十万年前，地球上至少有六种不同的人， 但今日，世界舞台为什么只剩下我们自己？ 从只能啃食虎狼吃剩残骨的猿人，到跃居食物链*的智人， 从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯特朗登上月球的脚印， 从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命， 我们是如何登上世界舞台成为万物之灵的？ 从公元前18世纪的《汉谟拉比法典》，到18世纪的美国独立宣言， 从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义， 从兽欲，到物欲，从兽性、人性，到神性， 我们了解自己吗？我们过得更快乐吗？ 我们究竟希望自己得到什么、变成什么？ 《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家尤瓦尔 赫拉利代表作品，书写从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史，将科学和历史编织在一起，从全新的角度阐述地球上智人的

文明的先发与落后，社会的发展与倒退等问题，一直是人类关注的大议题。就此，西方社会普遍认为西方国家先进的技术、完善的社会阶层、百花齐放的文化成果，共同造就了西方文明优于其他，并决定了西方统治世界的地位，甚至认为究其根本是西方种族的优越性决定的。《枪炮、病菌与钢铁》告诉我们，答案并非如此。环境因素才是决定历史的车轮向西方倾斜倾，文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发，但同时也导致了细菌的侵袭和船坚利炮对文明的致命摧毁，也就是说，种族决定论和西方文明优势论都无法解释为什么西方国家可以统治世界百年之久。是环境与资源的优渥滋养了西方文明的发展。 此外，戴蒙德从生物学、地理学、历史学、社会学、人类学等跨学科视角颠覆了很多人们习以为常的社会发展疑问，为我们理解人类历史提供了崭新的视角

当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。 国家 这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为重要的资源。 当数据巨头比我们更了解自己，当 在线 成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？ 在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔 赫拉利在《今日简史》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。

进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的饥荒和战争基本被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有 神性 的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的 常识 ，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。 更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来*的一次改变，绝大部分人将沦为 无价值的群体 ，只有少部分人能进化成特质发生改变的 神人 。 未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。

从地球的诞生一直讲到*次世界大战后的《凡尔赛和约》，赫伯特 乔治 威尔斯再现了人类文明波澜壮阔的历程。威尔斯抛弃了堆积枯燥的史料，以抽丝剥茧的方式，将冗长繁杂的历史简化精炼，简洁明了、脉络清晰地再现了世界历史图卷。 威尔斯写作本书的一个很重要的目的，就是为了帮助那些太过忙碌的读者 刷新和修复自己对人类伟大冒险的或已褪色或支离破碎的概念 ，因此， 这是一本经过全新规划编写而成的更加概括的历史 。 只需一个晚上，读者便能在威尔斯如小说般的轻快笔调中，读完这本世界史经典。

人是天生的群居动物，却无往不在冲突之中。自人类世以来，全球流动性持续增强，信息技术让人互通有无，但世界似乎正趋于极化和保守，隔阂和纷争不断。今天，持不同立场的人们还能进行有效的沟通和合作吗？人类的道德是否真的在沦丧？或者，让我们追问一个根本问题?人类社会是如何走到今天的？ 在本书中，德国哲学学者汉诺 绍尔以考古学、人类学、社会学、心理学等研究为工具，探讨人这个物种的善恶标准和规范如何随着群体规模、制度变迁和技术变革而演进。从人类学会直立行走到突飞猛进至当下的世纪，全书由远至近地展示了7个关键的转变：500万年前人类以及群体合作的诞生、50万年前惩罚机制的出现、5万年前文化的进化、5 000年前不平等的发明、500年前现代社会的产生、50年前对少数群体权益的呼声以及过去5年觉醒文化的兴起。通过梳理价值观

本书运用了混知团队独特的视觉化、脉络化的漫画科普方式，结合张文宏教授的专业知识，用全新的角度梳理了改变人类历史和世界格局的 9 场大瘟疫。 天花的肆虐，一步步助推英国内阁制政体的形成；欧洲黑死病将基督教推向*，又将其拉下神坛；梅毒将人类艺术推向又一个高峰，还使病患的知情权得到尊重和保护；霍乱促使全球卫生系统改善 ；流感不仅逼停 一战 ，还为 二战 埋下隐患 这些瘟疫，以千变万化的方式，改变了人类社会的秩序和世界的格局。 本书运用有趣的图像和通俗的文字，告别沉闷无聊的史实叙述，深挖病菌带来的历史剧变！同时书里展现了跨学科的学习思维，让你从瘟疫这个小点，扩大世界观，探索瘟疫如何深远影响人类政治、经济、宗教、艺术和科技！

这本书不仅关注1517年在维滕贝格贴出《九十五条论纲》开启 改革的马丁·路德， 是试图呈现这个时间节点的世界是何面貌：1517 年及其前后发生了什么？当时有哪些重要人物？世俗与 的格局如何？当时的贵族与普通民众生存状况如何？人们是如何思考的，他们如何解释自己看到的和不理解的事物？他们的行为产生了怎样的后果，某些事件何以成为影响深远的决定性时刻？洪堡大学教授、早期欧洲史专家席林的论述对象在世俗与 、经济与军事、社会与心理、思想与物质之间穿梭，带领我们进入1517年所处的世界——从德法西意的欧陆、陌生的莫斯科、崛起的奥斯曼帝国，到明朝中国、中美洲的阿兹特克帝国，感受这个时代的权力格局与生存状况，货物与财富的流动，思想的动态与新的发明发现，以及社会各阶层的心态与认知。 在这一时刻，政治上，近代欧洲 的权

《历史的碰撞：1493》前传、美国国家科学院传播奖2006年度获奖图书、《世界简史》作者麦克尼尔推荐 500年前，哥伦布到访之前的美洲大陆究竟是个什么模样？这个问题困扰了很多人。 长久以来，对于哥伦布抵达之前的美洲新大陆，我们知之甚少，教科书的贫乏介绍更是让人们误解，以为这里是一片未经充分开发利用的辽阔地带，人丁稀少且处于原始状态的荒蛮文明。然而，《历史的碰撞：1491》有图有真相地告诉我们 我们错了！ 《历史的碰撞：1491》是美国记者查尔斯 曼恩潜心之作，他跟随科研团队前往美洲古代文明旧址，访问、调查了当地的历史遗迹、民风民俗，参阅了当地保存下来的历史文献、记载，和多位考古学、人类学、生物学、语言学、社会学、人种学专家进行了沟通交流，用生动的语言描绘出美洲人民在500年前即有惊人的知识量并发展出了高度复

奥斯维辛， 骇人的名词之一，它不仅仅是屠杀犹太人的集中营，而是纳粹德国整体价值观的实在体现，但我们其实从未真正了解它。本书在多年的积累之上，以奥斯维辛这个具体场所为切入点，对人类历 深重的罪行进行 透彻的诠释。通过大量来自不同个体、不同视角的叙述，劳伦斯·里斯打破了以往对奥斯维辛大而化之的认识。对奥斯维辛的研究，不仅让读者 深刻地洞悉纳粹，还可以了解在历史 的情况下，人类会做出什么。劳伦斯·里斯（Laurence Rees），1957年生，牛津大学毕业，英国历史学家、纪录片导演，被《泰晤士报》评为“英国 杰出的历史纪录片制片人之一”。曾担任英国广播公司（BBC）历史节目的创意总监，制作许多有关纳粹和二战系列的电视、电影，获奖无数，包括英国电影和电视艺术学院奖（BAFTA）、英国纪录片格里尔逊奖和 纪录片奖等。另著有《

几百年来，世界都由西方所主宰，人们也一直就西方为什么能够拥有如此巨大的权力而争论不休。如果说是文明决定了这一切，文明又该如何定义，如何衡量？更重要的是，文明将如何决定21世纪世界的走向？ 这本书正是为回答这些问题而作。 在本书中，全球知名历史学家伊恩 莫里斯呈现了支持《西方将主宰多久》一书论断的分析过程。他跨越16000年的人类文明史，以一系列可靠的考古证据、历史数据、 现代社会数据，设计了能够量化文明的 社会发展指数 ，就能量获取、社会组织能力、战争能力、信息技术这四大方面，为不同时间、空间的东西方文明打分，对决定经济和社会发展趋势的诸多因素进行定量描述，以此追寻世界文明的过去、现在和未来。 在本书结尾，莫里斯的数据和故事向我们呈现了一个令人惊讶的预测：东方的社会发展状况将在2103年赶超西方

本书可以称得上一部人人读得懂、人人又 的历史哲学著作。 1968年，杜兰特夫妇为了便于一般读者阅读11卷本《文明的故事》（或译为《世界文明史》），他们在此基础上撰写了这部《历史的教训》。 《历史的教训》浓缩了11卷本的精华，通过提纲挈领的线条，详细阐明了地理条件、经济状况、种族优劣、人类本性、 活动、社会主义、政府、战争、道德、盛衰定律、生物进化等在历史中所扮演的角色，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，并总结出历史留给人类的巨大精神遗产，体现了他们对人类历史的“完整史观”。

阿根廷的西班牙语中为什么会夹杂那么多的意大利词语？ 为什么华人和犹太人成了世界上规模*的少数中间人群体？ 生活在俄罗斯、巴拉圭、澳大利亚和其他不同社会里的德国人为什么会在职业选择、生活方式上存在类似的代际规律？ 世界范围内有超过1亿的移民，作为一种重要的社会现象，大多数关于移民问题的观察和评论都偏向与当下政治格局、社会环境的联系，但这样视角可能只关注了这个大议题的一个侧面，失去了更宏观深刻的视角 一种世界的视角。 托马斯 索威尔的这本《移民与文化》为我们从历史中找到了移民问题的新注脚，展示了世界移民在较长的历史进程中的演变过程，拥有一种全球化的新面向。我们将在这本书里看到德国裔、日本裔、意大利裔、华裔、犹太裔和印度裔身上具备的不同文化特性，这种特性即使在颠沛流离中也未曾消泯。对于特

在六个多世纪的时间里，哈布斯堡家族这个11世纪末迅速崛起的皇族在欧洲叱咤风云，堪称历史的操控者。 在鼎盛时期，哈布斯堡王朝曾控制从奥地利到亚得里亚海，从北非到墨西哥的大片领土。他们以胜利者姿态征服半个地球，建立了头一个 日不落 帝国，将欧洲带入现代历史。这个辉煌家族的一个举动便可引发巨大的蝴蝶效应。哈布斯堡家族的斐迪南二世因宗教政策在波希米亚引起反抗，冲突演变成1618 1648年的三十年战争，改写了欧洲版图。为争夺西班牙王位，哈布斯堡王朝和波旁王朝引发大战，从1701年持续到1714年，将欧洲大部分国家卷入其中。即便到了王朝末路，哈布斯堡家族依然有撼动世界的力量，那规模惊人的 一战 ，其导火索便是哈布斯堡末代皇储的遇刺。 人们对哈布斯堡家族的评价颇为两极，有人说他们是施行残暴统治的魔鬼，也有人说他们是无

在1941年太平洋战争爆发前，世界曾经通过三次外交事件考验日本会做出怎样的选择。然而，日本 终都没能选择正确的道路。 本书是日本东京大学历史学教授加藤阳子“战争三部曲”的 一部，以外交交涉为切入点，围绕日本历 的三次选择，即如何处理“九一八”事变、是否加入德意日三国同盟、对美关系是战还是和？详述日本 终“滑向”第二次世界大战旋涡的来龙去脉。作者基于严谨的历史研究和广泛的档案资料，深入分析日本的政治、外交和媒体环境，剖析了日本在第二次世界大战前的外交决策失误，揭示了日本在近代 多次选择战争的道路，尤其是在二战期间选择与美国对抗并 终走向失败的深层原因。

16—17世纪的欧洲及其殖民地，无数妇女被当作“女巫”杀害。为什么猎巫运动主要针对女性？女权运动发展至今，针对女性的暴力浪潮为何再度席卷 ？她们对谁构成了威胁？她们如何抵抗？如今，我们正在经历针对女性身体与制度性暴力的新高潮，这种暴力的激增是与资本主义社会关系的扩张同时发生的。在这本书中，费代里奇研究这一现象的根本原因，并描述了其对女性与社区的影响。全书围绕两个主题展开，在 部分中，作者重回历史，指出圈地运动是产生猎巫的主要因素之一，猎巫是经济私有化的有效工具。第二部分回到当代 语境，勾勒针对女性的新的暴力地图，解释这一暴力浪潮的根本动因是新的资本积累形式，其中包括土地剥夺、社区关系的破坏以及对女性身体和劳动的加剧剥削。 费代里奇让我们看到，原来“圈地运动”不曾终结，“猎巫”从未消

这是一部跨越两万年的人类价值观演变史，讲述了人类在这段广阔的历史时期，对 暴力 与 不平等 的看法如何悄然而必然地发生转变。 作为当代人，我们如何理解原始社会绝对平均地分配食物，并且一言不合就暴力相向？为何封建社会的居民能接受等级制度的压迫，对男女不平权的容忍度极高？我们或许会认为这些观念过于陈腐落后，但事实上，以当下的视角评判过去的价值观，是一种 历史的偏见 。 在这本书中，全球知名历史学家伊恩 莫里斯大胆地提出，是人类获取食物、燃料等物质能量的强弱，决定了社会的形态和与其相配的价值观。因此，每个时代的价值观都是得其所需，是社会发展的必然：在物质匮乏的觅食社会，族群以生存为第一要务，不惜频繁动用暴力保护自己的资源；而在农业社会，定居生活使人们有机会积累更多的物质能量，渴望安稳的他们接

俄狄浦斯（Oedipus）是古希腊神话传说中的悲剧英雄。三千多年来，人们通过音乐、绘画、诗歌、戏剧等文艺形式，不断演绎和重述着俄狄浦斯神话。启蒙时代以降，有关俄狄浦斯悲剧的主体性和人类历史意识的解释和推论，大量出现在思想家的作品中。 本书作者根据远古遗留的史诗残篇、诗歌残句以及支离破碎的瓶画图案，为我们重建了俄狄浦斯神话的故事源头，重塑了俄狄浦斯这位悲剧英雄多代谱系的家族历史。俄狄浦斯神话，穿越了漫长的历史长河，从前悲剧时代到悲剧时代（公元前5世纪），从罗马时期到中世纪，从文艺复兴到启蒙运动，从19世纪到20世纪，最终来到了现代。本书从两个视角呈现了俄狄浦斯神话复杂的演变历史：一是它稳定的延续性，二是它“死而复生”的间断性。不同于以往其他任何研究俄狄浦斯的作品，本书全面追溯了俄狄浦斯神话从古

15世纪中期，随着金帐汗国的分裂，莫斯科公国崛起而成区域大国。 15世纪末，一度统一中亚和西亚地区的帖木儿王朝分崩离析，广袤的中亚草原再无强权。 两个世纪以后，俄国人来了！哥萨克的战马在乌拉尔河畔驻足，他们建造起城堡和边墙，利用中亚草原各部落之间的嫌隙逐步扩张。 俄国如何在18—19世纪征服从奥伦堡至塔什干的广袤疆域？如何在地广人稀的草原地区建立统治，与英国争夺亚欧大陆腹地？本书以大量史料深入剖析俄国经略中亚草原的历史进程，关注近代俄国如何以政教制度塑造中亚草原的统治秩序，以及草原游牧社会在俄国统治之下的变迁与转型。 俄国征服草原的历史也是中亚 的近代史。这是一个漫长、热烈而忧伤的故事。本书将帮助读者理解中亚 与俄罗斯的复杂关系，思考当前建设“中国—中亚命运共同体”所面临的机遇与挑

《巴比伦：美索不达米亚与文明的诞生》（Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization），作者是保罗?克里瓦切克（Paul Kriwaczek），2012年在St. Martin's Griffin出版社出版。 古巴比伦（约前30世纪－前729年）位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在距今约5000年前左右，这里的人们建立了 ，到公元前18世纪．这里出现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”—《 》称为“伊甸园”，是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。在这平原上发展了世界上 个城市，颁布了 部法典，流传 早的史诗、神话、药典、农人历书等，是人类文明的摇篮。 巴比伦(阿拉伯语: ?????, Bābil;阿卡德语: Bābili(m);苏美尔语语标符号: Ká.DINGIR.RAKI;希伯来语: ??????, Bā?el;古希腊语: Βαβυλ?ν Babyl?n ）“四大文明古国”

《读图知史 世界篇》以经折装、覆膜的形式呈现，计1印张，16页，按照时间顺序梳理世界历史脉络，以地图和图表等地图视觉语言总结和提炼有关世界历史的重要人物、重大事件等史实。正面为以世界历史时间轴为中心的远古时期到当代的历史叙事，背面与正面的历史跨度相同，系世界历史的相关专题内容介绍。本书敲妙利用历史地图、信息图表、插画、图片等多种元素，精心设计，以精确表述历史事件，普及世界历史知识，传播人类文明，弘扬人类优秀文化。更有AI历史解说员，全新为您助力！