无论如何,诗只是歌,只是乐,而不是思想史、社会史、风俗史,但这唱彻五百年的歌与乐中,却包含了思想史、社会史、风俗史中最切近人生的一面。欢愉、忧戚、哀怨、愤懑,诗思中蕴蓄的人生伦理、信仰道德、价值观念,乃至思维方式、情感意志,却又是思想史、社会史、风俗史中精纯的一章。而与史不同的是,诗且携着思想的精灵、语言的精灵,穿越逝水流年,于是,在有意与无意的考古发现中,精神的与物质的闪光碰和在一起,若干散落的历史断章,竟因此可以编联成篇,而一些久已在生活中失去位置的昔日名称,也在这文化遗存中相遇它曾依附之物,于是“名物”中曾经有过的活力,竟可以为这历史的一章注入生命的气息。
王世襄,号畅安。汉族,收藏家、文物鉴赏家、学者。他使井市的“雕虫小技”登上了“大雅之堂”,他不但能玩,也能写,他玩物并研物,他玩出了文化,玩出了一门“世纪绝学”,他被称为“京城玩家”。《王世襄柜》对其家具柜收藏进行了研究。本书由丁文父著。
本书邀约上海博物馆专业人士写作,精选历代材质各异的茶具珍品,以一图一文的形式,为读者展示我国茶文化的发展脉络及盛茶器皿的独特魅力。且于细微处下功夫,在书眉间缀以百余首茶诗,并附以历代茶书简介,极富观赏性及资料价值。装帧设计也可圈可点,可做清雅秀美的礼物赠人。
《徽墨胡开文研究(1765-1965)》介绍胡开文是近代以来中国制墨业的杰出代表之一。一直以来却因其家支庞杂、分布地域广泛而令人倍感困惑。《徽墨胡开文研究(1765-1965)》结合相关文献资料,从故宫博物院所藏墨品文物的配方、造型、题材、款识等特征入手,将胡开文制墨家族的发展历程进行了全面总结,并对其在不同历史时期的发展状况进行了探究。
本书邀约上海博物馆专业人士写作,精选历代材质各异的茶具珍品,以一图一文的形式,为读者展示我国茶文化的发展脉络及盛茶器皿的独特魅力。且于细微处下功夫,在书眉间缀以百余首茶诗,并附以历代茶书简介,极富观赏性及资料价值。装帧设计也可圈可点,可做清雅秀美的礼物赠人。
无论如何,诗只是歌,只是乐,而不是思想史、社会史、风俗史,但这唱彻五百年的歌与乐中,却包含了思想史、社会史、风俗史中最切近人生的一面。欢愉、忧戚、哀怨、愤懑,诗思中蕴蓄的人生伦理、信仰道德、价值观念,乃至思维方式、情感意志,却又是思想史、社会史、风俗史中精纯的一章。而与史不同的是,诗且携着思想的精灵、语言的精灵,穿越逝水流年,于是,在有意与无意的考古发现中,精神的与物质的闪光碰和在一起,若干散落的历史断章,竟因此可以编联成篇,而一些久已在生活中失去位置的昔日名称,也在这文化遗存中相遇它曾依附之物,于是“名物”中曾经有过的活力,竟可以为这历史的一章注入生命的气息。
本书运用国外考古学理论,将中国古代东周以前的青铜器兵器结合具体出土环境、兵器埋葬位置、与其他随葬品的相对关系,以及自身的型式演化序列等方面,从而考察青铜兵器所具有的社会、精神层面的含义,进而证明青铜兵器不单纯是实用的武器,更多承载着礼器的价值。 原稿共分五个部分,首先引论部分,系统梳理了传统考古学文化系统观念下的青铜兵器;章,运用蒙特柳斯类型学方法,再到物质文化分析,对东周以前青铜兵器进行分类、分型定式,以确定其各类兵器之间的年代序列及形态变化情况;第二章及第三章,分别结合青铜兵器出土环境、埋葬位置及其形态特征,来分析其所蕴含的社会、精神层面意义;第四章,结合目前收藏、出土的玉质兵器材料,着重讨论早期中国玉质兵器的发展情况,以及其与青铜兵器在承载礼制含义过程中的互动关系。
《徽墨胡开文研究(1765-1965)》介绍胡开文是近代以来中国制墨业的杰出代表之一。一直以来却因其家支庞杂、分布地域广泛而令人倍感困惑。《徽墨胡开文研究(1765-1965)》结合相关文献资料,从故宫博物院所藏墨品文物的配方、造型、题材、款识等特征入手,将胡开文制墨家族的发展历程进行了全面总结,并对其在不同历史时期的发展状况进行了探究。
本书力求以一种图并茂的形式,向广大军迷介绍中国古代武备的一些碎羽片鳞。
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《徽墨胡开文研究(1765-1965)》介绍胡开文是近代以来中国制墨业的杰出代表之一。一直以来却因其家支庞杂、分布地域广泛而令人倍感困惑。《徽墨胡开文研究(1765-1965)》结合相关文献资料,从故宫博物院所藏墨品文物的配方、造型、题材、款识等特征入手,将胡开文制墨家族的发展历程进行了全面总结,并对其在不同历史时期的发展状况进行了探究。
《徽墨胡开文研究(1765-1965)》介绍胡开文是近代以来中国制墨业的杰出代表之一。一直以来却因其家支庞杂、分布地域广泛而令人倍感困惑。《徽墨胡开文研究(1765-1965)》结合相关文献资料,从故宫博物院所藏墨品文物的配方、造型、题材、款识等特征入手,将胡开文制墨家族的发展历程进行了全面总结,并对其在不同历史时期的发展状况进行了探究。
《江南明清门窗》主要内容有:江南明清门窗概论;门窗的基本概念;门窗在建筑中的位置;门窗的制作过程;明式门窗的装饰风格;清式门窗的装饰风格;门窗的地域特征;门窗的思想理念;门窗格子的审美情趣;门窗的年代考证;江南明清门窗图版;明式门窗;清式门窗等。
中国传统器具设计研究这个命题,其重点是设计研究。我们将以个案分析的方式来论证“设计”古已有之,而且中国也早已有之的道理。设计并不是纯粹的舶来品,从而使我们有信心建构当代的具有中国特色的设计艺术及其教育体系。 传统器具是个非常宽泛的称谓。从时间上说,可以从上古延续到近现代;从门类上讲,则包含了与衣食住行用相关的所有器物用具。中国是个有数千年文明史的泱泱大国,疆域辽阔,人口众多。所以,中国的传统器具浩如烟海,其中凝聚着先阻们的智慧,从任何角度看都是无与伦比的精神宝库。 中国传统造物都有其辉煌的历史并已形成独特的且完整的设计体系。本书以设计为主线,将中国传统器具按生产器具与生活器具两大类排列,本卷遴选20件作品(如河姆渡石斧、铜壶滴漏、筷子等),作案例性分析研究。本书对中国传统器
本书运用国外考古学理论,将中国古代东周以前的青铜器兵器结合具体出土环境、兵器埋葬位置、与其他随葬品的相对关系,以及自身的型式演化序列等方面,从而考察青铜兵器所具有的社会、精神层面的含义,进而证明青铜兵器不单纯是实用的武器,更多承载着礼器的价值。 原稿共分五个部分,首先引论部分,系统梳理了传统考古学文化系统观念下的青铜兵器;章,运用蒙特柳斯类型学方法,再到物质文化分析,对东周以前青铜兵器进行分类、分型定式,以确定其各类兵器之间的年代序列及形态变化情况;第二章及第三章,分别结合青铜兵器出土环境、埋葬位置及其形态特征,来分析其所蕴含的社会、精神层面意义;第四章,结合目前收藏、出土的玉质兵器材料,着重讨论早期中国玉质兵器的发展情况,以及其与青铜兵器在承载礼制含义过程中的互动关系。
《江南明清门窗》主要内容有:江南明清门窗概论;门窗的基本概念;门窗在建筑中的位置;门窗的制作过程;明式门窗的装饰风格;清式门窗的装饰风格;门窗的地域特征;门窗的思想理念;门窗格子的审美情趣;门窗的年代考证;江南明清门窗图版;明式门窗;清式门窗等。
江南明清椅子,是明清家具重要的内容,椅子的研究和整理,是明清家具研究的分类。由于早几年旧椅子被太过分地打磨,使一些明清椅子新旧难分,更有一些商家借机把仿制品当做古家具销售。为了更明确明清椅子原始的品位,何晓道编著的《江南明清椅子》中尽可能地选用古旧明确的明清椅子,没有把打磨过分的椅子收录,避免真假难辨。书中收录的椅子多数是著者的收藏,也有公私博物馆和研究机构的椅子珍品,更有私家收藏的宝贝。清华大学、天一阁博物馆,周巨乐先生、张德和先生、钱江先生、叶芬女士等机构和朋友的支持使书中椅子实例更具代表性。