《史通》内外篇20卷，49篇，唐代著名史学家刘知几撰，是中国古代*部对史学理论和方法进行系统总结的专著，也是中国古代史学史的研究要籍。本书选28篇，以影响颇广的《史通通释》为底本，对生僻字次、历史事实等内容详加注评，力求通俗简明，指导初学者依次阅读。
本书是民国乡间儿童游戏的调查，有两篇，分别发表于 1926 年和 1933 年。列有游戏方式 100 余种。调查者对各种游戏不仅有详细的文字描述，还配有生动的插图，让读者从中可以重拾已然消逝的乡土儿童情趣与文化，其中有不少游戏对于儿童体力和智力的发展颇有助益，可作现代儿童教育的参考。
党的十八大以来，党中央对国史给予了前所未有的重视。习近平总书记不仅总是把党史国史并提，而且多次强调要加强国史学习，正确认识国史，汲取国史经验，还就如何正确认识国史和总结国史经验的问题发表了一系列重要论述。当前，越来越多的人在关注这一历史，也有越来越多的人在参与这一历史的编研。本书作者结合对习近平总书记有关论述的学习，阐述了对国史编研中一些基本问题的认识，对国史编研工作具有一定指导和借鉴意义。
本书创作于抗战时期，旨在通过对中国历史的探讨，为各民族团结一心、共同抗日提供理论与历史依据。*编 种族推原 试图证明汉族、满族、蒙族、回族、藏族五族同源；第二编 修中国通史议 分别对中国上古、中古、近古、近现代史进行通论，均透露了作者的民族观、历史观和学术史观；第三编 中国历史纲要 系统简明地论述了从唐虞至明清的历史要点。
《老照片》是一种陆续出版的丛书，现每两个月推出一辑。辟有 故时风物 名人一瞬 旧事重温 私人相簿 等栏目。通过刊发有意思的老照片并辅以生动活泼的文字，以独特的视角回望百多年来人类的生存与发展，是可看、可读的历史读本。本辑《老照片》中记录了在胡志明市（旧称西贡市）淘老照片的有趣经历，叙述了姐妹俩徒步串联至延安的往事等。
《老照片》是一种陆续出版的丛书，现每两个月推出一辑。辟有 故时风物 名人一瞬 旧事重温 私人相簿 等栏目。通过刊发有意思的老照片并辅以生动活泼的文字，以独特的视角回望百多年来人类的生存与发展，是可看、可读的历史读本。本辑《老照片》中记录了两位 郎舅学人 、著名化学家杨石先和历史学家杨崇鋐的人生历程，回忆了20世纪台湾对大陆的空飘作业，呈现了老台湾的汉族人民的生活以及清末作家刘鹗的老照片，并记叙了20世纪六七十年代城市青年下乡当新社员的往事，等等。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一 ,1947 年由正中书局出版。全书分为九章，分别论述了三代、两汉、魏晋、隋唐、宋、元、明、清个时代的劝农考证，是难得的参考文献，对于研究各历史时期政治制度与农业发展的关系、相关政治制度的变迁等有重要的史料价值。
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在这颗蔚蓝的星球上，什么是传奇？是主宰命运的英雄，是使天地色变的霹雳，是令人神往的秘境，是无法磨灭的记忆，是人迹罕至的奇景，是社会变迁的光怪陆离…… 历史如同一张巨大的网，每一事件都与无数种可能交错，我们深陷其中，牵一发而动全身。真相是一种力量，它让我们有勇气穿越历史的迷雾，沐浴晴朗。 总有一些人物影响着历史，总有一些事件成就了某人，他们的言行是对历史最真实的演绎。他们曾经光鲜夺目，秀韵多姿；他们曾经飞扬跋扈，显赫一时；他们曾经一言九鼎，位高权重；他们曾经愤世嫉俗，玩世不恭；如今他们中的一些虽早已离开世间，却走不出光阴的痕迹。新闻、绯闻、真相、谜团，将成为历史永存。这些舞蹈天地间的灵魂，时至今日，历久弥新。 传奇翰墨编委会深度策划，精心打造传奇的历史，梳理信息碎片，挖掘
习近平总书记提出：牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示，为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。他强调，历史是最好的老师。 因此，对于中国当前的全面深化改革而言，最重要的命题之一就是：如何从中国历代的改革中汲取有益的借鉴？ 管仲、商鞅、汉武帝、王安石、雍正等的变法或者改革，已经被大写特写，而除了这些，历史上还有更多大的改革，它们的价值，在无形中被我们所忽略。 知古鉴今，本书就是去打捞那些更有价值的“沉没的改革”，包括：史上第一次全面改革“周厉王改革”，让秦国实现超级逆袭的真正起点“秦献公改革”，让汉朝比汉武帝时更鼎盛繁荣的“汉宣帝改革”，官不聊生中让民安生的“汉明帝改革”…… 在娓娓道来的一个个跌宕起伏的改革故事中，我们会发现，历史总是那么巧合，它们提供了
博弈论作为一种理论，是从人类社会的生活中提炼和抽象出来的，而不是凭空产生的。博弈论的母体和资源来自于人类社会，而人类社会发展演变的过程，就是历史。 用博弈论来解释历史，有一个的益处，那就是历史的连续性。这也算是博弈论对历史的一种“反哺”。通过博弈论的解释，让历史进程中一些蕴涵了博弈论原则和思想的内容凸显出来，把历史中包含的博弈智慧挖掘出来，这就是我们所说的“将历史博弈”。
从鸦片战争以来，中国历经自强运动、甲午中日战争、康梁百日维新、民国肇建、五四运动、军阀混战、北伐、抗日……在这一连串长久远大的过程中，旧体制已经瓦解。过去的农业体制往往成为改革的障碍，所以要加以改造。在这里，作者提出一个“立”字：以“立”字下端的一长横，代表社会低层结构，“立”字上端的一点和一横，代表创建的国家与社会的高层结构，眼前的工作即加入当中的两点，此即执行商业往来时，在法律面前厘定个人的权利与义务。 《大历史不会萎缩》是黄仁宇历年来的精彩演讲、访谈、时论、短评的结集。其中有黄仁宇研究中国历史的重要结论，有对黄仁宇所有文字的观点补充，对读者有疑虑的地方，也加以解说，可以说是黄仁宇所有著作的精华解释。
《民国学术文化名著：史学要论》是李大钊系统地阐述其史学思想的一部精粹之作。全书分六章，结构严谨，言简意赅，将理论的深刻与实践的激情相融合。书中反映了作者对马克思主义唯物史观的信念，对史学的性质与任务的分析，对史学之影响到社会、人生的关注等，今天读来，仍使人感觉到它的巨大力量。
博弈论作为一种理论，是从人类社会的生活中提炼和抽象出来的，而不是凭空产生的。博弈论的母体和资源来自于人类社会，而人类社会发展演变的过程，就是历史。 用博弈论来解释历史，有一个的益处，那就是历史的连续性。这也算是博弈论对历史的一种“反哺”。通过博弈论的解释，让历史进程中一些蕴涵了博弈论原则和思想的内容凸显出来，把历史中包含的博弈智慧挖掘出来，这就是我们所说的“将历史博弈”。
《容忍历史不》是中国社会科员学研究员马勇近年来重构中国近代史研究的精粹。作者怀揣对历史的温情和敬意，从人物性格、背景的细节出发，历史照进现实，叙说为什么晚清十年的政治变革是真诚的，也是有效的；义和团运动与清廷选接班人有关；袁世凯开缺回籍并不简单是权力斗争的产物，而是列强在远东竞争的必然结果……从而给国人一个完整、正确的概念和一段真实的记忆。
《读史举要》是文史研究学者苏渊雷教授论述文史研究方法的一部著作。作者从读史要义、史料学的若干问题、国史弱点、文史研究的方法等方面，阐述读史、治史的意义与精要所在。同时，又分章节择其要点介绍了对于史学研究有重要作用的和影响的人物思想及著作，包括《诗经》、《尚书》、《春秋》三传、诸子百家、司马迁与班固及其史著、《资治通鉴》、刘知畿、郑樵、章学诚，以及隋唐佛学思想等。 此书作于20世纪五六十年代，受时代影响，一些表述现在时之嫌，然而瑕不掩瑜，作者对于治史方法的真知灼见，至今仍有很缉捕指导价值。特别是新补充的对于国史弱点和文史研究方法的论述，具有很高的学术价值。
本书创作于抗战时期，旨在通过对中国历史的探讨，为各民族团结一心、共同抗日提供理论与历史依据。 编“种族推原”试图证明汉族、满族、 、回族、藏族五族同源；第二编“修中国通史议”分别对中国上古、中古、近古、近现代史进行通论，均透露了作者的民族观、历史观和学术史观；第三编“中国历史纲要”系统简明地论述了从唐虞至明清的历史要点。
清初，清政府将满族的衣冠、饮食制度等推行全国，导致满族的梳发、长袍、马褂、马甲等在全国流行，满族的文化风尚融入中华文化的血液；清末，洋布、洋车、洋灯、洋火、洋油等洋玩意儿走进中国人的生活，中华时尚文化又融入了西方文化的元素。民国时期，穿西装、着旗袍、照相、跳舞、拉洋片、看电影等成为社会时髦。新中国成立后，人们用中山装、人民装、布拉吉、列宁装、绿军服等演绎自己心目中的时尚美；1980年代以后，卡拉OK、迪斯科、牛仔裤、喇叭裤全国。
本书作者，游刃于历史人物掌故之中，上到帝王，下至文官武将、黎民百姓，皆不在话下；小到个人慎独功夫，大到社会建制，提笔即成；嬉笑怒骂间，旧社会的三纲五常钢骨、社会情状，跃然纸上。在调侃古人“冥顽不灵”的字里行间，亦戏说着先贤金石之言，劝善之意。 莫说今人士大夫式的劝善教化以言志载道太过冬烘，抹杀学人进德彰贤的现代意义；更不能单以一个“旧”字将古人宣扬的德行义理沦为阻碍个性解放、现代文明进步的众矢之的。作者将忧世之心，化作崇古之文、笑骂之笔，其中自有深情。
清初，清政府将满族的衣冠、饮食制度等推行全国，导致满族的梳发、长袍、马褂、马甲等在全国流行，满族的文化风尚融入中华文化的血液；清末，洋布、洋车、洋灯、洋火、洋油等洋玩意儿走进中国人的生活，中华时尚文化又融入了西方文化的元素。民国时期，穿西装、着旗袍、照相、跳舞、拉洋片、看电影等成为社会时髦。新中国成立后，人们用中山装、人民装、布拉吉、列宁装、绿军服等演绎自己心目中的时尚美；1980年代以后，卡拉OK、迪斯科、牛仔裤、喇叭裤全国。
