一座博物馆是怎样诞生的？本书以对谈形式，全景式呈现湘博近10年设计、建设过程。陈建明、矶崎新、胡倩、杨晓、黄建成等行业领军人物，从博物馆学、建筑设计、空间展陈设计等专业角度出发，讲述由一个概念到一座场馆的落成，如何做到从一粒沙开始，到建筑、园林、展陈,甚至文创都有着湘博的精神和烙印的一体化设计。本书通过剖析湘博设计建造过程，为专业人士提供生动样本与可操作方案；同时通过国际竞标、辛追夫人的安置、建筑师的奇特遭遇、T形帛画的展现、常设展的紧张筹备等一个个鲜活的故事，带领读者走到神秘有趣的湘博幕后。
本书是全球知名博物馆学研究专家约翰 H.福克（John H. Falk）教授的经典之作。经过多年对博物馆观众的研究，福克教授总结出了观众在博物馆的经历模型。在他看来，这个模型是带有预言性的，其中身份（identity）因素在观众参观中非常重要。在书中，他还区分了5种观众类型，并且分析了驱使他们多次参观博物馆的内在因素。本书对博物馆如何塑造、呈现个人和群体的身份的理解，具有独到见解。无论是对观众还是对博物馆从业人员，本书均具极高的阅读价值。
留守儿童缺少的不是钱，不是被接到一个发达但陌生的世界，而是缺少一个属于自己的、像一个熟悉的家一样的地方。更缺少的是一个长久、稳定、只属于自己或自己班级的、比哥哥更有权威的大人在身边。这个权威需要给他们一个能用上自己的感受的机会。需要让他们与权威共同创建自己的环境和文化。需要的是根据真实感受，而不是根据胡乱发挥的想象而来的创作。这本书想介绍的就是在这方面的一些经历和观察。 卢安克
这是一部系统阐述陶寺邦国文明的论著。该书在介绍陶寺文明形成的历史背景、陶寺都城选址因素、陶寺早、中期都城基本状况、陶寺晚期殖民地社会状况的基础上，展示了考古、文献、人类学证据链绳论证陶寺都城“尧舜并都”的观点， 总结陶寺邦国的文明成就及其在中国文明中的地位与贡献。 该书 终试图强调，“中国”概念 初诞生时有明确标准的，即“地中之都，中土之国”，以圭尺“地中”刻度为物化标志。中国文明是指“中国”概念诞生之后、中华文明的核心也就是中国文明核心形成之后的文明。中华文明则不仅包括中国文明，还包括“前中国”时代的文明。所以，陶寺是中国文明核心形成的起点，而非中华文明的起点。
本书结合国有企业工作实际，系统阐述了政务信息的概念、特点、作用、开发运用等各方面内容，重点对政务信息的写作技巧和经验进行了介绍，内容深入浅出、易于理解，案例、模板丰富具体，可操作性强，可供国有企业相关工作人员参考。
本书以建构主义理论为视角，在分析了国家形象的基本内涵以及当前中国国家形象认知困境形成原因的基础上，深入探讨了符号尤其是文化符号在传播信息、形成共识、建构身份、塑造形象中的重要作用，具体提出了当前中国国家形象建构中文化符号的价值取向、选择原则和传播策略。
本书稿由良渚博物院负责组织策划，为庆祝良渚遗址申遗成功三周年，加强中国古代文明对比研究，特遴选了 在中国古代文明方面有一定影响的专家学者，就中国文明形成时期的关键遗址和考古学文化进行专项研究。本书名《屈家岭：五千年前的众城之邦》，本书从“前屈家岭时代”的长江中游开始，通过各种考古遗存和发现，描述了屈家岭文化古城的形成、古城中的居民及其生活、逝者的墓地与丧仪、屈家岭文化走出两湖向外发展等内容。屈家岭文化作为长江中游 为兴盛和强势的考古学文化，其遗址分布纵跨湖北、河南、湖南三省。屈家岭文化以其强大的扩张力和 性，与周边考古学文化发生了密切的文明交往和互动，为史前中国多元一体的伟大进程贡献了独特的江汉力量。
心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。 本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中，作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见，而且将高妙的心性道理拉回地面，与我们日常生活中的具体事例彼此印证，化本体为“现代工夫”，重新焕发了儒学的生命力。
《世界文化遗产与城市》从阿富汗大佛遭到严重破坏，国际社会与阿富汗内部如何进行保护的过程出 发，引出联合国教科文组织主要的三个国际文化公约，思考世界遗产与文化多样性的关系；继而在吸收 、借鉴联合国教科文组织文化政策的基础上，侧重介绍联合国教科文组织推动下的世界遗产保存国际合作 计划，以及欧亚重要历史文化名城——法国巴黎、法国雷恩、西班牙圣地亚哥和中国曲阜的自发性可持续 发展实践，通过遗产保存、传统街区保护与都市适度更新的多类型案例，思考城市文化多样性的保存与城 市发展和谐性的关联，并从中提炼出实际的政策指导和操作意义。作者林志宏希望借《世界文化遗产与城 市》抛砖引玉，唤起大众关心传统街区保护与都市适度更新与发展的热情，共尽保护人类珍贵遗产的世界 公民责任。
新视野 文化遗产保护论丛 出版在即，出版社嘱我写一个自序。心怀往昔，愿以时间为轴写出自己简短的感言，希望聚焦有启迪意义的文化历程，也希望表达充满真情实感的 乡愁 。 2011年8月25日清晨接到通知，我将要离开工作近10年的国家文物局，到故宫博物院工作。消息突然，没有精神准备。记得当天上午工作日程是在中国文化遗产研究院做专题报告。一路上，10年来的工作情景在脑海中闪过，想到在走向新的岗位之前，应该对以往工作进行回顾，负责任地进行工作交接，于是到会场后便放弃了已经准备好的多媒体演示内容，改为讲述参与中国文化遗产保护的体会，将近两个小时的畅谈，仍感意犹未尽，充满着回望与寻觅的思绪。 如今看来，当年的工作状态可谓 不堪回首 。就在接到通知那天之前的一周内，还经历了 南征北战 的过程：8月18日在吉
本书是 文化馆事业发展的思考与讨论 系列网上讲座交流活动的实录，讲座涉及疫情对公共文化服务的长远影响、文化馆服务的供给侧结构性改革、文化馆事业高质量发展、文化馆服务数字化智慧化与社会化发展、公共文化服务与旅游融合发展，以及各级文化馆服务的创新实践等主题。编辑出版本书的目的，一是为值得铭记的2020伊始疫情防控期间业界对文化馆事业发展的思考和讨论留下历史记录，二是让讲座中的新理念、新思考、新创造得以在全行业继续传播分享、交流互鉴。本书可为主管和广大关心中国文化馆事业发展的人士和从业人员提供参考和借鉴，同时也是文化馆理论和业务学习的良好范本。
本书力图以高屋建瓴的宏观眼光来展现西方文化演进的基本历程。本书由若干篇系列论文和相关演讲录构成，按照历史发展的脉络，系统地阐述了罗马帝国的历史命运、 教与希腊文化及罗马帝国的张力关系， 教对中世纪文化复兴的推动作用、西方文化的传统与 新、 改革运动对于现代民族 崛起和乌托邦理想的深刻影响、西方启蒙思想的发展历程、 教在当代世界的传播情况，以及当代 格局的 背景等重要问题， 对中西文化的精神差异进行了概括性综述。这些相互独立又彼此呼应的文章，都极力彰显一种大历史观的文化视域，都关涉到西方文化发展过程中的一些重大问题，如 教与古典文明的文化张力， 改革对于塑造西方现代社会面貌的重大作用， 信仰与科学理性的辩证关系，以及 教和其他 在当今 格局中的现实影响等。
《21世纪的21位思想家》是一部介绍当代新思想的导论性书籍，作者用一本书的篇幅，评述了21位能够影响未来的思想家，为我们描绘了一幅当今世界思想导图。那些曾经启发我们、挑战我们认识局限的公共知识分子去哪儿了？谁是当今网络时代的萨特和波伏娃？本书作者认为，我们不会再有这样的人物了。但是我们还有一般知识分子，他们的作品能够解答我们这个时代的疑虑和困惑。本书涵盖的话题包括文化、政治、工作、技术和人类世，评述的思想家有柄谷行人、齐泽克、朱迪？巴特勒、蒂姆？莫顿、东浩纪、全喜卿等。麦肯齐？沃克别具一格的解读既表达了欣赏赞同，同时也提出批判，他期待一般知识分子共同编织一张协同的思想之网，以使人们理解，乃至改变这个世界。
该书作者从事民艺研究三十年，足迹遍及大江南北。对汉族乡村和少数民族村寨的一草一木、一坛一罐都有详细的追踪和民俗学考察。全书按四季分类，将乡土中国常见或不常见的农具、布料、瓶罐、窗户等加以描摹和记录，结合历史发展和社会变迁，绘制了一幅包含着民俗、民风、民情的民间文化画卷，向我们展示了中国民间社会的多姿多彩，以及乡土中国的文化形态、艺术形态和生活形态，为弘扬传统文化、记住中国人共同的乡愁保存了一份充满了美感的田野调查实录。 作家冯骥才说：“传统的积淀，理论的建造，文化的创新，这三方面结合起来，成就了潘鲁生浑然一体的民艺世界。而在他的民艺世界里，这些民间珍品是他与大地文化真挚的定情之信物。”
《中国文化文物和旅游统计年鉴 2020》系统收录了全国和各省、自治区、直辖市 2019 年文化和旅游发展各方面的统计数据，以及其他重要历史年份的统计数据，是一部全面反映我国文化建设和旅游发展情况的综合性统计资料。 本年鉴正文内容共分为九个部分：一、综合；二、公共图书馆；三、群众文化；四、艺术；五、旅游；六、文化市场；七、文物；八、教育、科技、动漫及其他；附录资料。为方便读者使用，多数篇末附有《主要统计指标解释》。
本书辑录、校注扬雄赋、文、书、颂、诔、箴等五十七篇，为现存扬雄文集中较为完备的一种。书末附《扬雄轶事》《扬雄佚篇目》和《扬雄年表》，颇便读者。
本书为文旅方面的专业著作。作者窦文章教授从旅游发展战略、旅游目的地建设、文旅产业融合、旅游产品等方面对文旅产业的发展进行了论述。本书具有如下优点： ，所述主题具有现实意义。书稿中的文章为作者在各类论坛会议、评审培训中的讲稿，能够反映文旅产业所关注的焦点问题。品质旅游、融合创新发展这些问题时至今日，仍具有现实意义。第二，理论与实践紧密结合。每篇文稿基本为作者承担课题的成果，有文旅总体规划、详细规划、旅游策划、文旅修订性规划等多个类型，是来自于旅游产业的实践经验提炼。同时，每篇文稿，作者既有简明的理念梳理，又有研究模型， 有丰富的实证过程，且提出了解决问题的真知灼见。理论与实践紧密结合，对于读者具有启发意义。
\"本书带领我们走进 32位作家、艺术家、设计师和收藏家的书房，听他们讲述藏书背后迷人的历史和故事。其中包括了《我的奋斗》作者卡尔·奥韦·克瑙斯高，设计师品牌3.1？Phillip Lim的创始人林能平，莎士比亚书店经营者西尔维娅·比奇·惠特曼，等等。同时，书中还穿插介绍了分布在世界各地的19家大大小小、各有千秋的书店和图书馆。 然而，这本书不是关于遥不可及的书房，也不是关于装饰精美的住宅，它展现的是书籍讲故事的力量。家的温暖，来源于被喜爱的事物包围。\"
妮娜·西蒙著的《参与式博物馆：迈入博物馆2.0时代》奠定了21世纪博物馆创新发展的基础，但并不存在全世界博物馆通用的 模板。所以，我们在“参与式博物馆”工作坊教学过程中提醒大家文化遗产和博物馆体验的本质具有在地性，从而建议参与式博物馆需结合中国国情来操作。 本书主要分为两个部分： 部分是参与的理论建构，妮娜称之为参与的设计；第二部分则列举了参与的四种实践形式，以及如何评估和管理参与式项目。整本书比较全面地论述了参与的各个层面，构建起一个完整的参与式博物馆体系，不仅在理论上有比较充足的支撑，同时还具有较强的实战性。
《浙江省公共文化服务发展蓝皮书(2012)》由张卫中主编，本书实时、动态、立体地呈现浙江省公共文化服务体系建设的实践，对于全省各级地方政府及文化工作者进一步有的放矢、卓有成效地推进公共文化服务工作，具有较强的指导意义。本书的作者基本上都是身处公共文化服务线的践行者，他们对浙江省公共文化服务体系建设有较深刻的认知，因此，能够比较准确地呈现全省公共文化服务体系建设的发展现状，客观地反映广大人民群众在文化建设方面的意愿和期盼，如实地揭示我省公共文化服务方面存在的困难和问题。本书资料翔实，所提问题切合实际，意见和建议富有针对性和可操作性。
