观地了解印度。本书并非包罗万象的印度百科全书，它也算不上学术专著。它只是我在印度所闻所见所感所想的真实记录，我愿与读者们分享。倘若将印度比作一个生命体，则本书好似一枚生物组织切片，让人看清里面的纹理脉络，就适可而止了。

结合正史《高句丽传》等史籍记载，以高句丽壁画墓所绘世俗服饰为主体，兼及墓葬、城址等遗迹出土的簪、钗、耳环、耳坠、指环、镯子、带扣、带銙等各类服饰遗物，通过图录形式系统地向一般读者介绍异彩纷呈的高句丽服饰文化。 本书共五章，*章绪论，简介高句丽服饰文化产生的历史背景及高句丽服饰文化的基本风貌。第二章高句丽壁画人物服饰，从发式、发饰、面妆、冠帽、身衣、足衣等方面介绍高句丽服饰的基本构成。第三章出土饰物，简介考古发掘出土的簪、钗、耳环、耳坠、指环、镯子、带扣、带銙等各类遗物。第四章服饰的社会性，简介各类服饰文化的民族性、地域性、等级性、礼仪性特质。第五章服饰的对比与交流，简介高句丽服饰文化与东北古代各族服饰文化，与百济、新罗服饰文化、与日本古坟时代服饰文化的碰撞与交流。

《细说日本》丛书（全4册）是一套专为中国读者深入了解日本和日本人的人文类读物。作者以一种日本人特有的视角与感受，用极其通俗而活泼的语言，给读者展现了一个真实的、多面的、立体的日本。内容涵盖了日本各个都、道、府、县，东部地区、南部地区、西部地区、北部地区的民俗习惯、社会文化和风土人情，以及作者对日本社会的观察和思考。

本书内容包括缅甸与东南亚的民族、历史、文化、宗教、文学、与中国的交往关系等方面内容。为需要了解缅甸与东南亚的读者提供了详实、丰富的材料，并对促进中国与邻邦的关系有重要的现实意义。

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在日本生活与旅行，无论是欣赏和服、品味茶道，还是追逐艺伎、漫步古街，甚至看到离开旅馆后依然远远挥手相送的人们和用双手把零钱放到我们手心的店家老太，无不感受到一种似曾相识的美丽与温暖。我们也曾经有过，只是我们丢失的太多。从《日本人的活法》中捡回我们曾经丢失的东西，抱着一种探求真实的心态去冷静地观察这个曾经侵略过我们，却又保留了我们诸多文化传统的国家，寻找值得我们借鉴的东西。

宫崎骏电影中妖怪们的奇幻世界完美再现 *全面、好看的日本妖怪详解全书 妖怪之于日本，有如丧尸之于美国。妖怪已经成为日本文化中的一个重要因素。无论是《千与千寻》里的奇幻世界，还是《犬夜叉》、《人鱼之森》、《阴阳师》这些超人气的动漫作品，都有它们的一席之地。《日本妖怪奇谭》可谓一本日本妖怪的百科全书，毛羽毛现、锅炉爷爷、雪女、河童、座敷童子、人鱼 本书收录了你所知道的所有日本妖怪，它们的故事，它们的来历，都为你细细讲述。这些妖怪们不再是一个脸谱化的形象，或者一个可怕的名字。它们是一个个灵动的个体，也有自己的过往和感情