《西藏贵族世家（1900-1951）》一书的写作基础是建立在笔者对西藏贵族资料的搜集上。关于西藏历史，中外专家和学者已经有了精辟的见解，而这些见解是整个藏学进行系统和比较研究的起点。本书正如它的书名所显示的那样，并不是一部西藏地方史，作者也深知自己没有能力完成一部西藏地方史的专著。但是，本书所描写和论述的西藏贵族家庭的世系生活情况，对于社会学、人类学以及藏学界来讲，并不是一个孤立的研究内容，它是直接与西藏地方在20世纪50年代以前的政治制度和经济体制联系在一起。

在丰富悠久和色彩斑斓的北京历史文化长廊中，胡同占有特别重要的地位。作为北京街巷概称与代表的胡同，不仅构成了北京城的交通网络，关系到北京的城市格局，而且是北京城市生活的依托，北京居民生息活动的场所，并从而成为北京历史文化发展的重要舞台。本书以胡同的形成、命名和发展为框架，把格局与变迁、趣味与风情、历史与传说、人事与环境、既往与现实，纵横交织于一体。既脉络清晰，提纲挈领，又兼顾到胡同历史文化内涵的各个方面。

《西藏贵族世家（1900-1951）》一书的写作基础是建立在笔者对西藏贵族资料的搜集上。关于西藏历史，中外专家和学者已经有了精辟的见解，而这些见解是整个藏学进行系统和比较研究的起点。本书正如它的书名所显示的那样，并不是一部西藏地方史，作者也深知自己没有能力完成一部西藏地方史的专著。但是，本书所描写和论述的西藏贵族家庭的世系生活情况，对于社会学、人类学以及藏学界来讲，并不是一个孤立的研究内容，它是直接与西藏地方在20世纪50年代以前的政治制度和经济体制联系在一起。

海盐骚子，产生于海盐这一具有2200多年历史的古县，其原生文化形态是罕见的一种家庭大型祭祀活动，后发展为一种海盐特有的民间曲艺形式。《海盐骚子/千年脉动海盐县非物质文化遗产丛书》从海盐骚子的产生背景、文化特征、源流、文学艺术特色、现状及其文化价值等方面，对海盐骚子进行了详细的阐述。

由邓云乡著的草木虫鱼(精)/邓云乡集看似专注生物，实际上其重点不只在于生物学动物学，而是借草木虫鱼讲述中国传统文化，富有浓烈的中国文化情趣作者博学多识，娴于旧京掌故，加上文字简洁明快，自出版以来颇受读者好评，一直是增进草木虫鱼知识的佳作

本书选取中轴线作为审视北京文化历史的切入点，是独具眼光而极有深度的。它将北京具有表征的地标性文化实体与历史文化内涵结合在一起，虚实相问地叙说了北京这座城市的精髓所在；同时又将北京城市中轴线放在中华文化大背景下加以考察，体现出北京文化乃至中华文化的巨大张力和无穷魅力。正如人们深有感触的那样：城市，只能依赖于城市考察者的特殊目光才能现身。中轴线的发展轨迹，不仅最直观地呈现了北京文化的发展历程，而且凸现了北京古都文化的显著特点，进而体现了中华文化的深层智慧。就某种角度而言，中轴线不只是北京文化实体性的中心标志，更是中华文化的一个重要标尺。因此，当我们以中华文化为背景来打量北京中轴线和北京文化的发展轮廓时，我们的体认必然更加准确、更加到位，也更加舒展、更加灵动。 该书之新颖不仅体

《天津老教堂》一书以生动晓畅的文字，分七个专题，对的城乡旧教堂、知名的传教士，旧教会与社会名人的交往及其社会事业，旧教会的结局等等，在近代天津这样的历史大背景中展开叙述。本书首次挖掘利用了天津档案馆的宗教专题档案，插配了大量的历史图片，披露了很多弥足珍贵的历史信息。作者还访问了多位知情老人，并对旧教堂的遗址进行了实地考察。书后的录，包含三部分内容，分别是关于天津旧教堂、教会、神职人员的统计和简介资料，对研究近代教会历史具有极为珍贵的价值。

本书记录了作者邢正德先生少年时期（1949年前后）在后海南岸居住生活期间的所见所闻，包括见证北平的和平解放、后海沿岸的市井风情、胡同中的五行八作，护国寺庙会的各种演艺、街头巷尾的趣闻逸事、已经消失了的手工技艺及工艺品、作者本人家庭中的亲情及童年生活的乐趣等。

在世纪末的喧哗与骚动中，老成都是一声不绝如缕的乡音，我与你坚贞守望的一望的一片亲切熟悉的旧风景。在这样一本寻我城市记忆，娓娓讲述的故园往事，充满家园之思的书集中，一种饱浸透情感的个人记忆与私人叙事，交响为一种宽广深厚的众声喧哗，一种由众多个人记忆渗出的涓涓之流，汇聚而成一片深邃苍茫的集体记忆之海，旧时濯锦江畔月，今番又照老成都……

本书将清代至民国期间分散在北京各处的有关招幌、幌子的图画和文字资料，汇集起来作了介绍，并进行了初步分析。 招幌是招牌和幌子的统称，是我国商业习俗表现形式之一，也是商业广告的常见形式。 20世纪30年代末40年代初期，北京的招牌、幌子，仍沿袭了明清时期北京店铺招幌的形制。如清慎斋裱画店用的竖招，与明清时期这类招牌无甚区别。 本书收录的照片，拍摄于上世纪三四十年代，尽管拍摄的招幌的只是北京店铺招幌的一部分，但它却是历史上北京城商业的真实写照，它对于喜爱和研究北京民俗学、商业史和文化史的人们，不啻为一本有珍贵价值的资料。

习近平总书记指出："北京、天津、河北人口加起来有1亿多，土地面积有21.6万平方公里。京津冀地缘相接、人缘相亲，地域一体、文化一脉，历史渊源深厚、交往半径相宜，完全能够相互融合、协同发展。"为此，首都博物馆特举办"地域一体o文化一脉--京津冀历史文化展"，旨在中国古代社会农耕文明与草原文明冲突与融合的背景下，以京津冀协同发展的历史进程为主线，展现京津冀地区的历史渊源，揭示京津冀地区联系日益紧密、最终走向一体化，既是多元文化荟萃融合的结果，也是历史发展的必然选择。

《上海老城厢》既是献给上海解放和新中国建立50周年的一份礼物，也是一项富有教育意义和审美情趣的文化建设成果。它所选辑的图片资料，形象地记录了上海老城厢古往今来的演变，是上海城市发展的一个缩影。 从公元1291年上海设县始至明朝中叶上海筑城抵御外敌入侵，从1843年正式开埠到1914年上海城墙全部拆除；从洋务运动、戊戌维新到辛亥革命，从新民主主义革命到社会主义革命和社会主义建设时代，上海老城厢走过了一条曲折漫长的道路。尤其是改革开放以来，上海人民在党的领导下，取得了经济建设与社会民族发展的辉煌成就。老城厢也焕发出新的生机和活力。 历史是智慧的宝藏。《上海老城厢》的出版，不仅能够帮助人们了解上海的过去，而且能够培养人们以新的视角研究上海历史的兴趣，探索城市发展的规律，这无疑将对上海今日的改革