讲谈社 日本的历史 共 10卷，4112页，200万字，介绍了日本上下2000年历史 。 从水稻传入到王权诞生，从万世一系的天皇制度确立到摄关制度的粉墨登场，律令国家过渡至王朝国家，源平合战、南北朝分裂、群雄逐鹿、天下一统。尔后，时代遭遇巨大变革，黑船来航、尊王攘夷，在声势浩大的民众运动中，明治维新到来，近代国家建立。 10位日本一级学者撰述，10位中文新锐学者译介 ，以关键问题为锚，以主题划分卷册，注重历史严肃性的同时不乏生动的故事描写，细腻体察个体的同时，又有对列岛各时期有着宏观把握，是一部扎实详实、融合多学科知识、观点新颖的史学经典。
本书为《日本通史》全新修订本，分上下两册。 上册始于史前时代，终于江户时代末，扼要阐释这一历史时段涉及的重要人物和事件，主要论说 国家三个要素 即国土、国民、政权的形成；叙述 文化三根支柱 即神道、佛教、儒教的由来及思想主张；分析 武家三个时代 即镰仓、室町、江户时代的兴衰和武士道的渊源；梳理 日本战国三杰 织田信长、丰臣秀吉、德川家康结束纷乱的战国时代，使日本进入长期和平统一历史的进程。 下册始于明治维新，终于平成时代，主要阐释下列问题：为什么明治维新是一场集政变、革命、改革为一体的变革？为什么甲午战争深刻影响了日本以后的历史？为什么日俄战争后日本加入了 白人俱乐部 ？为什么大正时代被称为 日本的乌托邦时代 ？为什么昭和时代军国主义甚嚣尘上？为什么第二次世界大战后日本能够迅速实现经济复
《足利时代》日本战国三部曲之序曲，将跌宕起伏两百余年的足利时代分为创业期、强盛期、衰弱期、灭亡期，以此为主线，结合翔实的史学材料和缜密的论证，对足利时代幕府、朝廷、关东、地方豪强之间的复杂关系进行了细致的研究与分析，给人以极大的思考空间。日本武士下克上的传统是如何诞生的？足利义满是如何逐步通过各种手段巩固统治的？足利义持对其父足利义满为何仇恨极深？朝鲜在历史上侵犯过日本吗？幕府与关东为何一直纷争不断？足利义教是如何巩固强权，最后如何惨死的？足利义政的宠嬖政治究竟是什么情况？应仁之乱的起因是什么？为什么在战火纷飞的足利时代，日本的佛教、儒学、文学、园艺等文化却得到了长足发展？本书将抽丝剥茧，带给您详细的解答。 《丰臣秀吉时代》日本战国三部曲之高潮，以丰臣秀吉生平为主线，系统讲
公元57年，倭奴王进洛阳觐见汉光武帝刘秀，受封 汉倭奴国王 。当时日本的政权仅限于今日的九州岛，分为数十个部落，不断纷争。直到三国时期，各部落结成联盟，推女王卑弥呼为盟主。之后，日本不断向中国派出使者，以学中国的先进制度和技术。公元593年圣德太子摄政，推行改革。圣德太子去世，孝德天皇上台后再次推行改革，史称 大化改新 。但大化改新因触动了贵族利益遭到抵制，直到齐明天皇（宝皇女）登位后方再度推行。不久，有名的 白村江战役 爆发，日本战败退守本土。 白村江战役后，日本元气大伤退守本土。而在日本国内，天智天皇死后，爆发了壬申之乱，天武天皇继位。天武上台后大权独揽，将大化改新继续向前推进，直到文武天皇和元明天皇先后制定了《大宝律令》和《养老律令》，全面确立了大化改新的成果。 710年，元明天皇迁都奈
《早稻田大学日本史（卷一）：弥生古坟时代》从日本史前社会一直写到天武天皇在位时期。作者久米邦武教授旁征博引《古事记》《日本书纪》及中国史籍、正仓院珍藏的相关资料与明治时期日本史学界、欧洲史学界的研究成果，将日本史置于以中国史为中心的古代亚洲史中，详细阐述了日本的古代疆域、日本宗教和政治的起源、伊奘诺尊和伊奘冉尊循服八洲、朝鲜与闽地的上古时期、萤蝇之乱、日本的统一、高千穗宫时代、大倭肇国、大倭的缺史时代、大倭的第二次肇国、设置国县、倭国扩张版图、京师贵族倾轧、任那筑紫之变动、国教国政改革、天智帝中兴大业、天武天皇整顿朝纲等内容。久米邦武教授从人种学、人类文化学角度对日本人的起源、发展进行了考察，从实证角度对《古事记》《日本书纪》进行了解读，挖掘出不少史实，耐人寻味。 《早稻田
《早稻田大学日本史（卷四）：平安时代》池田晃渊教授的代表作品。池田晃渊教授详查正史，从浩如烟海的典籍中，将历史转折的关键节点串联成线，深度解析建造平安京、征服虾夷、药子之乱、应天门之变、将门纯友之乱、保元平治之乱等重大历史事件，全面展现桓武天皇、菅原道真、藤原道长、后白河院、平清盛等身处权力漩涡中的人物。
日本大败局 系列，全景式还原了在第二次世界大战中，日军与苏军、美军作战的全程。记录了那些深刻影响了二战命运和世界格局的生死相搏！这也是一部关于现代战争的启示录，对当今仍有实际观照意义。 《日本大败局1：当关东军遇上苏联红军》： 关东军，一个臭名昭著的名字。在 九一八 冒险军事行动中，这支部队吃尽了甜头，也由此被视作日本陆军的精锐，所谓 皇军之花 。但是在 二战 前夕，关东军在与苏联红军的战役对决中，却暴露了自身的严重缺陷，乃至到 二战 后期被苏联红军犁庭扫穴完全击溃。而苏联红军和关东军的对决，也深刻影响了 二战 的走向。本书将关东军与苏联红军的历次战役进行了全景式描写。 《日本大败局2：从珍珠港到中途岛》： 日本偷袭珍珠港，在太平洋战场上一度占据上风，美、英、澳、荷联军节节败退，东南亚等地迅
这是一套日本文化达人茂吕美耶用中文写作的日本历史普及系列经典。 作者通过对忍者剑客、饮食男女、幕府政事、侠义怪谈、阴阳神佛、传说文学、一城一史、趣闻轶事等等的细致描写，深入浅出、精彩纷呈地展开了日本历史长河中的浮世绘。 全书图文并茂，处处可见日本文化的点点滴滴，实为了解 日本文化 的通识读本。
《早稻田大学日本史（卷六）：南北朝时代》讲述了从花园天皇让位至后光严天皇即位南朝与北朝对峙复杂的历史过程。日本为何会出现两支皇统轮流执政的局面？两支皇统又怎样演变成四支皇统并*终造成南朝与北朝各自为政的事实的？权倾天下的北条家族是如何走向灭亡的？北条家族的灭亡与南北朝分立存在怎样的关系？倒幕大将足利尊氏为何与南朝天皇反目？南北朝分立为何会使日本六十六国陷入战火？南北两朝为何必然走向统一？本书将一一解答。
硝烟滚滚，武运功业……有Miya在，跟充满血腥和汗臭味的传统战国说拜拜！信而有征的时代记载，隐约其事的趣闻传说，历史细节、文化精髓尽收囊中。战国武将，谁强？第一位战国大名北条早云，竟是“不得不”跃上历史舞台？！不按牌理出牌的信长，幸运女神看似只对他微笑；岂知后的大赢家，却是凭长寿坐等天下的德川家康……长寿才能盗取天下？性格决定命运，饮食则决定性格：吃饭快、口味重又偏食的信长，性情暴躁容易亢奋；细嚼慢咽则可以令精神安定，所以粗茶淡饭的家康才能平心静气地等着信长和秀吉揉好天下糕……战场中的女人在做什么？炮火中铸子弹、给死人头颅化妆，嘴馋的时候哪怕敌人就在门口，也不忘来碗荞麦烧。自古至今，女人始终是历史的旁观者、牺牲者，也是善后者。战国第一美女及其三个女儿的命运，更是一座豪华、金光四射
《早稻田大学日本史（卷四）：平安时代》池田晃渊教授的代表作品。池田晃渊教授详查正史，从浩如烟海的典籍中，将历史转折的关键节点串联成线，深度解析建造平安京、征服虾夷、药子之乱、应天门之变、将门纯友之乱、保元平治之乱等重大历史事件，全面展现桓武天皇、菅原道真、藤原道长、后白河院、平清盛等身处权力漩涡中的人物。
本书是日本著名作家、史学家和出版家小林莺里的代表作品。以丰臣秀吉生平为主线，讲述了日本战国时代末期的历史，将桶狭间会战、明智光秀之乱、统一日本、朝鲜战争等一系列影响深远的重大历史事件娓娓道来。丰臣秀吉对日本战国末期乱世的终结与日本走向统一到底起到哪些作用？为什么桶狭间会战成为日本战国时代的拐点？织田信长雄才大略，为何死于本能寺之变？丰臣秀吉如何平定明智光秀之乱?丰臣秀吉统一日本的方式有哪些、如何落实？朝鲜战争为何爆发？日本为何会失败？这场战争对德川幕府时代闭关锁国的影响是什么？……书中都进行了详细阐述。
逆流而动的悲剧武将，有所不为的性情忠臣，共同谱写战国日本动人心弦的命运交响曲！时代耀眼的舞台不属于他们，但面对无情的命运和强敌，他们不加辩解也无须求饶。山本勘助——王尔德说过：“只有肤浅的人才不会以貌取人。”独眼跛脚的勘助，何处寻伯乐？上杉谦信——百战百胜的一代军神，却终生蜗居一隅。比起天下霸业，他真正想守护的又是什么？黑田半兵卫——有时候人拼命为另一个人效力，不为名利，就单纯想得到一个赏识笑容或肯定眼光而已。甲斐姬——一将功成万骨枯，当无数男子沦为硝烟弹雨中的炮灰，又有多少女人身不由己、甚至被迫拿起武器？直江兼续——当主君以沉默保身，文武两兼的天下陪臣挺身而出，尽管换来的，是半辈子的颠沛流离。伊达政宗——战国的奥州猛虎，在时不我与的局势下委曲求全，却从不曾忘记东北雪国的荣
日本“靖国神社”供奉着自明治维新以来250万军人，包括日本在历次对外侵略战争中死亡的军人及二战中甲级战犯的灵位。在日本，“靖国”问题是与其近代历史相关的国家与国民“为国牺牲”的关系问题。特别自日本一些政要参拜“靖国神社”以来，“靖国”问题不仅引起我国及国际社会的关注，在日本国内也出现了争议。本书通过对欧洲和东亚国家历史上与此相似的事例进行比较考察，对日本在“靖国”问题上不区分正义战争与非正义战争，对在非正义的侵略战争中的死者及战犯也应给予祭奠，甚至把他们作为作出“崇高牺牲”的“英灵”予以表彰，进行了批判性的分析探讨。
这是一本讲大正文化的书，但并不是只讲文化的书。它讲的是世界史里的一段日本史、一个激荡巨变的日本社会，通过关注这一时空里普通人的衣、食、住、行、性，考量日本史上首次出现的大众消费社会、民主主义萌芽，达成对这一时代的宏观把握。如作者所言，为写出世界范围的人们能广泛理解的同时代史和日本文化论，避免陷入日本社会科学研究上对这一段历史普遍偏重政治史研究的岛国自闭性研究倾向，他放弃使用只在日本通用的“大正民主期”的时期划分，采用了重视世界史上有划时代意义的“一九一零年代---一九三零年代”的时期划分法。尤其值得关注的是，作者写社会史、写文化论，在理性文字里不吝放入感性的“自己”。那个骑着自行车绕着球场悠悠转，透过高高的白杨树叶看到蓝天上大朵大朵白云的少年，也许不曾想到多年以后自己会写这么一
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