陕北话不仅是陕北地域文化重要的表达符号，更是流动的活化的历史。全书从“中华文明的基因解码”“折射语言流变轨迹的棱镜”“中华语言化石奇葩”“文化认同的亲和剂”四个方面，对陕北方言和方言文化进行了描述和研究。

《千年海曙》辑以120集大型电视专题片《千年海曙》为依托，从人文史实入手，全景式地整理出千年城邦文化的精髓所在，这既是海曙历史文化研究的一颗硕果，又是对宁波悠久文明的一次献礼。 《街巷物语（下）/千年海曙（辑）》商行传奇、社庙寺观、桂井巷的书生、文脉荟萃宝兴巷四部分内容。

众人皆说，成之于语，故成语。 一个成语代表一个故事，一个故事讲述一段人生。 而发生在长安的故事，让你“一阅三千年，半部中华史。” 1本专题收集发生在“周秦汉唐”这四个时代成语的图书。 1本图书，6个专题，120个成语故事，120段人生故事。 1本图书道出20位奇人，20场变革，20个品德，20篇谋略，20种学习，20类情感。 1本讲述成语故事来展现长安文化的故事书。

李建平编著的《魅力北京中轴线》选取中轴线作为审视北京文化历史的切入点，是独具眼光而极有深度的。它将北京具有表征的地标性文化实体与历史文化内涵结合在一起，虚实相问地叙说了北京这座城市的精髓所在；同时又将北京城市中轴线放在中华文化大背景下加以考察，体现出北京文化乃至中华文化的巨大张力和无穷魅力。正如人们深有感触的那样：城市，只能依赖于城市考察者的特殊目光才能现身。中轴线的发展轨迹，不仅最直观地呈现了北京文化的发展历程，而且凸现了北京古都文化的显著特点，进而体现了中华文化的深层智慧。就某种角度而言，中轴线不只是北京文化实体性的中心标志，更是中华文化的一个重要标尺。因此，当我们以中华文化为背景来打量北京中轴线和北京文化的发展轮廓时，我们的体认必然更加准确、更加到位，也更加舒展、更加

1950年2月，梁思成先生和陈占祥先生共同提出《关于中央人民政府行政中心区位置的建设》，史称“梁陈方案”。它的内容，不是梁思成反对拆城墙那么简单狭义，也不仅仅是为了一个北京古城的完整留存。“梁陈方案”所包含的正是先进的城市发展理念，它是一个全面的、系统的城市规划设计建设书。本着“古今兼顾，新旧两利”的原则，梁、陈两位先生对新中国的首都作了科学的规划，一方面，从整体保护的构思出发，建议把中央行政中心放到西郊，为未来北京城的可持续发展开拓更大的空间，避免大规模拆迁的发生，降低经济成本，自然延续城市社会结构及文化生态；另一方面，提出平衡发展城市的原则，增进城市各个部分居住与就业的统一，防止跨区域交通的发生。众所周知的原因，“梁陈方案”没有被采纳。 “梁陈方案”是一份历史文件，今天，它存

一幅藏在“国博”的国宝画卷，近被天津一群文史爱好者发现应该是描写三百年前天津市井街貌的一幅写实作品，所谓“督粮”不过是“巡盐”而已。几位作者从不同视角解析了这幅画卷的本来面目，罗列大量史实试图揭开这幅图卷的真相及入藏“国博”过程背后不被人知的隐秘。《海河巡盐：国博藏所谓 天津风物考》代表了目前天津文史界对《潞河督运图》长卷研究的整体水平，问世后，将对历史上的这件公案的研究起到促进作用，对本属天津历史文化遗产的回归，亦能起到极大的拨乱反正作用。

《东北家谱》写得非常朴实，她是心灵的倾吐。尽管岁月在作者身上留下了深刻的痕迹，但从那里渗出的回忆，是浪漫的、单纯的，令作者向往。在那些日子，作者沉浸在一种痴迷的状态中，她是人生最美好的一段记忆。现在再看，这本书自由的表现，创作的激情，在今后的写作里不可能重复了她是回忆的烈焰中诞生的鸟儿。

由肖平所著的《成都物语》一书介绍了成都的名胜古迹、人文历史和记忆中历朝历代的成都，共收录23篇文章，包含《杜甫草堂游记》、《文殊院怀想》、《在浪漫的旗帜下》、《成都传奇》、《城市童话》等等。