《菜根谭》是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集, 熔儒、道、佛三家思想以及作者的生活体验为一体, 是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文词优美, 对仗工整, 短小精粹, 耐人寻味, 蕴含着深刻的哲理。读者在阅读此书的同时, 不仅能感受到作者的处世智慧, 还能在潜
本书概论中国文化，在编章展开之前，有必要就全书的核心概念、涉及范围、基本宗旨等问题预作说明，是为绪论。 本书作为高等学校人文素质教育公共课教材，意在给大学生们提供一个了解祖国悠久、丰富文化遗产的简明文本，使之对于中国文化的特征有所把握，并对中国文化的继承和创新问题有所思考。我们不企求读者同意本书的全部特点，但望能启发朝气蓬勃的探索。
在历史发展的长河中，中国优秀传统文化已深深熔铸在中华民族的精神品格之中，成为中华文明生生不息、代代相传的力量源泉。那么，中国优秀传统文化有着怎样的历史渊源、发展脉络和基本走向？《易经》文化系统是东方文化的精华，文字可考的就已有约五千年的历史，是中国文化百家学说的思想宝库。所以说，源远流长、丰厚华美的中国文化，其源头活水正是古老而博大精深的《易经》。
![古今和歌集300(八品)[日] 纪贯之 等 著，陈黎/张芬龄 译北京联合出版公司9787559639028 ; 978-](http://img3m3.ddimg.cn/3/22/11683213743-1_l.jpg)
《古今和歌集》是继《万叶集》之后日本第二古老的诗选，也是日本史上*本奉敕编纂的和歌集。《古今和歌集》成书于平安时代，共分为二十卷，主要聚焦于“四季”和“恋歌”这两个中心主题。作者多为宫廷诗人，善于运用艺术化手法增添诗歌的趣味，诗风丰富多样。《古今和歌集》影响深远，是过去一千年来日本文学传统的瑰宝，至今许多评论者仍视此书为日本文学的*之作。 本书从《古今和歌集》的上千首和歌中遴选300余首风格各异的和歌名作精心翻译，中日双语呈现并佐以作者简介及精辟批注，以助读者了解日本的和歌艺术以及背后丰饶的情感世界、风物人情。
本书讲述了古往今来的友善故事，这些故事寓教于事，在潜移默化中传递个人修养和行为方式。
本书介绍了京杭大运河的历史，分为五部分，内容包括：隋炀帝其人、京杭大运河、隋炀帝与大运河、大运河的前世今生。
本书是一部国学讲演合集，收录的内容为作者的5次讲座内容，包括孔孟学说、《周易》与人生智慧、庄子和禅的联系、的**及对历史观的探讨。书中谈及上述国学话题时，注重客观的学术分析，而不是随感式地凭个人感觉进行解读，向读者展示了一种严谨的国学治学态度。
◎一夕顿悟，立地成佛禅宗六祖惠能的《坛经》是家喻户晓的佛教经典，也是中国*一部被称为 经 的佛教经典。据《坛经》记载，惠能凭借 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 的偈语，一举超越上座神秀，继承衣钵成为禅宗六祖。六祖主张 顿悟 和 见性成佛 ，广开法门，真正将佛教融入中华文明的血脉之中。◎校勘严谨，注释明晰本书由敦煌学者邓文宽先生对比敦煌本、宗宝本等19个版本的《坛经》校勘而成，有邓先生的校记和注疏，既可使读者轻松进入《坛经》这部经典，亦可使其了解不同版本《坛经》之间的差异。◎拨开青苔，始见真理封面以生机勃勃的绿色为主色调，衬以白色，宛如白石苍苔，自然怡人。揭开腰封，始见正题，亦颇有禅趣。
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国学，兴起于20世纪初，而鼎盛于20年代，经过20世纪80年代、90年代的“中国传统文化”探寻与反思热潮于今再次勃兴。 本书收录了章太炎先生1922年及1935年两次国学公开讲学记录，系统体现国学的概貌，展示章氏深厚的学养，诚为国学爱好者及研究者之书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变、对各时期学术发展的特点、代表人物、著作，都有精湛、独到的评价，可视作一本中国经学、哲学、文学的简史。而且为了帮助读者能够更好地了解国学，编者对书中晦涩难懂之处进行了注解，实为国学爱好者入门之书。
本书是《京华通览》的一个分册。在原来的《北海景山公园志》基础上整理，利用原来已有成果，重新编著。以记述了北海的太液池、琼华岛、先蚕坛、九龙壁、团城等各个景点的情况和与北海相关的重要史实、文物，把对北京文化的研究触角引向边缘和纵深，对北京文化的起源和立体化研究推进了一步。该书从事物发端起讲述，图文并茂，通俗易懂。
历史文化学家冯天瑜教授在本书中以11个司空见惯的词语进行深度辨析，深入浅出的讲述这些词语的来龙去脉和不同历史时期的特定文化含义。通过他的讲述，让我们了解了中国传统文化的博大精深和中国文化的包容性，而他的切入方式是“由词通道”。“字”和“词”本是不同的概念，单个字曾经也可以作一个独立的词。在不同的历史时期，词语的含义是不同的，它随着历史的 迭、人们的使用习惯等等的诸多因素，导致自身含义的变迁。这些词语的内涵以及词义变迁的情况，相当于中国历史文化的一个缩影。 除此之外，本书另附冯天瑜先生关于文化史、师友漫谈录以及冯先生将全部家藏古代文物捐献给 的回忆录等文章，因此本书也能够让我们从不同的侧面了解一代文化史家的治学方法和文人的精神风骨。
讨论中国文化传统、中华文化基因、中华优秀传统文化及中华美学精神等相关话题，及其所衍生的诸多观念，进而简要追溯它们的历史渊源。
世界上真的有龙吗？ “龙是古人想象出来的动物”“龙是一种综合性的图腾”“龙是以大蛇为基本原型的”“龙是远古居民对湾鳄的特殊称呼”，众说纷纭，莫衷一是。作者力排众议，独辟蹊径，从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载，并联系多位目击者所提供的证词，反复比照，论断独到——龙是一种在历史上真实存在过的动物，并且是一种有别于蛇、鳄的古代两栖类动物。它的身影，在中国有文字记载以来的几千年历史中若隐若现。不管添上了多么奇异的色彩，它的基本形象及生态特征，依然没有脱离隐藏在背后的那个生物原型。 本书是颇为奇特的一家之言，不仅立论新颖，而且举证丰富。作者旁征博引，探幽抉秘，对这种古代动物的外形、习性、潜居的区域、出没的规律等，都作了细致的分析。文字生动晓畅，视野恢宏，从史实记载到
