这是一部谈论治史的学术著作，是作者应众多学者，尤其是青年学子的要求而写。 全书主体为治史方法论，但所述观点与方法并没有流于说教，而是一如作者之前的著作，文风朴实真诚，理论与事例相结合，活泼生动，夹叙夹议，令人既读来轻松，又深受启发。书中关于治学基本功、问题意识、如何写传记人物等见解，对于想投身于学术的人，会有深刻的指导作用。书中还有两篇作者新近撰写的专题研究文章，呼应了书中对治史方法的阐述，可谓最好的示例。 此书亦可视为作者的治学小传，从中可窥一代史学大家对学术传承的殷切期望。
作者简介：爱德华 霍列特 卡尔 （1892 1982）英国历史学家。专门研究前苏联问题和国际政治。他是20世纪后半期西方国家透彻地说明 历史 这一概念的历史学家之一，批判了 只有史料才能如实地反映历史事实 的观点，一再告诫人们不要盲目相信史料，是一位试图把历史的主观性和客观性结合起来进行研究的学者。 译者简介：陈恒，男，1968年生，上海师范大学世界史系教授，研究领域为西方史学史与史学理论、西方城市史。任高等学校教学指导委员会（历史学）副主任委员、中国世界古代中世纪史研究会副会长、中国史学理论研究会副会长、上海市社联副主席等。著译/合著译《西方城市史学》《历史是什么》《多面的历史》等；《辞海》《大辞海》《中国大百科全书 世界历史》（第三版）撰稿人。
灭六国后，嬴政面临着怎样的千古难题？旧制度为什么无法搞定新的欲望问题？鸿门宴上项羽为什么没杀刘邦？刘邦军事崛起的真正秘密是什么？为什么千百年来只有韩信的“背水一战”成功了？……楚汉争霸的故事，是中国历史中 璀璨的一颗珍珠。自公元前209年陈胜起义，到公元前202年刘邦一统天下，神州大地上群雄并起，色彩纷呈，高潮迭起。无数英雄豪杰蜂拥而至，奋战过百年之余烈，在秦末的这把大火点燃下，燃烧得热热烈烈、通通透透。自此，刘邦开创的大汉王朝，延续四百多年。这八年时间，可谓中国古代史中 为精彩的八年。
本书主要收录了反映民国时期重要思想流派之一 古史辨派的基本思想主张的代表人物的代表性文章和专著；翻译文章及介绍性的文章没有收入，所收录的资料主要来自当时国内出版的各种报刊杂志、专著和1949年后所编辑的文集，为学者研究古史辨派思想提供了原始的资料。
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《艺术、神话与祭祀》是张光直先生诸多学术著作中的一本，也是作者自己 为喜爱的一本。该书以他1981至1982年在哈佛大学为非专业本科生所开设的一门课程的讲稿为基础，选编而成。该书写作目的：“其一，中国古代文明的性质和构成具有很强的政治倾向，本书将以此开辟出一个新的基础研究视角；其二，如果能突破传统的学科界限，古代文明的研究，至少对中国古代文明的研究，必将受益匪浅。” 张光直先生以其独特的视角，重新审视历史文献和考古材料，通过对神话传说和历史事件、沟通天地的祭祀过程及手段、古代中国青铜器及其装饰艺术（主要是动物主题装饰艺术）的意义、古代文字的产生及表现形式等问题进行深入的讨论，回答了文明或王朝是如何在古代中国兴起的问题。
读史可以使人变得聪敏、深刻。若从这个意主我上说，读野史与读正史相较只有过之而无不及之处。野史的作者不会板起面孔说话，受到的局限较少，因而所辑录的资料很多都是生动活泼，贴近生活，今人读之也会有很深的感慨，也会得到很大的启迪，更会受到一定的教育。 我国文化积淀甚厚，千百年来的野史著作用汗牛充栋来形容也不过分。要想深入这座宝山满载而归，其阅读量就会使一般人望而却步。为了解决这个难题，我们组织了数十名文史工作者，批阅读数百种野史著作，从中选择数千条，汇成三卷本的《白话野史》。在此基础上，我们又进一步去粗取精，将提出的内容构马如今上下两卷本的规模。我们希望这能给读者更大的便利，并激发出更大的阅读兴趣。
一、《中国社会科学院学者文选》是根据李铁映院长的倡议和院务会议的决定，由科研局组织编选的大型学术性丛书。它的出版，旨在积累本院学者的重要学术成果，展示他们具有代表性的学术成就。 二、《文选》的作者都是中国社会科学院具有正高级专业技术职称的资深专家、学者。他们在长期的学术生涯中，对于人文社会科学的发展作出了贡献。 三、《文选》中所收学术论文，以作者在社科院工作期间的作品为主，同时也兼顾了作者在院外工作期间的代表作；对少数在建国前成名的学者，文章选收的时间范围更宽。
“宅兹中国”，语出《何尊铭》。“中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”的铭文。这一国宝1963年出土于陕西宝鸡，刻有长达122字的铭文，记载了周成王营建洛邑王城的重要历史事件。全文如下：“唯王初迁宅于成周，复禀武王礼，福自天，在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：昔在尔考公氏，克达文王，肆文王受兹因（命），唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之牧民。”宅，居住的意思。 “中国”这个名词，是每一个中国人所熟知习用的，但是真正问起这个名词的含义，相信很多人都不容易表述清楚。而随着对“中国”这个名词的思考，便会引发出一系列的问题：谁是东方？何谓“中华”？“中国”意识从什么时候凸显？“汉族”与“中国”有什么关系？如何从历史与现实中界定“中国”？中国会否在亚洲中“消融”……学者葛
本书是中国人民大学张鸣教授在我社出版六卷本《张鸣精品集》之后的又一本全新的历史文化随笔集。张鸣教授在六本精选集的梳理和沉淀之后，取得了写作上的很大进步，更加关心现实，社会责任感更强，叙述视野更开阔，也正因此，其社会影响力持续上涨。本书精选其2007年大量新随笔当中的数十篇精华，展示一个更开阔、更热血、更有担当的教授形象。
《简化字繁体字异体字对照字典》（新一版）收入《通用规范汉字表》中有简化字、繁体字、正体字、异体字对照内容的单字头3690组，其中一级字2052组，二级字1145组，三级字493组。每个单字头后并列列出其对应的繁体字或异体字，加注汉语拼音，字头及释义用字均采用《通用规范汉字表》的字形，在释义和【备考】中，辨析同一个字头的简化字、繁体字、异体字的音、形、义对应关系。基于此定位，本书只列出单字的常见义项或需辨析的义项，并适当注重说解繁体字与异体字，而不求面面俱到。正文后收附录十个，并附《汉语拼音索引》。本书主要读者群是大陆读者，着重解释繁体字、异体字。本社曾经出版的《简化字繁体字对照字典》发行超过十七万册。和《简化字繁体字对照字典》相比，本书增加了异体字内容，对于读者 具吸引力。
历史学家顾诚先生治学谨严，一贯坚持“竭泽而渔”和“无信不征”的考实风格。在钩沉史料、严密考证的基础之上，他撰写了一些短小有趣的文史札记，如《沈万三及其家族事迹考》《谈我国史籍中有关熊猫的记载》《谈清官》《谈万寿无疆》《从李自成的诗谈起》《明代的宗室》等，既史料充分又颇有趣味。本书收入先生撰写的文史札记、随笔等共计39篇，大多篇幅短小、内容有趣、见解深刻。
该丛书由兰登旗下的Bloomsbury出版社出版，该出版社成功策划了J.K.罗琳的“哈利波特”，可见其眼光，这套丛书他们预计选择三十多种物件，目前阶段已有十余种面世，丛书希望通过我们日常生活中可见的器物来揭示出隐匿其背后的“真实”生活，即这些现象背后原因、意义，以及这些器物是如何型塑我们的生活并且被赋予意义。 每本书的体量类似于“地铁上的哲学”，题目有趣且深刻。作者是英、美名校教授或者副教授，以及《纽约时报》《巴黎评论》《洛杉矶时报》等几家 报纸的 专栏作家。 作者斯科特？洛是美国威斯康辛大学哲学与宗教研究专业教授，他也是《新星宗教》的编辑。 头发，我们这些哺乳类 基本的自然特征，这是经济和社会地位、政治倾向、宗教联盟、婚姻状况、文化习俗以及其他事物的特殊表征。头发的意义是如此深刻、有力度，
《六十四卦与历史》*特点是 经世致用 ，一扫专作 纸上功夫 的解经之风，还大易准之于自然、社会历史的原貌。也就是说，以华夏五千年历史事实为准绳，来证实 神无方而《易》无体 的大易精髓，使先秦易学复明于世。只要知晓伏羲六十四卦值于何时，则以文王卦辞加以诠释，则 古今如旦暮 、 百世可知 、 一如身所历 。读之使人震聋发聩。 大易的*层次是先天易学，先天易学是核心、是根本、是基础；后天易学是行迹、是应用、是千姿百态的众生相。先天易学与后天易学之间完全是一种体用关系，先后天珠联璧合，乃成大易。 综上所述，常秉义先生所撰《六十四卦与历史》一书，使纯一不杂的邵子先天易学体系复明于世，一展其内圣外王、含而不露的大战略、大智慧，一部石破天惊之作。可谓易学史上的一场革命。
