《常礼举要》是李炳南教授从中国古代的三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》中摘录的一些日常生活中人们都需要知道的礼节。全文共分十二章，分别为：居家、在校、处世、聚餐、出门、访人、会客、旅行、对衆、馈赠、庆吊、称呼。礼节是恭敬人的善行，也是自己一种光荣的徽章！中国自古以来就被誉为 礼仪之邦 ， 礼 的观念深入人心。《常礼举要》的内容，简明实用，又涵盖现代人生活的方方面面，它比《弟子规》更详细具体，不仅是童蒙养正的礼仪教育*教材，也是年轻人步入社会的礼仪书，对于成年人来説，此书也有着重要的指导意义。本书是徐醒民老师对《常礼举要》的详细讲解。书中既有对古礼的分析，同时又结合现代人的生活讲解了怎样具体、灵活的运用这些常礼，对现代人生活处事有很大的指导帮助。
酒，这种神奇的饮品从占至今．直是人们生活不可或缺的．部分爱酒之人视之为天之美禄，无洒不欢，厌酒之人。称其为穿肠毒药，敬而而远之其实．饮酒应是美好的享受，而在历史长河中铸就的酒俗文化更是令人回味无穷书书中展现民中国酒文化的精华，尽管我们不是李太白。也没有一天子呼来不上船，生称臣是酒中仙的才智和气度，但是却可以在（花看半开，洒饮微醒的氛围中，开启一段酒俗文化的精彩旅程）
本书详细介绍了明清时期的会馆文化，介绍了会馆的兴起、会馆的作用和类型。会馆是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体，始设于明代前期，迄今所知*早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期趋于兴盛，清代中期*多。会馆在清末逐渐衰落。
祭祀，就是人们用于和神灵沟通的一种常见方法。 《中国传统民俗文化·民俗系列：中国古代祭祀》从文化视角切入，运用微宏观互渗的方法，从选取典型实例入手，将民俗调查、神话传说、文献记载、出土文物等材料有机结合起来，对古代社会祭祀现象作了具体分类与描述，拜对其产生的历史根源、社会根源作了深入的探讨，全面展示了现代人们比较陌生的古代祭祀文化。
由宜兴市茶文化促进会策划的《茶的故事》一书，旨在弘扬中国传统文化之精华——茶文化，让读者从撷取的三十多个茶的故事中，普及茶文化知识，领略茶文化的博大精深，感受到茶与人们日常生活密不可分的关系，帮助读者对茶文化加深理解，引导青少年对茶文化的入门兴趣。本书从古代神农氏“以茶解毒”开始，到两晋南北朝官方提倡“以茶养廉”，到茶文化“兴于唐盛于宋”，从宫廷至民间流行的历史，从“唐煮”、“宋点”饼茶的饮用方式，明代开始流行散茶冲泡的历史，并逐步发展成绿茶、白茶、青茶、黑茶、红茶、黄茶等六大茶类的过程，以讲故事的形式介绍给读者，积极传播历史文化中的正能量，提倡“以茶养廉”、“以茶修身养性”、“以茶保健养身”，提倡“茶为国饮”，使饮茶从形而下的生活形式逐步上升到形而上的精神享受，倡导一种有
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古人对门户的看重，产生了门神崇拜。人们在门上面鸡画虎，悬苇索，挂桃符，贴神荼、郁垒，秦琼、敬德，钟馗等等，认为可以祟，纳祥福，于是产生了农历新年张贴门神画的民间习俗。自上古至今，这一习俗已流传了几千年。 本书汇辑了各地代表性的门神画作品，作者以他对地域、历史、民俗、民间美术融会贯通的理解，对各地门神画的历史起源、题材内容、风格特色，进行了详细的评介和赏析。
二十四节气是历法，是农业时代的实用知识，但它却影响着人们的精 神生活。它代表了周而复始的物转星移，不断地激发人们的灵感，丰富他 们的情感，给他们带来遐想、启迪和抚慰，使他们留下了浩如烟海的文艺 作品，在民间留下了非常多的民间传说，甚至在影视技术发明后的近现代 还进入了影视作品之中。 高倩艺编著的《二十四节气民俗》以二十四节气为线索，先对二十四 节气的基本知识作一个简单的介绍，主要在章；然后重点介绍二十四 节气对人们的风俗习惯和精神生活的影响，在第二、三、四、五章，分别 为二十四节气习俗活动、二十四节气食俗、二十四节气诗词漫谈及二十四 节气故事传说。希望读者通过阅读《二十四节气民俗》，能够感受到二十 四节气民俗文化的丰富内容和深刻的内涵。
《远去的历史场景(祀孔大典与孔庙)》中悠久的历史为曲阜留下了极为丰富的文物古迹：从气势恢宏的地上宫殿，到规模庞大的地下城池；从远古时代的石器、陶器、青铜器，到明清时期工艺精美的服饰、餐具和家具；从浩繁的历代碑刻、古籍、书法、绘画，到完整的孔府档案……在曲阜890平方公里的土地上，分布着300多处文物古迹。然而，在今天人们的眼里，前人留下来的这些“文化符号”，似乎只剩下了“美观”和“装饰”，至于围绕着它们究竟发生过什么？它们代表着什么，意味着什么，或是象征着什么，已经很少有人知道了。 齐鲁文化地理·曲阜卷系列丛书以现存古迹空间的展开为叙述结构的模式，穿透孔庙、孔林、孔府这些文化古迹的表层存在，重新解读这些符号的深层内涵，讲述这些古迹背后的故事，重现它们由内容到形式的原始积淀过程，从而激活
《中国民俗》共分11章，是一本以中国人生活习俗为基本内容、以外国留学生为主要读者对象的中国文化读物。
成都在中国的城市之林中独树一帜主要是因为她优越的地理位置。她处于四川的中部，也基本上处于中国的中部。有人说北京是中国的心脏，上海是中国的肺，成都则是肚脐。成者有这么优越的地理位置，以是天府之国的中心，物产如此丰富，有都江堰的灌溉之便，可谓人杰地灵。
